現(xiàn)實(shí)生活中，人們似乎很不喜歡被說(shuō)成「傻的」、「愚笨的」。
§三傻
我想起，奧修說(shuō)世界上有三種傻瓜：?jiǎn)渭兊纳倒?、?fù)雜的傻瓜、有福的傻瓜。
單純的傻瓜，他不知道自己不知道，就像獻(xiàn)曝的野人，他單純、天真，對(duì)世界的認(rèn)識(shí)直觀而簡(jiǎn)單。
復(fù)雜的傻瓜，世界上有很多這類型的傻瓜，讀了很多書(shū)，甚至拿了博士，他們自認(rèn)為自己無(wú)所不知，但實(shí)際上他們不知道自己認(rèn)識(shí)的真理，僅僅只是真理整體的滄海一粟。
有福的傻瓜，奧修以為某些復(fù)雜的傻瓜有機(jī)會(huì)走向這個(gè)境界。好比蘇格拉底，他知道自己無(wú)知，進(jìn)而抱著謙遜的心去重新認(rèn)識(shí)一切。
§只道尋常的住持生活
電影《我是和尚》描繪的就是一個(gè)傻瓜的故事。主角阿進(jìn)生在寺院里，大學(xué)在高野山學(xué)習(xí)，有望繼承祖父的衣缽，但他對(duì)俗世有許多留戀，所以畢業(yè)之后選擇進(jìn)入社會(huì)工作。
他對(duì)這個(gè)世界的探問(wèn)很早就萌芽，孩童時(shí)就問(wèn)誦經(jīng)的祖父，「人死后是否永遠(yuǎn)消失」。祖父沒(méi)有回答他這個(gè)問(wèn)題，而是讓他自己去探索。就像電影開(kāi)始，當(dāng)贊助寺院的長(zhǎng)老問(wèn)當(dāng)時(shí)還是住持的祖父，是否阿進(jìn)已經(jīng)準(zhǔn)備好成為下一任住持，祖父只是說(shuō)，「他還太年輕。」
在這樣一個(gè)自由的環(huán)境底下，阿進(jìn)漸漸變成一位復(fù)雜的傻瓜，在和修習(xí)佛法的朋友聊天時(shí)，他總是用深?yuàn)W而抽象的方式，那些他從書(shū)本和課堂學(xué)到的語(yǔ)言去解釋生活的問(wèn)題。乍聽(tīng)之下，他充滿高人一等的智慧?？墒沁@份理解是純?nèi)恢缘?，浮于文字游戲的表述?/p>
阿進(jìn)想要留在塵世隨著祖父的身故而結(jié)束，為了家，阿進(jìn)接任住持，法號(hào)「光圓」。剛開(kāi)始，這倒也不是什么苦差事，他早已學(xué)習(xí)過(guò)住持為平民進(jìn)行的所有法事，對(duì)住持的工作模式也不陌生。
然而，阿進(jìn)始終得不到長(zhǎng)老的認(rèn)同，長(zhǎng)老告訴阿進(jìn)，不要搞那些沒(méi)必要的宣傳，做為住持，應(yīng)當(dāng)先端正自己的內(nèi)心。長(zhǎng)老的話讓阿進(jìn)苦惱，他不知道該怎么做。
§放下知性的頭腦
住持生活貌似平順之際，甫結(jié)婚的青梅竹馬京子在分娩時(shí)出了意外，成為植物人，而結(jié)婚不久的丈夫也因此辦了離婚，留下妻子和孩子。
和阿進(jìn)、京子一塊兒長(zhǎng)大的真治，他為京子的遭遇感到十分難過(guò)，亦無(wú)法原諒京子丈夫薄情的決定，可是當(dāng)他面對(duì)精子丈夫的提問(wèn)：「換成是你，你難道不會(huì)做出同樣選擇嗎？」的質(zhì)問(wèn)，他內(nèi)心的怒火被吹向了自我究責(zé)的內(nèi)心深處。
抱持對(duì)于生死、離別的不理解，真治找阿進(jìn)傾訴，希望通過(guò)他對(duì)佛法的理解得到解答。阿進(jìn)一連串說(shuō)了形而上的道理，真治聽(tīng)完非但沒(méi)有因此得到內(nèi)心的平復(fù)，反而加深他的困惑，因此他問(wèn)阿進(jìn)：「你真的這么想嗎？」第一次，阿進(jìn)那貌似充滿智慧的面具被硬生生的揭露。
阿進(jìn)其實(shí)可以憤怒，可以難過(guò)，就像所有他眼中的「俗人」一般，但他沒(méi)有這么做，而是選擇用大道理隔離了自己的感情。好似他跟俗人們都不一樣，但實(shí)際上，這非但沒(méi)有使他高人一等，反而讓他疏離了自我與他人。
阿進(jìn)的道理是空的，對(duì)佛法的理解也是空的，那些高大上的用語(yǔ)，不過(guò)是書(shū)本上的死知識(shí)。阿進(jìn)的身份雖然是和尚，象征著對(duì)生死愛(ài)欲有大成就的覺(jué)知者，但實(shí)際上阿進(jìn)年輕，對(duì)人生課題并沒(méi)有深刻的體認(rèn)，他每一次的法事，徒有形式，他對(duì)生命一無(wú)所知。
真治的反問(wèn)，讓阿進(jìn)病了[1]。他發(fā)現(xiàn)自己還沒(méi)準(zhǔn)備好成為一位住持，尤其對(duì)于他所學(xué)習(xí)的佛法，原來(lái)在真實(shí)的生命課題之前，竟然無(wú)法真正帶來(lái)一點(diǎn)實(shí)質(zhì)的幫助。
