一轉(zhuǎn)眼，金庸先生已經(jīng)離開我們2年了。2018年10月30日，金庸在中國香港逝世，享年94歲。
金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良鏞，生于浙江海寧，1948年移居香港。當(dāng)代武俠小說作家、新聞學(xué)家、企業(yè)家、政治評論家、社會活動家。他與古龍，梁羽生，溫瑞安并稱中國武俠小說四大宗師，與倪匡、黃沾和蔡瀾并稱為香港“四大才子”。2008年獲得“影響世界華人終身成就獎”。
我買的第一本武俠小說就是《天龍八部》，對不起金庸先生的是，那時候我只買得起那種論斤稱的盜版書。所以，今天，我想買一套正版書，并且和大家分享這套《天龍八部》，一表悼念，二表敬意。
溫馨提示：嚴(yán)重劇透，未讀過小說或看過電視劇的人，請勿讀此文。
《天龍八部》是關(guān)于3個沒弄清楚父親是誰的孩子的故事。
1. 喬峰/蕭峰——金庸筆下最魁偉的英雄
喬峰不清楚自己的父親是誰。
起先他的農(nóng)民喬三槐的孩子，他的這個“父親”被“大惡人”殺掉了，此后他便踏上了尋父之旅，然而天意弄人，知情者相繼被殺，直到他發(fā)現(xiàn)原來“大惡人”就是生父蕭遠(yuǎn)山。
名字的變化，就是命運的轉(zhuǎn)折。
姓喬時，他是高大的樹，丐幫的領(lǐng)袖，武藝超絕，身份尊貴，萬眾矚目。他帶領(lǐng)大宋的綠林豪杰捍衛(wèi)武林正道，保家衛(wèi)國，功勛卓著。
后來他姓蕭，風(fēng)簫水寒的蕭。從身世揭開的那一刻，他成為了大宋公敵——契丹“狗賊”。不管他曾在幫中威望多高，卻再也無法手執(zhí)打狗棒了。他只能割袍斷義，從此踏上尋找身世真相的復(fù)仇之旅。
因為他執(zhí)著于報仇，誤殺愛妻，塞上牛羊只能空自許。因為不想宋遼再有戰(zhàn)火，他又一次置身兩軍陣前，這次沒有陰謀，沒有復(fù)仇，沒有怨恨，只有壯士一去，魂歸雁門。
2. 段譽——純真無欲的佛系少年
段譽一直以為自己是大理國鎮(zhèn)南王段正淳的世子，除他生母刀白鳳之外，沒人知道他的真正父親。
他天生就是武學(xué)奇才，也受佛教熏陶，就算誤入“瑯?gòu)指５亍?，卻對無數(shù)武學(xué)秘籍毫無貪念，單單因為對一尊“神仙姐姐”的雕像癡迷而學(xué)得“凌波微步”和“北冥神功”，只是為了逃避危險，毫無戰(zhàn)斗欲望。
雖然在游歷途中結(jié)識了鐘靈，木婉清，阿朱，阿碧，但她只鐘情于酷似“神仙姐姐”的王語嫣。
在西夏招駙馬大會之后，他終于收獲了王語嫣的芳心。但在揭開他身世之謎的紛亂中，段譽才從他臨終前的母親口中得知真相，悲痛萬分，莫可名狀。
他無意傷害任何人，從來不貪圖富貴和權(quán)勢，也不癡迷于武功，他不因為自己身懷六脈神劍的絕技而想獲得什么武林地位，也不因為別人傷害他而心懷怨念，他總想化解仇怨，消弭紛爭。
3. 虛竹——做不成和尚也不忘行善
虛竹原是少林寺內(nèi)籍籍無名的小輩僧人，他老實木訥，相貌平平，但為人忠厚坦誠。他從小長在寺里，不知道自己還有父母，只愿做個小沙彌。
一次下山，改變了他的一生。機緣巧合之下，他點破了“珍瓏棋局”，成了逍遙派掌門無崖子的關(guān)門子弟，得無崖子親授70年修為并傳掌門之位。
他解救重傷的天山童姥，學(xué)會了天山六陽掌，折梅手等絕世武功。為了勸解童姥和李秋水之間的恩怨，無意中得到了這兩人的功力，成為時所罕見的絕頂高手。童姥死后，他繼承了飄渺峰靈鷲宮，成為三十六洞、七十二島的新主人。因他宅心仁手，解除“生死符”，終于萬眾歸心。
最后，虛竹在少室山群雄大會上得知身世——親生父母玄慈和葉二娘剛剛認(rèn)子，隨即雙雙自殺。眼前的慘劇，也讓虛竹徹底體會了人生無常。
大俠們的命運幾多相似，精神境界也殊途同歸
