為何我們習(xí)慣了匆忙的腳步,卻一直沒(méi)有停下腳步的勇氣

為何你愿作一個(gè)路人,卻不愿停下腳步讓別人成為你的路人?

不由得想起一首小詩(shī),其中有一句是這么寫(xiě)的,“你裝飾了別人的窗子,別人裝飾了你的夢(mèng)”。曾幾何時(shí)我只是別人的風(fēng)景,僅此而已。

讓我回想到之前的我,亦或是我們,自一出生便被冠以種種之名,迫使我們?cè)谶@樣一個(gè)又一個(gè)枷鎖中前行,而我們卻無(wú)法改變也不愿去改變周?chē)囊磺?,甚至包括自己。于是,?dāng)我們實(shí)在走不下去的時(shí)候我們便開(kāi)始自暴自棄,以酒消愁,渾渾噩噩般行走于世間。如果一直不醒的話只能以此了卻殘生。

其實(shí),我們最缺乏的只是停下來(lái)的勇氣。

兒時(shí)的我們有敢叫日月?lián)Q新天的勇氣,長(zhǎng)大后生活的壓迫,工作的無(wú)奈,使我們少了些許鋒芒。但心中的那片情,那份熱愛(ài)依然,如果你愿意停下腳步,欣賞一下路邊的風(fēng)景,或許你就愿意選擇有另外一條路,盡管那是一條需要從新出發(fā)的路。

1、懷古論今

我個(gè)人是有一點(diǎn)懷古的,也就是所說(shuō)的多情。對(duì)于逝去的總不愿意丟掉,所以有太多的不舍。記得上中學(xué)的時(shí)候地理老師常常說(shuō)一句話,“要耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑”,或許這樣的就是人生。

長(zhǎng)大后,時(shí)常想起這句話。有些時(shí)候感覺(jué)孤獨(dú),有些時(shí)候有會(huì)遇到誘惑。于是感慨,人生也就是這樣。不由想起老師,當(dāng)時(shí)老師那期待的眼神中透露著對(duì)我們的是一種特別的東西,后來(lái)我才明白或許這就是傳道受業(yè)解惑的師生情。

今天我也經(jīng)歷了許多,不由明白這句話。人生就是不停的承受孤獨(dú),經(jīng)受誘惑。好的,壞的,對(duì)于內(nèi)心的磨練即你的一生。

2、心靈固守

我們被一貫的灌輸了唯物的思想,但是總有些東西是無(wú)法解釋的,當(dāng)然,人心本就是難以琢磨的東西。太過(guò)唯物內(nèi)心必然會(huì)物質(zhì)化,這就會(huì)與一些思想所偏離。我個(gè)人也不唯心,可是如果你深入了解一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)一些思想上的哲理必然是主張唯心的大能提出來(lái)的。然而,我們要做的就是取精去粕,不能盲目吸收,也不可完全否決,或許這就是這個(gè)世界最奇妙的地方。

那么,我們?nèi)绾慰创松??這個(gè)是一個(gè)大問(wèn)題,也是一些哲人們一生追求的東西。我們平常一直活在自己的世界里,而我卻認(rèn)為道家、佛家的打坐是一個(gè)很神奇的東西。當(dāng)我們一天忙于處理生活瑣事,抽空打坐,冥想,有利于對(duì)當(dāng)下局勢(shì)的判斷。

3、中心論

人們以為自己是宇宙的核心,然真的如此嗎?你會(huì)不會(huì)感覺(jué)自己才是宇宙的中心?

人類(lèi)本就是奇妙的東西,生命的延續(xù),每一個(gè)個(gè)體都有著自主意識(shí)。我們的出發(fā)點(diǎn)都是從自身出發(fā)去感知周?chē)囊磺?。為何造物主這么神奇?我覺(jué)的這就是要告訴是人,要活出自己。

你走過(guò)的路,所經(jīng)歷的事,都是你自己。你看到的人,聽(tīng)到的事也都是你的經(jīng)歷。你無(wú)法知道別人的想法,同樣別人也不能知道你的想法。生命的軌跡也就由此而生。

可是,當(dāng)你在自己的路上急行的時(shí)候難免忽略了你的風(fēng)景,這樣的你也就只能是你,僅此而已。

所以,嘗試停下腳步看看周?chē)桑@些也是你。

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