著名財(cái)經(jīng)作家吳曉波有句口頭禪：世界如此喧囂，真相何其稀少。
現(xiàn)實(shí)中，書海如此浩瀚，干貨零零散散。
我在這里擺渡，帶你到思想的彼岸。
今天這本，是李笑來的《把時(shí)間當(dāng)作朋友》（電子工業(yè)出版社，2009.6）
掩卷而評(píng)
這本書讓我想起了大學(xué)時(shí)代日記本扉頁上的話，通過知識(shí)獲得解放?？磥?，知識(shí)也沒能直達(dá)深處，還有心智在。
1、和時(shí)間做朋友不求諸時(shí)間本身，而是自己；
2、成功永遠(yuǎn)要經(jīng)歷痛苦，哪怕愛好；
3、有序、自制是一種生活態(tài)度。
一、馬上就干
1、人只有在做事的時(shí)候才會(huì)暴露缺點(diǎn)。
2、樹下的猴子們之所以沒有看到或者看不到身邊的猴子們的紅屁股，只不過是因?yàn)樗麄兌自诘厣稀?/p>
3、這些人并不是對(duì)正在做的事情沒有興趣，而是沒能力把目前正在做的事情做好。最終沒有人喜歡自己做不好的事情。
二、認(rèn)識(shí)自己
1、一個(gè)人遺忘痛苦的能力特別強(qiáng)的一個(gè)具體表現(xiàn)就是，這個(gè)人會(huì)輕易地原諒自己。
2、你所面臨的所有尷尬，最終肯定有一部分原因是你自己造成的。所以，沒必要找借口，沒必要抱怨別人，沒必要覺得世界就對(duì)你一個(gè)人不公平，要記得“你并不孤獨(dú)”——肯定還有別人也在不同的地方、不同的時(shí)間遭遇過同樣的尷尬和痛苦。
讀書意識(shí)流：我能記住很多次的尷尬，是吹牛，而且是對(duì)著這方面很牛的人吹牛，簡(jiǎn)單說，魯班門前弄大斧。第二天酒醒后各種無地自容……
3、正因?yàn)樗麄儼驯硢卧~當(dāng)作痛苦的經(jīng)歷處理的結(jié)果是，每個(gè)單詞的記憶都包含著痛苦——我們的大腦為了保護(hù)自己，最直接的方法就是把這些單詞遺忘。
讀書意識(shí)流：類似的事還不少吧，想想讓自己痛苦的那些事，有多少記住了……
4、想盡一切辦法真正了解自己，真正了解時(shí)間、精確地感知時(shí)間；而后想盡一切辦法使自己以及自己的行為與事件“合拍”，就是我的說法——與時(shí)間做朋友。
三、堅(jiān)持是一種值得期待的痛苦
1、希望自己的欲望馬上獲得滿足是大多數(shù)人的天性；野心永遠(yuǎn)是少數(shù)人的天性。
2、不勞而獲是每個(gè)人心中所擁有的諸多夢(mèng)想之一，甚至可能還是其中最大的夢(mèng)想。
3、“推遲滿足感”是心智成熟的人必備的能力，也是需要掙扎和鍛煉才可以習(xí)得的能力。
4、你今天的所有輕松安逸，都可能是未來的成本。
5、所謂的邪惡，就是最赤裸裸的、厚顏無恥的懶惰。
讀書意識(shí)流：好吧，我被你的坦誠打敗了……
6、心智開啟的起點(diǎn)是意識(shí)到可以自律，而心智發(fā)展的過程就是克服懶惰的過程。
7、每天記錄你的時(shí)間開銷。每天制作你的時(shí)間預(yù)算。事實(shí)上，生活就是選擇。只標(biāo)注“重要”“不重要”。
讀書意識(shí)流：這句話不錯(cuò)，生活就是選擇，選擇就意味著付出時(shí)間，時(shí)間成本是有限的。
8、你需要重新審視一下已經(jīng)被標(biāo)記為“重要”的那些任務(wù)。因?yàn)槠渲斜厝挥幸恍┲徊贿^是“顯得很重要”而已。而你還需要重新審視一下那些被你認(rèn)為“不重要”的任務(wù)，因?yàn)槠渲锌偸怯幸恍?shí)際上只是“顯得不重要”
真正最重要的任務(wù)永遠(yuǎn)只有一個(gè)——那個(gè)真正對(duì)你的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)有幫助的任務(wù)
9、無論你往那個(gè)方向走，只要中途不改變方向，最終會(huì)到達(dá)北極
讀書意識(shí)流：這句話的雞湯味也太濃了吧。只問一個(gè)問題，去北極的時(shí)候你真得會(huì)往南走嗎？
10、失敗只有一種，就是半途而廢。
行動(dòng)過程中，發(fā)現(xiàn)既定的目標(biāo)確實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的、不可行的，那么，半途而廢不僅并不意味著失敗，還意味著該決策者是無比理智的。
讀書意識(shí)流：跟沒說一樣……可是真有人就做不到。這個(gè)人是……臣妾。