§承認(rèn)我們的渺小
一次誦經(jīng)中，阿進(jìn)向寺內(nèi)供奉的弘法大師佛像，訴說(shuō)自己對(duì)住持工作，以及面對(duì)他人痛苦的無(wú)力感。長(zhǎng)老碰巧聽(tīng)見(jiàn)他這翻談話，某個(gè)層面上，他意識(shí)到自己對(duì)阿進(jìn)可能過(guò)于苛刻，畢竟眼前這位盡管身份是住持，實(shí)則是一位二十幾歲的年輕人。
長(zhǎng)老跟阿進(jìn)分享他種莊稼的經(jīng)驗(yàn)：和天地相比，人很渺小，無(wú)論付出多大的努力工作，隨時(shí)可能一個(gè)臺(tái)風(fēng)就沒(méi)收了所有的努力。
長(zhǎng)老的話使阿進(jìn)重新認(rèn)識(shí)了自己的身份，以及和佛之間的關(guān)系。佛法或許偉大，但人做為佛法的傳承者，并不等于佛法本身。阿進(jìn)走在成佛的歷程上，他不是佛，不能和天地相提并論。
阿進(jìn)因?yàn)閷W(xué)了佛，有了住持身份，而把佛法看得太高，高到無(wú)法落在土地上，人群間。阿進(jìn)失去了佛法，也失去了人，更失去了自己做為人的本性、本心與本然應(yīng)有的七情六欲。乃至于當(dāng)他還是學(xué)生之際，他可以跟其他同儕高談闊論：「學(xué)佛應(yīng)當(dāng)斷絕七情六欲?！?/p>
但實(shí)際上如果不知道情是什么，欲是什么，何來(lái)斬?cái)嘀校?/p>
于是阿進(jìn)放下了那些高遠(yuǎn)的道理，他思索該怎么用自己微小，卻實(shí)際的力量去幫助需要幫助的人。阿進(jìn)選擇領(lǐng)養(yǎng)京子遺留的孩子，并且將新落成的大樓，改成讓村里孩子們都能聚集到這里聽(tīng)故事的場(chǎng)所。
§尋常，不尋常
祖父死前，響應(yīng)了阿進(jìn)對(duì)人死之后是否消失的問(wèn)題，響應(yīng)道：「生即蘇醒，死即回歸。」
生死并非兩物，蘇醒與回歸亦非兩物，都是生命整體的尋?；顒?dòng)，就像快樂(lè)而歡笑，難過(guò)而流淚，因愛(ài)而繁衍，因人死亡的本能而吞吐最后一口氣。
人很渺小，但這個(gè)渺小間有著與他人，與無(wú)限寬廣的天地之間不斷綿延的關(guān)系。生命的奧義要通過(guò)生活來(lái)學(xué)習(xí)，而非僅僅依靠頭腦。他的笑容還是那么天真到有點(diǎn)呆，但他逐漸的成為一位真正的住持。
這部電影對(duì)從事咨詢的我來(lái)說(shuō)，宛如一篇警世預(yù)言。剛學(xué)到一點(diǎn)皮毛的時(shí)候，覺(jué)得什么人生問(wèn)題都能幫來(lái)談?wù)咛幚?，但在自己的生活?jīng)驗(yàn)，以及來(lái)談?wù)叻窒砉适碌倪^(guò)程中，有段時(shí)間你會(huì)懷疑自己到底學(xué)了什么，甚至對(duì)過(guò)去種種輕蔑萌生罪惡感。有段時(shí)間，彷佛連如何給他人咨詢的資格，都覺(jué)得喪失了。這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己把自己看得太高，也把那些知識(shí)看得太傳奇。學(xué)習(xí)知識(shí)沒(méi)有錯(cuò)，但問(wèn)題是我們光用頭腦去理解知識(shí)，卻忽略生命的全貌并非如此。
§?對(duì)咨詢師的反思：承認(rèn)無(wú)知是有福的
阿進(jìn)說(shuō)，「生活就是一日一日，一步一步，過(guò)著尋常的日子?！棺呦蚱椒仓返哪贻p住持，從一位復(fù)雜的傻瓜，漸漸成為一位有福的傻瓜。
現(xiàn)實(shí)生活中，人們似乎很不喜歡被說(shuō)成「傻的」、「愚笨的」。但也許我們只是太復(fù)雜了，以至于我們用知識(shí)武裝自己，用各種方式替代本應(yīng)親身經(jīng)歷的人性。我們傻透了，卻渾然不知。
也許如果我們?cè)囍姓J(rèn)自己的脆弱，我們就能重新接納完整的自我。就像一位真正愿意敞開(kāi)自己的咨詢師，有太多生命的課題要學(xué)習(xí)了，其實(shí)能做的就是陪來(lái)談?wù)咦咭欢?，而不是幻想要去拯救弱者，面?duì)生命，我們同樣脆弱。
從知道自己的無(wú)知出發(fā)，進(jìn)而擁有一個(gè)機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)一切，包括重新認(rèn)識(shí)我們自己，直到我們不再畏懼成為一位傻瓜，因?yàn)樯倒弦部梢允怯懈５摹?/p>
[1]這里攝影師手持、搖晃鏡頭，強(qiáng)烈的表達(dá)了阿進(jìn)認(rèn)識(shí)到自己無(wú)知，發(fā)現(xiàn)自己無(wú)力的內(nèi)心地震。
