2018年2月3日 釋慧虎

世俗所謂的“家”，在佛教看來也是虛幻的，因?yàn)閺慕饷摰慕嵌葋砜?，“家”也是修行的障礙。世間很多人一生的努力，都是為了家庭幸?；蚴羌易鍢s耀等各種理由。不是說這樣的想法不好，但從更高層次來看，生命的意義如果停止在這個(gè)層次是不夠的。從生命的究竟價(jià)值來看，從佛家對“實(shí)相”來觀察，每一個(gè)人的生命都來之不易，我們不敢保證自己的來生還能成為人，所以每個(gè)人都要珍惜這個(gè)生命。如果從世間的投資角度來說，我們?yōu)榱梭w現(xiàn)這期生命的最大價(jià)值，就應(yīng)利用今生的這個(gè)生命去達(dá)成“解脫”的目標(biāo)。因此，我覺得出家才是真正地回家。所以說能出家是需要很大福報(bào)的，一是要擺脫世俗家庭的阻力和其它外緣，才能加入到僧團(tuán)。二是要想達(dá)成真正的出家目的也是不容易的，在我看來加入僧團(tuán)只是出家生活的開始，如果不能真正地解脫就不能算是真正的出家。

我在年青時(shí)對于成家并不感興趣，直到被父母所逼才倉促結(jié)婚的，也許大部分人都是這樣度過一生吧?！俺杉伊I(yè)”是世間普遍認(rèn)可的一種價(jià)值觀，也是一個(gè)人幸福的標(biāo)志。我曾經(jīng)在年青時(shí)的物質(zhì)追求理想早就達(dá)成了，后來又為自己設(shè)定新的目標(biāo)，但大部分都是圍繞自己的小家庭或者家族，一個(gè)個(gè)新的理想目標(biāo)達(dá)成后，我也曾經(jīng)很迷茫，因?yàn)槲也恢雷约哼@一生還要達(dá)成多少個(gè)新的目標(biāo)？我為家庭操心而病倒過，也在追求這些家庭目標(biāo)過程中苦惱過。直到接觸到佛教后，我的心才慢慢打開，隨著對佛教的深入了解，內(nèi)心產(chǎn)生了出家的念頭?？墒?，家庭的阻力來了，尤其是孩子還未成年，內(nèi)心始終無法擺脫這個(gè)影子，我在矛盾中度過了三年多，好在有佛教的支撐。否則，我不知道自己能否走到今天。在這個(gè)過程中，我經(jīng)常用佛教的思維來反省自己的生活，發(fā)現(xiàn)我過去的很多想法是天真的，也是不切實(shí)際的，家庭的人并沒有因?yàn)槲以O(shè)定的理想目標(biāo)而受到影響，前妻和孩子照樣可以過他們的生活，我的家族其他人員也一樣過著他們想過的生活。其實(shí)，我無法左右他們所有人的喜怒哀樂，自己所謂的人生目標(biāo)只不過是夢幻泡影而已。

通過觀察這三年多的生活，我終于明白：只要去追求自己的生活就可以了。我終于在去年6月下定決心來到香海禪寺，我要回到自己的家，也許內(nèi)心一直在鼓勵(lì)我要回家了。因?yàn)楦鞣N神奇的因緣所推動(dòng)，我孩子也來到了香海，他通過體驗(yàn)寺院的生活后，認(rèn)為我所追求的生活是對的，終于同意我出家了。經(jīng)過近三個(gè)月的出家生活，我才發(fā)現(xiàn)自己終于回家了，雖然出家后的一切生活都不同于世俗，但感覺自己過得比以前更充實(shí)和喜悅，生活的節(jié)奏更加有序。出家后才覺得自己還算幸運(yùn)，因?yàn)槲医K于看明白了生命的真正價(jià)值，我覺得出家才可以體現(xiàn)一個(gè)人的勇氣，真正理解了“出家非帝王將相所不能為也”。只有自己體驗(yàn)到才能算是真正明白，以前覺得出家也沒有什么了不起的事，這三年多的尋找和等待讓我感受到了這句話的份量。也正因?yàn)槿绱?，我今后會更加珍惜自己的選擇。

出家人要為眾生種福田，還要自己達(dá)到解脫的目標(biāo)，不只是過一種出家人的生活。出家的人生目標(biāo)比世間的人生目標(biāo)要難得多，不是簡單地穿上出家人的衣服在寺院過日子。佛門有一句話“佛門一粒米，大如須彌山。今生不了道，披毛戴角還?！?，如果我們這一生不能解脫，不能給眾生種福田，我們今生接受的所有十方供養(yǎng)，在后世都要全部還的，通俗地講就是要為這個(gè)社會的人心凈化工程做出貢獻(xiàn)?，F(xiàn)代社會雖然物質(zhì)高度發(fā)達(dá)，尤其是中國更加明顯，中國人在短短幾十年實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，完成了發(fā)達(dá)國家近二百年的現(xiàn)代化過程。但物質(zhì)條件的快速改善并沒有給大多數(shù)人帶來健康和幸福，很多人享受著過去帝王的物質(zhì)生活，但過著心理壓抑的地獄般的精神生活。佛教作為中國傳統(tǒng)文化的精華，在今天這個(gè)時(shí)代顯得特別顯眼和重要，作為當(dāng)代社會的出家人，可以說任重道遠(yuǎn)。優(yōu)越的物質(zhì)條件給弘法帶來了極大的方便，但也給出家人的修行帶來更多的誘惑或者是很大的阻力。對于這一點(diǎn)，我自己有一個(gè)清醒的認(rèn)識。因此，我也給自己制定了每年的詳細(xì)計(jì)劃，也給自己設(shè)定清楚的弘法目標(biāo)。我認(rèn)為只有在清晰的目標(biāo)引導(dǎo)下，才能讓自己腳踏實(shí)地完成出家人的目標(biāo)，才能保持自己出家的初發(fā)心不受外界所動(dòng)搖。

我認(rèn)為出家人一定要珍惜每一天的時(shí)間，每天的功課一定要保證完成，每天一定要靜下來反思自己：慈悲和智慧是否增長？讀經(jīng)和打坐是必須要堅(jiān)持的，自己是否離設(shè)定的目標(biāo)近一些了？出家人的功課也很多，況且要想真正地弘法，一定要深入經(jīng)藏，自己將來的每一句話能否給眾生帶來“正見的引導(dǎo)”？不是說讓眾生喜悅就是弘法了。如果自己的行為誤導(dǎo)了眾生的法身解脫，這個(gè)因果也是很可怕的，沒有經(jīng)過深入經(jīng)典和善知識的印證，是不能隨便去講法的。否則，出家不但回不了“解脫”的家，也許還會墮落下多少世的地獄？離真正的解脫之家會越來越遠(yuǎn)。我雖然也設(shè)定自己的弘法目標(biāo)，但我會隨緣而行，我會時(shí)時(shí)牢記一位出家人的責(zé)任和使命，充實(shí)地過好每一天，多看經(jīng)典，多在事上去檢驗(yàn)自己的心是否欺騙自己，多親近善知識去吸收他們的修行經(jīng)驗(yàn)。盡量讓自己的每天時(shí)間能發(fā)揮最大的效率，無論是理上或是事上來觀照自己的修行，或者通過別人的態(tài)度來檢驗(yàn)自己是否真正達(dá)到了經(jīng)典上所說的境界。

香海是我的家，這個(gè)家其實(shí)也只是修行的一個(gè)場所而已，真正回家一定是達(dá)到解脫的目標(biāo)，體證到自性，那才是出家人的真正回家。