福州市麥頂小學(xué)林為民

? 教學(xué)過程是教師教和學(xué)生學(xué)的互動(dòng)過程，這就決定了教與學(xué)是一個(gè)密不可分的統(tǒng)一整體。教法和學(xué)法是這個(gè)統(tǒng)一整體的兩個(gè)方面，教法對(duì)學(xué)法有指導(dǎo)性，學(xué)法對(duì)教法有依賴性。教法和學(xué)法之間還有互補(bǔ)性，它們相輔相成，辯證統(tǒng)一地出現(xiàn)在同一教學(xué)過程中。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們往往忽略了教與學(xué)之間的這些相依關(guān)系，或是只注重教法研究，而忽略學(xué)法指導(dǎo)；或是只要求學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，而教學(xué)方法還是老一套。這樣，教法與學(xué)法不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一，便會(huì)出現(xiàn)了“教不得法”、“學(xué)不得法”的現(xiàn)象，使學(xué)生的智力潛能被壓抑，教育教學(xué)質(zhì)量難以提高。

? 而在鐘老師的《活了一百萬次的貓》這節(jié)觀摩課中，我看到了數(shù)字時(shí)代的教與學(xué)。我不由思考一些課堂現(xiàn)象：平日的課堂發(fā)言的總是那幾個(gè)孩子，多數(shù)的孩子總是沉默寡言，被點(diǎn)到名字后才會(huì)極不情愿地回答。析其原因，一是問題梯度不夠，二是給予學(xué)生思考的時(shí)間不夠，三就是沒有給孩子們營造安全的課堂氛圍。整堂課中，鐘老師始終是彎著腰、微笑著進(jìn)行提問和傾聽，面對(duì)不一樣的觀點(diǎn)，鐘老師總是鼓勵(lì)孩子堅(jiān)持自己的。另外還有老師對(duì)課堂串聯(lián)的藝術(shù)性。學(xué)習(xí)共同體的課堂是開放、多元的，學(xué)習(xí)單上問題的設(shè)置也總是以可以激發(fā)孩子高階思考的導(dǎo)向來制定。孩子們的問題也許千奇百怪，但是鐘老師十分藝術(shù)地把孩子們的問題串聯(lián)起來，并且不著痕跡地把孩子們帶到文本主旨的探討上來——愛、自由、生命的意義。這就需要老師對(duì)文本了如指掌，需要老師課前對(duì)文本的詳細(xì)解讀，以及對(duì)文章主旨的準(zhǔn)確把握，功夫用在平時(shí)，才會(huì)擁有課堂應(yīng)變的能力。

? 這樣的課堂就是學(xué)習(xí)方法和教學(xué)方法的同步優(yōu)化！

? 學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生能動(dòng)地接受外界信息，激發(fā)和挖掘自身智力潛能的過程。學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化應(yīng)該是能動(dòng)地、積極地去接受信息，刺激大腦進(jìn)行形象思維、邏輯思維、創(chuàng)造思維，把外界信息變?yōu)樽陨淼哪芰?。而教法的?yōu)化必須有利于學(xué)法的優(yōu)化，即有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于啟迪學(xué)生的思維，有利于幫助學(xué)生建立完整的知識(shí)體系，有利于提高學(xué)生的能力，有利于促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展。我認(rèn)為鐘老師基本是按這樣的程序?yàn)橹?

? 一、提出問題。先由教師提出問題，再讓學(xué)生相互提出有關(guān)的“子問題”，因?yàn)椤皩?duì)自己提出問題是解決問題的開始?！边@時(shí)教師走向?qū)W生，了解學(xué)生提問情況，搜集有關(guān)典型的“子問題”，為下面解決問題做準(zhǔn)備。

? 二、多向交流。這一階段是針對(duì)教師的問題和學(xué)生的“子問題”分組討論，教師到各組參與探索，誘導(dǎo)他們解決問題，在這種“教師一學(xué)生”，“學(xué)生一學(xué)生”的多向交流中，學(xué)生作為獨(dú)立主體，在與教師相互尊重，平等合作中積極參與教學(xué)活動(dòng)，全面發(fā)展自己，獲得成就感。

? 三、揭示本質(zhì)。這一步的核心是讓學(xué)生看到思維過程，把問題解決的來龍去脈顯示給學(xué)生，讓他們知其然亦知其所以然。教師當(dāng)堂答疑，把解決問題的思路包括失敗的思路暴露出來，使學(xué)生從中領(lǐng)悟成功的奧秘。

? 四、反饋小結(jié)。本階段是組織學(xué)生把上述過程進(jìn)行歸納小結(jié)，反饋信息，改進(jìn)教法與學(xué)法。

? 五、教師的人格形象與學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)同步。心理學(xué)研究表明，學(xué)生的情感、意志、態(tài)度、毅力等非智力的狀態(tài)如何，常比智力高低更能預(yù)測他們的發(fā)展，兩者是相互作用的，布魯納在《教育過程》一書中指出: “學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度、好奇心以及情感在促進(jìn)學(xué)生智慧發(fā)展中起著重大作用。這些方面要靠教師對(duì)學(xué)生的熱愛和教師本身的感染熏陶，是其他任何教學(xué)手段都代替不了的。”

? 同時(shí)，師生們?cè)谛畔⒓夹g(shù)的支撐下，積極思考、參與互動(dòng)，學(xué)得興味盎然。鐘老師的課也讓我心中掀起漣漪：隨著時(shí)代的進(jìn)步，信息技術(shù)的飛速發(fā)展，我們的教學(xué)改如何合理利用現(xiàn)代教育技術(shù)，培養(yǎng)適應(yīng)未來的人呢？

? 首先，信息化社會(huì)的教學(xué)要能夠滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性學(xué)習(xí)的需要。因人而異地根據(jù)每個(gè)學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)和需要為他們制訂個(gè)性化的學(xué)習(xí)方案。其次，信息化時(shí)代的學(xué)校教學(xué)也應(yīng)該能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的自由學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)者和教育資源被信息技術(shù)鏈接起來的社會(huì)，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)不受時(shí)空和學(xué)習(xí)者自身身份和知識(shí)水平的束縛，任何人都應(yīng)享有隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)任何知識(shí)的自由。最后，信息化社會(huì)的教學(xué)也是能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)，幫助學(xué)習(xí)者提高獲取有效信息的能力和增強(qiáng)行為意識(shí)，找到學(xué)習(xí)者自身在學(xué)習(xí)中難以發(fā)現(xiàn)的問題并解決，這要求教學(xué)充分關(guān)注學(xué)習(xí)者自身，通過共同探究參與到學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)中來。

? “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，鐘老師的課是“教學(xué)同步，信息加固”的一個(gè)縮影，值得老師們學(xué)習(xí)。希望老師們能在信息化教學(xué)的道路上摸索出適合自己和學(xué)生的“同步教學(xué)法”。