金庸先生筆下俠客不僅被嵌入了歷史，還被賦予了更廣泛的意義——融合了儒釋道文化，這些意義一直會影響當(dāng)代，以至于后世。
總體而言，金庸小說中的大俠們可以分為三類：“儒俠，道俠和佛俠”。按金庸先生的話，《天龍八部》是寫有關(guān)一個佛國——大理國的故事。三位男主角都是“佛俠”。
1. 俠者，快意恩仇；佛者，開解恩怨。
蕭峰用生命暫時化解中止了遼宋戰(zhàn)爭，段譽消除了鳩摩智的貪欲，化解了段延慶的惡毒，虛竹解放了靈鷲宮統(tǒng)御的諸多幫派，掃地僧解脫了慕容博和蕭遠(yuǎn)山的執(zhí)念。
回到蕭峰，生在契丹，長在大宋，受業(yè)于少林得道高僧玄苦，接任丐幫幫主汪劍通，與副幫主馬大元兄弟相稱，并肩作戰(zhàn)，捍衛(wèi)武林正道，宋家社稷。
知曉身世之后，與中原眾豪杰割袍斷義，何等快意恩仇。遠(yuǎn)走大漠，又與遼國皇帝耶律洪基結(jié)為兄弟，與女真人領(lǐng)袖完顏阿骨打惺惺相惜。
宋遼大戰(zhàn)之際，他用一己生死，換的兩國之和平，大有地藏王菩薩“我不入地獄誰入地獄”的悲壯豪邁，為了開解兩國恩怨，他甘愿慷慨赴死，佛，也不過如此。
2. 俠道，仗義赴生死；佛法，釋解眾生苦。
《天龍八部》里的諸位俠客，不論武功高低，只要秉持著俠義精神，都是視死如歸。
不論是丐幫對抗外敵入侵，還是被妄人蒙騙而遠(yuǎn)赴雁門關(guān)的武林高手們；不論是為了勸止李秋水和童姥打架而不顧生死的小和尚，還是寧死不愿出賣帶頭大哥的趙錢孫。他們都不懼怕死亡，見義勇為。
然而，佛看世人皆苦，因為人被“貪、嗔、癡” 三毒所害。
貪者如段正淳貪情，鳩摩智貪武，玄慈貪名。嗔者如段延慶的倒行逆施，蕭遠(yuǎn)山的濫殺無辜，慕容博的陰險詭詐，葉二娘的癲狂暴戾，刀白鳳的意氣用事。癡者如王語嫣錯愛表哥，慕容復(fù)的不識時務(wù)，阿紫的迷戀姐夫，康敏自負(fù)美貌。
人之種種，如同天龍八部，各有各的苦。眾生可以選擇慷慨赴死，也可選擇被佛法解救。
3. 因果不空，天道輪回。
整本《天龍八部》每一位主要人物，都似乎在述說著因果輪回。
蕭遠(yuǎn)山與蕭峰：因在雁門關(guān)，果也在雁門關(guān)。
蕭遠(yuǎn)山一家人被中原豪杰半路截殺，家破人亡在雁門關(guān)外。多年的復(fù)仇，最終換來蕭峰痛苦的追問，替父報仇，最終親手殺死了自己摯愛的戀人，最終為了大義，命喪雁門關(guān)。連個無辜女子的死，兩個被民族差異而命運悲慘的男人。
段正淳與段譽：因在多情，果也在多情。
多情種段正淳一生風(fēng)流浪蕩，見一個愛一個，愛一個傷一個?？上ㄒ坏膬鹤訁s非自己親生。他的眾紅顏在他活著的時候，都寧愿他不得好死；真到死時卻都不惜豁出性命也要維護于他。段延慶因被竊國而流離悲苦，為了奪回帝位不惜惡貫滿盈卻一無所獲，但因刀白鳳一時憤恨而有段譽為子，替自己繼得大統(tǒng)。
玄慈與虛竹：因在破戒，果也在破戒。
玄慈不僅受人蠱惑而帶頭錯殺無辜，而且與葉二娘私情生子，在佛門卻殺生戀色，更可嘆的是他貪名圖譽，對當(dāng)年殺人諱莫如深，對因可憐而可惡的葉二娘不聞不問。相反，單純質(zhì)樸的虛竹一心只想做一個小和尚，可惜命運非要他破戒入俗，終因他秉性純良，念不念佛，都會修得正果。
寫在最后
小說里，三個孩子都找到了父親，也獲得了人生意義的圓滿。
蕭峰舍生而取義，豪氣干云，堪稱金庸先生筆下最偉大的英雄；段譽繼承大理王位，收獲愛情，從情愫與倫亂中解脫，釋放段延慶，送別段正淳及妻妾，開解了兩代人的恩怨情仇；虛竹機緣獨厚，修得絕世神功，出家在家皆修正道，廣施恩惠，最后神仙眷侶，隱居逍遙。
然而，其中的一切的苦樂，都被佛法看破，無論生死，皆有因果，這應(yīng)該就是金庸先生要把俠與佛融成一個故事的初衷吧。
