文/王寧子
接城隍，我們戶縣人稱接爺，這個爺不是平平常常的爺，而是歷史上有名的漢朝大將軍――紀信。當年為了助劉邦統(tǒng)一天下，他假扮劉邦被項羽抓到，被活活燒死。后來劉邦稱帝下令全國各縣城建城隍廟，紀信塑像為“城隍老爺”，以紀念他的忠義之舉，至今被世人傳頌。
接爺是我們戶縣北鄉(xiāng)古老的傳統(tǒng)民俗活動，它鼎盛于明清，民國時期得以延續(xù)，解放后，在1957年至1983年間被以封建迷信活動為名終止，1984年后，得以恢復。接爺既是鄉(xiāng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化的全面展示，也是鄉(xiāng)村的狂歡節(jié)。
做為一個土生土長的大王鎮(zhèn)人，每年的接爺要是不去湊熱鬧，是件很遺憾的事。
小鎮(zhèn)是坐城隍，游城隍是旗下十九個堡子每隔十九年一次的盛宴，所以每當哪個村子接爺，那可是相當?shù)淖院?。整個村子像是集體過喜事，張燈結(jié)彩，喜氣洋洋，過年的話題離不開接爺，拜年的話題多了一句：正月來咱這看熱鬧！大姑娘小媳婦個個精神煥發(fā)，就連老太太也會擦胭脂抹粉，扭起秧歌，畢竟十九年一次的盛宴，下一個十九年，已不再是當年的模樣。
這項活動都是從先年的冬天開始，每個村子就像過年那樣熱鬧。千百年來關中的熱鬧是離不開鑼鼓的，鑼鼓體現(xiàn)的是關中愣娃最豪邁最奔放的性格。戶縣北鄉(xiāng)每年十九堡接城隍，少不了威風鑼鼓，悠揚的鑼鼓帶著歡慶帶著祥和，仿佛從遠古而來。
隨著社會的進步，很多圍著鍋臺轉(zhuǎn)的婆姨們也踴躍參加，大有巾幗不讓須眉之風范，就連大老爺們也會情不至禁豎起大拇指連聲稱好。
每年的這一天，整個村子從天不明就開始沸騰了。每年的這一天，是每一個村子展示實力的地方，也是每一個參與者展示自己的舞臺，所到之處，人山人海，鑼鼓震天，歡歌笑語。
記憶中第一次看接爺，是八十年代中期，也是改革開放后第一次看接爺。也是從那次才知道，漢朝有個忠義之士，名叫紀信。關于紀信故里的版本，有很多種不同的說法。在我們當?shù)?，傳說紀信是我們大王王守紀家莊人，他的夫人是距離村二里外的什王村人。每一輪輪到這兩個村接爺，王守村人會自豪地說，城隍爺回家了，而什王村人會開心說，城隍婆引著女婿熬娘家來了。
第一輪接爺是由當時的渭豐公社定舟村從真村迎接。提起定舟村，不得不說一個在近代史上很有名氣的將軍，他就是趙壽山。定舟村距離小鎮(zhèn)二三里路，自古民風純樸，人才輩出，趙壽山出自寒門，從小立志保家衛(wèi)國，他是定舟村人的驕傲，也是戶縣人的驕傲。
言歸正傳，那天接爺，整個村道人山人海，鑼鼓喧天。改革開放初期，人們的生活一天天好了，再也不用為吃穿發(fā)愁。時隔多年，第一次接爺不管是參與者，還是看熱鬧的男女老少，每個人喜氣洋洋，精神煥發(fā)。年味在敲鑼打鼓的接爺隊伍中愈發(fā)濃郁。那天，看熱鬧的早早起床收拾停當，帶著一家老少去親歷期盼已久的盛宴，參與者更是激動萬分，顧不得吃喝，一大早就為活動做準備，洗漱打扮，一個個身著節(jié)日的盛裝，喜笑顏開，從黎明一直狂歡到夕陽西下。
提起接爺，有兩個村子不得不說，那就是大王西村和小王店村。這兩個村子自古世交。據(jù)村老人們說，舊時大王西村每年耍社火，都是小王店人抬社火。過去，社火芯子是固定在社火桌上，游行中由四個壯漢抬著四角，小心翼翼地行走，以保芯子上小孩的安全。抬社火不但苦累而且還是個技術(shù)活。因此，作為好兄弟的小王店人被大王人代代傳頌。
關中人性格豪爽，樂于助人。逢見兄弟有事相求，必拍著胸脯信誓旦旦：兄弟的事奏是額的事。小王店接爺，心懷感恩的大王西人豈能袖手旁觀？因此，在戶縣北鄉(xiāng)人的記憶中，小王店浩浩蕩蕩的接爺隊伍中，少不了歡天喜地的大王西村人。自古到今，禮尚往來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，作為好兄弟，小王店人在接爺前兩天，男女老少齊上陣，敲鑼打鼓扭著秧歌，帶著笑臉帶著祝福，奔向大王鎮(zhèn)，奔向大王西村。所到之處，喜氣洋洋，人聲鼎沸，鞭炮齊鳴。
接爺，迎接的是新春，是美好，傳承的是忠信仁義，是每個村子十九年一次的鼎盛，十九年一次的升華。人們把豐收的希望寄托在天地之間，敬奉神明，祈求五谷豐登，祈求國泰民安。她是一代又一代人的美好回憶，也是黃土地上一年又一年的狂歡。
配圖――西安市攝影協(xié)會? 李建寧
