還記得以前有一次和蘇蘇討論關(guān)于人類社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)的問題，當(dāng)時(shí)一時(shí)想不出合適的詞兒，就湊合地用了利益關(guān)系這四個(gè)字，如今想來，更準(zhǔn)確的，應(yīng)該是交換。
交換？也許你會(huì)質(zhì)疑，人跟人之間就只有條件交換嗎呢？怎么能這么赤裸裸的現(xiàn)實(shí)？
難道就不能有兩個(gè)人的友情或愛情是因?yàn)槟憔褪悄愣谝黄饐幔?br>
嗯也許吧，年幼時(shí)也曾做過這種天真的夢(mèng)。但隨著慢慢長(zhǎng)大，我不得不無奈地承認(rèn)一個(gè)事實(shí)：無條件的愛是不存在的，每份愛，每段關(guān)系，都是有條件的。即使是親子關(guān)系，父母在孩子身上的情感補(bǔ)給也是顯而易見的。于他們而言，孩子的存在，能夠滿足養(yǎng)兒防老、父愛母愛付出、價(jià)值實(shí)現(xiàn)等物質(zhì)需求和心理需求。
不過，這承認(rèn)也沒事，并不妨礙我清醒地做夢(mèng)，我可以無條件愛自己嘛。
話說回來，其實(shí)我覺得交換挺好的，也挺純粹。我們幻想出來的無條件的愛根本上是一種單方面索取，愛與被愛處于失衡狀態(tài)，即使存在也不長(zhǎng)久。愛的人心理終究意難平，被愛的人惶恐會(huì)弄丟。
而任何一段良好的關(guān)系創(chuàng)造和維系，基本對(duì)等的交換是始終貫穿其中的。
因?yàn)槭菍?duì)等交換，雙方能夠?qū)崿F(xiàn)互相滿足，于是我們不用患得患失，不用在疑神疑鬼中消磨掉自己的價(jià)值。
那么我們交換什么呢？有人把它分成三個(gè)層次：一是物質(zhì)方面，二是情感方面，三是精神方面，我很贊同。接下來，那就聊聊這神乎其神的精神層次交換吧。
交換一詞在有些人看來也許是過于冷冰冰了，但于我而言，相比各取所需，它已經(jīng)足夠溫暖了，是人情的溫暖。生而為人，生而孤獨(dú)，未免單調(diào)，總會(huì)渴望點(diǎn)這種人際互動(dòng)點(diǎn)綴點(diǎn)綴。
當(dāng)然，我說的孤獨(dú)不是悲觀的情緒詞，而是描述個(gè)體生存狀態(tài)的中性詞。仔細(xì)想想，縱使兒女雙全，父母健在，家庭美滿，朋友天下，我們就不孤獨(dú)了嗎？
不，答案顯然否定。
人生路上，沒有任何人人是至始至終都陪伴在我們身邊的，也不可能會(huì)有。隨著時(shí)間流逝，父母會(huì)老去，兄弟姐妹會(huì)開啟新的人生旅程，伴侶是新加進(jìn)來的，兒女會(huì)飛向向往的遠(yuǎn)方。
而且，最重要的是，作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，我思故我在，我們所有的念頭與情緒都是自己在運(yùn)行，他人可以陪伴你，可以與你交談，但卻無法觸摸到你內(nèi)心最深處，無法去理解那些或好或差的思緒。
所以啊，每個(gè)生命都不過是一場(chǎng)獨(dú)角戲，孤獨(dú)，是人生的常態(tài)。
也或許正是因?yàn)檫@份孤獨(dú)，我們終其一生都在各種社會(huì)關(guān)系中輾轉(zhuǎn)流離。人影憧憧里，觥籌交錯(cuò)中，燭光搖曳下，甚至是每一個(gè)不眠夜的文字、節(jié)奏和韻律里，都星星點(diǎn)點(diǎn)散落著我們孤獨(dú)的身影。
我們似乎在尋覓著，尋覓能夠寄托那份孤獨(dú)的載體，于是這一尋覓，便是一生。
為什么偏偏執(zhí)著于尋覓呢？我聽到有聲音在問。
我，也不知道。很多時(shí)候干一件事，并不一定要知道為什么，不是嗎？只是心里想著，就那樣做了。就好像，冥冥之中，有人在推著向前走。
偶爾的，也會(huì)停下，于華燈初上時(shí)驀然回首，問一句伊人何方，可是，伊人又是誰？于是恍神間，已濕著司馬青衫淚。
待驚覺，又常羞于眼中的淚潮。于是，扯上鮑爾吉·原野做幌子，“有淚水在，我感到自己仍然飽滿”。
這究竟真只是個(gè)幌子，還是欲蓋彌彰的事實(shí)？
我，也不知道。好像是前者，好像又是后者。于是，孤獨(dú)又在慢慢爬升。
我又知道什么，我唯一知道的，就是切切實(shí)實(shí)的孤獨(dú)。那份如影隨形的孤獨(dú)，在尋尋覓覓時(shí)，似乎少了點(diǎn)，又似乎多了點(diǎn)。
這也許便是交換的意義了，我們和人交換，和物交換，我們交換生命的意義，交換孤獨(dú)。
曾經(jīng)總是問自己，愛情、友情還有親情存在的意義是什么？生命的意義又是什么？
讀《活著》，有人說，活著就是為了活著，可我感受到的，是極致的孤獨(dú)。故事的最后，家珍走了，苦根也走了，所有人都走了，只剩下福貴，和一頭垂垂老矣的牛，一起對(duì)抗余生歲月的孤獨(dú)。
《百年孤獨(dú)》里講到，生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在，無論是我們出生，我們成長(zhǎng)，我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子存在于生命一隅。
我們逃不掉孤獨(dú)的宿命，但也無需逃。
于是綠蟻新醅，紅泥小爐，不必等晚來天欲雪，隨時(shí)溫上一壺孤獨(dú)的酒，自斟自飲，悠哉游哉。
或有緣人路過，便舉杯遙敬：“能飲一杯無？”
如此，
便足夠。
