一個(gè)孤獨(dú)的他，屹立在文學(xué)史上，駐足而望，卻無人相識，他的一句“樹樹皆秋色，山山唯落暉?！北荨o助。然而卻又是真正意義上，開啟唐詩的第一人，他就是——王績。

有一句詩：“樹樹皆秋色，山山唯落暉。”讀來全是蕭瑟意，我仿佛窺見了詩人內(nèi)心巨大的無奈和悲哀。這句詩出自初唐詩人王績的《野望》，“東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇?！鼻锾斓陌?，落暉映林，牧驅(qū)犢返，獵帶禽歸，無人和詩人相識。而在官場漂泊了半生的詩人，突然發(fā)現(xiàn)自己竟也無所歸依。那種還未達(dá)到“相濡以沫，不如相忘于江湖”，卻已然被拋棄在江湖的落寞，尋不到歸處的孤獨(dú)，襲上心頭，讓詩人感到了無可言喻的悲哀。

初讀這首詩，以為是晚唐詩人所作，那種悲戚，那種看到大時(shí)代下的太陽開始淪為落日的悲涼，恐怕其他時(shí)代真的難有這種心境。而詩作者——王績謂誰？我為何會說他是唐詩的先驅(qū)呢？

先前，諸多學(xué)者，談唐詩會從陳子昂，初唐四杰開始，而元朝的辛文房所著的《唐才自傳》，卻把王績作為唐朝的第一位詩人。中國文學(xué)史，從南朝的宋齊梁陳直至隋朝，一路讀下來，都少不了濃濃的脂粉氣息。受齊梁的宮體詩和初唐的上官體的影響，初唐很多詩歌都擺脫不了濃艷辭藻的修飾，閨閣氣息掩蓋了詩中該有的那份氣概。如上官儀的“芳晨麗日桃花浦，珠簾翠帳鳳凰樓。蔡女菱歌移錦纜，燕姬春望上瓊鉤”，已絲毫看不出男兒氣。而王績的《野望》無疑在這脂正香粉正濃的綺靡詩風(fēng)中注入一股清新之氣，扭轉(zhuǎn)了齊梁余風(fēng)，讓我們看到了唐詩中真正的男人，真正書寫著的自己。

在中國歷史上，要找到一個(gè)不喝酒的詩人，比找到一個(gè)不吃奶的嬰兒還難，酒就是詩人的乳汁。而王績依然也不例外。他從小就有才名，十五歲，謁見隋朝重臣楊素時(shí)，對答自如，舉座皆驚，被稱為“神仙童子”。唐朝建立后，被唐高祖李淵征入朝，在門下省任待詔。王績不以此官俸祿少，無升遷機(jī)會為憂，卻以每天供應(yīng)的三升酒為樂，江國公陳叔達(dá)一句：“三升酒怎么夠王先生喝的呢？從此，以一斗供之。”從而，得一雅號“斗酒學(xué)士”。

嗜酒如命的王績，聽說主管音樂的太樂署史焦革善于釀酒，于是主動請求當(dāng)太樂丞，目的就是為了經(jīng)常從焦革家要酒喝。最終，因?yàn)榻垢锖推拮拥南嗬^離世，離開太樂署，棄官還鄉(xiāng)。

王績?nèi)鄽q開始隱居，644年卒于家中。身前，他為自己撰寫墓志銘：

王績者，有父母，無朋友，自為之字曰無功焉。

無功者，源于一句：“至人無己，神人無功，圣人無名。”王績一生追求有功，卻奈何天時(shí)，官場漂泊，失意重重，以無功喻己。然而，斯人已逝，雖境界欠壯闊，卻終以樸素詩風(fēng)開唐詩先河，安能說其無功焉？