? 公冶長是孔子的學(xué)生,另外,公冶長還有個身份,就是孔子的女婿,既然被圣人選中作女婿,公冶長身上一定有不一般的地方吧!孔子為什么選公冶長為女婿呢?我們先看《論語》中的一段。
【原文:子謂公冶長,“可妻也,雖在縲lei2紲xie4之中,非其罪也”,以其子妻之。】
孔子說:“公冶長雖然曾經(jīng)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄之中,但并不是他的過錯,可以把女兒嫁給他?!?/p>
如果單純的看著一段描述,讓人很難理解,縲紲,本來是指捆綁犯人的繩子,這里指監(jiān)獄,或者關(guān)押。公冶長曾經(jīng)被關(guān)押進(jìn)監(jiān)獄,但他進(jìn)監(jiān)獄的原因并不是因?yàn)榉噶诉^錯,那么我們就要問了,不犯過錯,怎么被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄呢?
就像世間的事,只有犯了法,才要受到懲罰,沒有犯法,而受到懲罰,這樣的事,只能是誤判,或者出了什么差錯。
《論語》中對這件事沒有交代,我在看其他的注解中看到,公冶長有個特長,而這個特長匪夷所思,可以說不可思議。
儒家的人講究不語怪、力、亂、神,所以把這件事不公開傳揚(yáng)。
公冶長聽得懂鳥語,并因?yàn)檫@件事而受到牽連,被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
事情是這樣的,公冶長一次行走在路途中,聽到一群鳥相呼叫,要去溪水邊吃死人肉。不一會,公冶長碰到一個老婆婆在路邊哭得很傷悲,他就問老婆婆,為什么哭得這樣傷心。
婆婆回答:“我的兒子前日外出,到現(xiàn)在還沒回來,大概是死了,也不知道在什么地方?!惫遍L就說:“我聽到一群鳥說要到溪邊吃肉,或許是你的兒子。”
老婦人到溪邊一看,果真是他的兒子,死在那里。
老婦報(bào)告村官,把事情說了。村官以殺人的罪把公冶長抓起來,關(guān)到監(jiān)獄中。
公冶長辯解稱自己是聽一群鳥說的,關(guān)押的人當(dāng)然不相信,就要試驗(yàn)一下。公冶長在監(jiān)獄里待了兩個月,有鳥雀停在監(jiān)獄的窗上,鳥說:“在白蓮水邊上,有運(yùn)粟米的車翻了,粟米撒了一地,我們?nèi)コ园??!?/p>
公冶長告訴了監(jiān)獄長,監(jiān)獄長到水邊一看,果真如公冶長所說,另外,還有幾次,都驗(yàn)證了公冶長會鳥語的說法,最終公冶長也就無罪釋放。
這個故事是解釋公冶長為什么被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的,當(dāng)然關(guān)于公冶長的故事還有幾個,只是這個故事比較廣泛。我們看故事本身,有幾點(diǎn)也讓人懷疑,首先,吃人肉的鳥,可是不多見的,在現(xiàn)在的山東等地,貓頭鷹可能會是一種,不知還有什么鳥是一群要吃人肉的。再者,公冶長說水邊有個人死了,然后就被老婦人告了,也是讓人懷疑,但這件事只能這樣去想了,真實(shí)的事情在兩千年后,是沒人知道的。
公冶長這類懂鳥語的人應(yīng)該屬于怪、力、亂、神之中的“怪”,孔子既然提到怪力亂神,而從這個故事中也可以看到確實(shí)存在,只是平時(shí)所說是一般人的認(rèn)知而已,對于一般人所無法認(rèn)知的,就可以冠上“怪、力、亂、神”。
公冶長的這個特長,帶給他的是好處嗎?當(dāng)然不是,要不然也不會被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄兩個月了,但這也可以說是一種塞翁失馬,焉知非福,因?yàn)檫@件事讓孔子看到公冶長這個人雖然曾住過監(jiān)獄,但是不是他的過錯,孔子看中的是這個人的品德,不是外在的事件,終于被圣人看重,做了女婿。