文/李梓申

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不執(zhí)著的生命意義

這兩個星期連續(xù)翻看了《沒事別隨便思考人生》這本書，雖然里面的內(nèi)容都是作者在他微信公眾號的雜文集合而成的，但是讓我感觸頗多。

世界上許多東西的兩面性是同時存在的，如果你太執(zhí)著一面反而會被另一面搞得一團糟。不執(zhí)著就是接受所有的合理性。沒有了這執(zhí)著，我們就沒有了期望，那么生活全部都是驚喜。

這個打臉真的是打得我啪啪響。

之前的我，總是很敏感，不斷的追求外界的反饋，讓“小我”不斷的讓它壯大：

我希望在30歲的時候有房有車，所以我現(xiàn)在要奮斗。

我想要讓我的親人都獲得幸福，所以我現(xiàn)在要奮斗。

我想要快樂，所以現(xiàn)在盡管很痛苦還是要奮斗。

我想要…

我希望···

永無止境。

如果那些想要或者希望滿足了呢？

我還沒30歲就有房有車啦，臥槽，還要結(jié)婚生子，教育、醫(yī)療、車貸、房貸等等需要一大筆支出，臥槽，我得奮斗。

你給你的親人手機數(shù)碼、車、房子等等物質(zhì)，你覺得這樣他們很幸福。為了讓他們更幸福，我得奮斗，好給予更多的東西。

我到看自己親人很幸福所以很快樂，所以我要奮斗，盡管我有點痛苦。

……

看來我們就算臨時得到了滿足，還是會一直持續(xù)、永無止境的繼續(xù)

物質(zhì)永遠是滿足不了的，問題又是永遠解決不完的。這既是人性的特點又是時代的特征。

社會一直在進步，新的物質(zhì)一直在刺激著人們，人們掉入這個泥潭也是很正常不過的事情。

以前我電視劇、家庭雜志等看多了，也陷入了這泥潭。從初中到大學(xué)，其實我是比較消極的，不斷的思考著“活著這么痛苦，那我活著的意義呢？”，當然，沒得出答案。每天都活得比較空洞，對許多事情都挺不起勁，在人們的口中，足以用“木訥“來形容。我以為這就是不執(zhí)著。

到了上大學(xué)，才有了那么點追求，因為發(fā)現(xiàn)了自己是在是能力跟別人還是差太遠了，只能想辦法去彌補，越來越浮躁，越來越想速成。越來越背離自己。我認為這是執(zhí)著。

現(xiàn)實如此的操蛋，我們能怎么辦？這是我讀大學(xué)時主要思考的問題，但是思考到現(xiàn)在將近畢業(yè)，才有所頓悟。

讀了《學(xué)習(xí)之道》《暗時間》《沒事別隨便思考人生》等等各種書籍，才明白，現(xiàn)實是很難改變的，只能改變自己，讓自己的心靈自由。而這種自由就是保持真實的自我去挑戰(zhàn)生活中的各種矛盾，保持那種長期的狀態(tài)與心態(tài)的藝術(shù)，不斷的挑戰(zhàn)自己，才是自己生命的一番意義。

不管你是什么人，基本上我們的結(jié)局就已經(jīng)注定：死亡。生命這種有期限容易消逝的東西，是在是難得的奢侈，而不執(zhí)著，就是一直去享受這種難得的奢侈，感受自己和別人生命中的奢侈，就是一種意義。而想盡辦法在這操蛋的現(xiàn)實中保持真實的自我，又是另一種意義。多種意義的集合體，就是生命的意義。

這是我目前的理解，以后可能會變動，但是每個階段都有它各自的意義，到時候靜靜的看著以前某階段生命的感悟也是一種意義，證明那階段我活過。

說到這，可能你會覺得這些東西很虛。是的，換作是以前的我，我也會覺得很虛。但是只有自己經(jīng)歷過或者真正思考過你才有所感覺，否則，你只停留在表面的一些文字上面。最明顯的一句話就是：“說得好牛逼，也就是說你不需要錢這些物質(zhì)咯？”

如果是以前的我，我會想辦法去反駁這句話：“當然需要啊，沒有錢怎么保證自己的正常生活？我這里說的并不是這個意思，而是…”

現(xiàn)在就懶得說服別人了，甚至有時候真的懶得去解釋了。不是因為自己要裝逼啥的，只是從這些年的經(jīng)歷來看的話，說服被人壓根就不可能的。既然不可能說服，那么還跟他一直解釋真的是純粹浪費你的時間了。倒不如告訴對方我自己的答案之后，自行去理解吧，待到有討論的心態(tài)的時候再討論罷。

最后引用古典老師的話作為答案和結(jié)尾吧：

安靜下來做一個成為一個有能力、好合作、有自己的人生方向、在關(guān)鍵時刻起關(guān)鍵作用的人才是。學(xué)會放手，為其不爭，天下莫能與之爭。不是凡事不爭，而是該爭才爭。