11、如果你想改變你自己，或者你目前的處境并不令人滿意，那就一切從簡(jiǎn)——找一個(gè)你覺得該給你帶來改變的行動(dòng)，然后去做就是了
讀書意識(shí)流：這個(gè)有點(diǎn)道理……
12、我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是，對(duì)我個(gè)人來講，所有的大額消費(fèi)活動(dòng)，乃至其他一切涉及金錢的活動(dòng)，諸如投資之類，“馬上行動(dòng)”的建議肯定不適用。相反，這種情況下，一定要拖延，拖得越久越好——僅是我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。
讀書意識(shí)流：好吧，這也是我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。原因不是多么有理智，而是沒錢……
四、人性與人心
1、人類之外的物種只能依賴最落后但被稱為神奇的方式積累經(jīng)驗(yàn)：基因遺傳。
2、從這個(gè)角度上看，人類也許是地球上最尷尬的物種之一：長(zhǎng)期的進(jìn)化使人類發(fā)展到今天這個(gè)高度，但是，每個(gè)人在出生的那一剎那，實(shí)際上與其他的動(dòng)物居然站在幾乎同樣的起點(diǎn)上，心智要從零開始進(jìn)化
3、 牢記這世界確實(shí)存在“與現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)相悖的知識(shí)”。而后把這句話變成現(xiàn)存經(jīng)驗(yàn)，用它去類比未知。而后，必須投入大量的時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)和掌握“科學(xué)方法論”，掙扎著進(jìn)化成真正意義上的人類。當(dāng)然，必須重申，誰都有放棄進(jìn)化的權(quán)利。
4、 除了“試錯(cuò)”、“觀察”、“閱讀”之外，“思考”，準(zhǔn)確地說，“正確地思考”，才是獲取真正意義上的知識(shí)的主要手段
5、達(dá)爾文之所以偉大，是因?yàn)樗麕缀跏堑谝粋€(gè)有完善的能力、可以用跨越長(zhǎng)達(dá)幾百萬年的時(shí)間跨度、并徹底擺脫“個(gè)體感知”的局限去“正確地思考”問題的人；也因此使得后來無數(shù)的人可以“站在巨人的肩膀上”，建立并完善一種突破人類個(gè)體局限的系統(tǒng)的思考方法——“科學(xué)方法”（Scientific Methods）
6、把五只猴子關(guān)在一個(gè)籠子里，上頭掛著一串香蕉。實(shí)驗(yàn)人員準(zhǔn)備了開水，一旦有猴子碰香蕉，馬上就會(huì)有滾燙的開水澆向那只猴子。首先有只猴子想去拿香蕉，被開水燙，之后每只猴子在幾次同樣的嘗試后，發(fā)現(xiàn)莫不如此。于是猴子們不再試圖去拿香蕉。然后實(shí)驗(yàn)人員把其中的一只猴子換走，換進(jìn)去一只新猴子。這只新猴子看到香蕉，當(dāng)然馬上想要去拿。結(jié)果，還沒等科學(xué)家澆水，其他四只猴子就對(duì)那新來的猴子一頓暴打。新猴子挨了幾次打之后，也不再試圖去拿香蕉了——怕再挨打。此后，實(shí)驗(yàn)人員再把另一只猴子換走，換進(jìn)去另外一只新猴子。這只新猴子看到香蕉，也是迫不及待要去拿，當(dāng)然，一切如前，等待它的是其他四只猴子的一頓暴打。于是，這只新來的猴子也不敢碰香蕉了。最好玩的是，上次挨打的猴子，這次出手最重。（其他的猴子也許出于愛護(hù)，這只猴子肯定是出于報(bào)復(fù)），因?yàn)樗]有被開水澆過。最終，籠子里最初的五只猴子都被換走了。現(xiàn)在的這五只猴子并不知道開水的存在，它們只知道一件事情——誰要敢碰那串香蕉，上去就是一頓暴打。（它們的行為與愛護(hù)無關(guān)，全都是出于報(bào)復(fù)?。?/p>
7、很多時(shí)候，人們的善良出自于軟弱，而他們的殘暴只不過來自于恐懼。
讀書意識(shí)流：好像還有人說，有人不出軌不是多么潔身自好，而是沒有機(jī)會(huì)、沒有魅力，沒有女人理……多么痛的領(lǐng)悟。
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