“魏國崛起”（2）納諫、改過
【原文】
使樂羊①伐中山②，克之；以封其子擊③。文侯問于群臣曰：“我何如主？”皆曰：“仁君?！比巫茉唬骸熬弥猩剑灰苑饩芏苑饩?，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問翟璜⑤，對曰：“仁君?！蔽暮钤唬骸昂我灾?？”對曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。
［注釋］
①樂羊：戰(zhàn)國時期，魏國魏文侯麾下大將。
②中山：春秋戰(zhàn)國時期的一個諸侯國，都城在今天河北省定州地區(qū)。
③子擊：魏文侯的兒子，后來的魏武侯。
④任座：魏文侯的謀士。
⑤翟璜：魏文侯時期，魏國大臣。
［譯文］
魏文侯派樂羊攻打中山國，攻下之后封給自己的兒子魏擊。魏文侯問群臣：“我是什么樣的君主？”大家都說：“您是仁德的君主！”只有任座說：“您獲得了中山國，不封給您的弟弟，卻封給自己的兒子，這算什么仁德君主！”魏文侯勃然大怒，任座趕快跑開。魏文侯又問翟璜，翟璜回答說：“您是仁德君主?！蔽何暮顔枺骸澳銖哪男┓矫婵闯鰜淼哪?？”回答說：“臣下我聽說國君仁德，他的臣子就敢直言。剛才任座的話很耿直，于是我知道您是仁德君主?！蔽何暮畲笙?，派翟璜去追任座回來，還親自下殿堂去迎接，把他奉為上客。
［點評］
人皆有私心，但要與大局相權衡。文侯雖賢達，卻也難免生出些護短之心，取了塊不錯的土地，首先想到的是留給自己的兒子，卻被大臣任座指出不妥。事實上后世江山都是兒子的，那么把一點眼前利益給能夠幫他穩(wěn)固江山的人又有何不可呢？所以在這件事情上，君主沒有臣子豁達。更幸者，臣子中賢達者有二。試想如果翟璜不能及時指出魏文侯的過失，那么文侯也不可能知道自己正在犯著一個極為嚴重的錯誤，那么他也就連“親下堂迎之，以為上客”的機會都不會有了。
俗話說：忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。面對大臣的諫言，魏文侯能知錯就改，聽取勸諫，不失為一位明君。
【原文】
文侯與田子方飲，文侯曰：“鐘聲不比①乎？左高?！碧镒臃叫?。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣聞之，君明樂（yuè）官，不明樂音。今君審②于音，臣恐其聾③于官也?！蔽暮钤唬骸吧??！?
［注釋］
①不比：不協(xié)調。
②審：明白，清楚，這里指精通。
③聾：聽不見，這里意為疏忽。
［譯文］
魏文侯與田子方飲酒，文侯說：“編鐘的樂聲不協(xié)調吧？左邊高了?！碧镒臃?jīng)]有回答，只是笑了笑。魏文侯問：“你笑什么？”田子方說：“臣下聽說，國君需要的是懂得任用樂官，不必懂得樂音?，F(xiàn)在國君您精通音樂，我擔心您會疏忽了任用官員的職責。”魏文侯說：“說的好呀！”
［點評］
為君之道無非是用人、任事，你用人、他任事，你的重點是用人是否合適，不應該做機械式的品頭論足，這個事情應該由考核部門來做。你這樣直接插手他的工作的話，第一未必能有好的效果——你能插手是因為你的權力而不是你的能力，第二影響他的執(zhí)行力。田子方不愧是子貢的高徒，他不是個書呆子，他深諳領導之術。
【原文】
子擊出，遭①田子方于道，下車伏謁。子方不為禮。子擊怒，謂子方曰：“富貴者驕人②乎？貧賤者驕人乎？”子方曰：“亦貧賤者驕人耳，富貴者安敢驕人！國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。失其國者未聞有以國待之者也，失其家者未聞有以家待之者也。夫士貧賤者，言不用，行不合，則納履而去耳，安往而不得貧賤哉！”子擊乃謝③之。
［注釋］
①遭：遇到。
②驕人：對人驕傲，傲慢。
③謝：道歉。
［譯文］
魏文侯的兒子魏擊出行，途中遇見國師田子方，下車伏拜行禮。田子方卻不回禮。魏擊氣憤地質問田子方：“是富貴的人對人傲慢呢，還是貧賤的人對人傲慢？”田子方回答道：“當然是貧賤的人對人傲慢，富貴的人哪里敢對人傲慢呢！國君對人傲慢就將亡國，大夫對人傲慢就將失家。亡國的人，沒有聽說還有國主的待遇；失家的人，也沒有聽說還有家長的待遇。而貧賤的游士呢，言語不被采用，行為不合時宜，穿上鞋子趕路就行，到哪里不能過貧賤的生活呢！”魏擊于是向田子方道歉。
［點評］
田子方的道理告訴我們：真正優(yōu)秀的人才，應該比別人更加謙卑。有擔當、有事業(yè)、有未來的人，或者將來可以成為領袖的人物，應該比別人更自律。
在羅馬元老院里，有一次愷撒演講，他說：位高權重者發(fā)脾氣，人家會說他很狂妄；普通人發(fā)脾氣，別人會說這個人脾氣怎么這么大呢？位高權重者做事低調，大家會說這么位高權重還謙卑低調，美德呀美德；普通一無所有的人如果低調，大家會說他一無所有，不低調又能如何？
所以，田子方實際上是在教育這位太子： 一個成功的人士，一個對未來有期待有前途的人，謙卑、低調是他人生的通行證。
