回答這個問題，首先需要回答的是：為什么大家都悻然接受老王那樣的盜賊，沒有反坑呢？——因為性價比：按照人類不沾便宜就能跳腳罵娘的尿性，怎么可能吃了這么大虧還不拼命？確定一定有人拼過命，但是：

一來這種反抗付出的成本過于慘重，畢竟這種反抗?fàn)縿拥氖遣煌后w之間成百上千人的身家性命，干系重大，稍有不慎原來的族群和氏族就有滅亡的危險，這種事誰敢賭？誰又得起？

二來原來的規(guī)矩?zé)o非是讓大家能夠吃飽肚子能有安全的處所不被虎豹危及性命等等，總之是為了生存，而老王這里雖然要上供，要做苦力，但生存的效益也是有的，甚至比之之前更為妥帖，還是賴活著吧。

人從頭到腳，甚至每一個細(xì)胞，每一個基因，生來都是精于算計的機器。

我們身體每一個零件都必須在一定的數(shù)值范圍活動，要是高過或者低于特定數(shù)值，這些零件就會立馬向大腦報警，讓你我或痛或癢不得好受，直至回復(fù)正常數(shù)值才肯罷休，生而會計算是本能。這種本能放到社會生活中，主要表現(xiàn)就是對性價比的追求，上面扶老王上位就是一例，這樣的例子在老王子孫的時代也比比皆是。

比如從帝國、王國到政黨主導(dǎo)的現(xiàn)代國家的過渡，就是很好的表現(xiàn)。原因可以簡單分析如下：就成本而說，雖然帝王朝臣與現(xiàn)代官僚養(yǎng)起來都不輕松，但好在現(xiàn)代官僚的權(quán)力被進一步的關(guān)進了籠子，人們不用再為上層人種種荒唐的行為付出過分代價；從效益來說，政黨間存在競爭，需要大家站隊，自然就要把部分好處讓渡出來，給大家分分。只要人們有選擇，做出選擇其實很容易。

至于“紙幣憑什么是貨幣？”我想不用那么多經(jīng)濟、金融的道理，大家都能想清楚，姑且不論如今世界經(jīng)濟如此體量，黃金、白銀這些貴金屬能否承載得了，想象一下為了買卷紙巾，就得床頭保險柜里吭哧吭哧拿出合適銀塊來，跑到商店多數(shù)時候還要等老板把相應(yīng)的分量扣下來……到最后堅如磐石也變繞指柔了，試問宅男們干不干？

還是那就話：

人們沒有選擇，一旦選擇出現(xiàn)，做出選擇其實很容易。