——記都市達人戶外群雨中天祝毛藏行
5月22日一早，細雨菲菲，飄飛的雨點不時輕吻著車窗，帶來一地清涼。
都市達人戶外群的兩輛車，在雨刮器慢悠悠節(jié)律的擺動中，從涼州城南門魚貫而出，在淺淺的五月的邊緣，經(jīng)一個叫麥嘴子神泉的地方，淹沒在田野里……
田野里滿滿的綠，細雨中送來一片清新。里面的作物有的高，有的矮，高的是玉米，矮的是小麥，也有不多的露天蔬菜。有的地里用許多棍撐起舊衣物狀似人樣，用來嚇唬鳥類。
田野里偶爾閃過幾棵高高的樹，孤寂的矗著，像是不合群的俠客，桀驁的活在自己的世界里。樹簇擁著的，大多是村莊。就像許多農(nóng)村的平房一樣，這里也沒有高樓，亦或兩層的民居也沒有，大家平等的處在這片天空下。
村莊收拾的很干凈，巨大的鐵質(zhì)的藍色垃圾箱就在村頭，幾個穿橘紅色工作服的環(huán)衛(wèi)工人正在村道上清掃。
人們走出家門就到了自家的農(nóng)田，非常方便。到了飯點，出門在地里摘幾把青菜，就是滿愜意的美味。
沒了雞羊嗷叫的村莊多少有些寂靜。幾只狗悠閑地的在屋前屋后游蕩，不時吼叫幾聲，似乎幻化成了當下村莊難得的音律，讓人有了些許的期待。
路邊的農(nóng)人，抬頭向我們張望，不解的目送我們離去。
說實在，從小生活在農(nóng)村的我，喜愛這種感覺。
幾乎在每一個五月的邊緣，我都會開著車，穿梭在綠意濃濃的田野。這是一種說不上、表達不清的感覺，太多叫上名或叫不上名的綠，一瞬就從眼前消失，恍惚中覺得有點不真實。
真的，這種喜愛特朦朧，你說不上是喜愛它的清新翠綠，喜愛它的不畏炎熱，還是喜愛它的勃勃生機。
就像是雨中偶爾開啟車窗，星星點點的雨滴在微風的歡送中飄過來的一股田野的清新，讓渾身頓起激愣，像有一種激到心的東東，怦然心動，沁入心里。
那種感覺，就像是遇見久違的心儀對象，見面的那一刻，也不言語，只是深情的凝望，然后她突然的露出甜甜的笑，就讓心里抓狂般心生暗喜，情不自禁?！?br>
是的，一種久違了的情愫在這時迷亂了眼前。
那一刻，時間仿佛靜止了。我們的思緒頃刻彌漫在這片綠色的原野上，像馳騁的馬，撒下狂飛的身影。
的確，這勾起了我們太多的回憶。有兒時歡鬧的，有牧草放羊的，更有父母勞作的。無論哪一種，都是豐富自我的一種人生經(jīng)歷，深深的眷刻在我們的心里，無法忘卻。
時間又仿佛過得很快，不知不覺間，已越過了田野，進入峭壁聳立的山間。
只見路兩邊的山，一色的巖石?；蚓墼谝黄穑憧恐?，我壓著你，彼此依托著，形成峭壁，直插天際；或獨處，突兀的立于山崖，也不知道怎樣穩(wěn)穩(wěn)的就可以那樣立著，感覺稍稍給點力就會滾落下來。哪怕是風，吹大點也像是會掉下來；而在山下，綠樹環(huán)繞的當間，一溝水咆哮著向下奔去。
進入山間不遠，左手邊的懸崖上，一塊巨大的巖石像神話中的飛來石一樣，很恐怖的懸在上面。石面略略傾斜，恰好迎向進山的方向。在淺灰的石面上，用白色的漆寫有藏文六字真言［唵（???）嘛（?）呢（??）叭咪?（????）吽（?????）］的第一個字“???”。白色的字很大，幾乎填充了整個石面，在淺灰的石色映襯下，格外醒目。所有像我們一樣進山的人，第一眼看到的，必然是懸空的石，以及石上的字。
藏傳佛教把這六字看作經(jīng)典的根源，主張信徒要循環(huán)往復(fù)吟誦，才能廣積功德，功德圓滿，方得解脫。而藏學家認為六字真言意譯為“?。≡肝夜Φ聢A滿，與佛融合！”。
而其中的首字“唵”，表示“佛部心”，代表法、報、化三身，也可以說成三金剛（身金剛、語金剛、意金剛），是所有諸佛菩薩的智慧身、語、意。誦念此字時，身、口、意要與佛成一體，才能獲得成就。
唵為白色，象征本尊之智慧，屬于禪定波羅蜜多，能除傲慢心。
在巨石的下方路的右邊，緊挨著的山腳旁，隆起的一堆亂石上，咆哮著一道瀑布。瀑布不高，也就幾米，水流卻異常湍急，伴隨隆隆的吼聲在寂靜的山間回聲響起。
而在瀑布一旁，印有藍白紅綠黃五色經(jīng)幡正迎風飄揚。每一條幡最頂端為藍色幡條，它象征藍天；藍色幡條下面是白色幡條，象征白云；白色幡條下面是紅色幡條，象征火焰；紅色幡條下面是綠色幡條，象征綠水；最下面的幡條是黃色，象征黃土，或者大地。在這里，就像風幡所在一樣，意味著神靈所在，也意味著人們對神靈的祈求所在。風幡，無疑寄托著人們美好的愿望。
所有這些，給進入此地的人們帶來深深的沖擊，只一剎那，冥冥中卻有了格外的尊重。這既是一種對山的尊重，也是一種對藏文化的尊重，見此仿佛有了另一套行為規(guī)范體系，讓我們在藏秘的行程中有了別于它處的自律，一種將世俗煩操沉淀在空曠寂靜的山脈而獲得短暫平和的心態(tài)。
汽車繼續(xù)行駛，越往里，兩山越陡峭，地勢也漸漸拔高。在越來越陡峭的山上，望去巖壁越猙獰。有些地方像巨斧劈峭過似的，兩山直直的上頂云天，令人望而生畏。
穿過狹窄的這段山路盡頭，豁然開闊的地方，卻被一堵高高的水泥壩堵在了眼前，這便是此行的終點——天祝毛藏水庫。
人說山里的天氣，像小孩的臉，說變就變。這不，站在水庫大壩，卻飄起了小雪。小雪花像可愛的寶貝，一片一片親吻著我們的臉頰。
我們在雨雪交織中欣賞眼前的水庫。祁連山就在不遠處，以它寬闊的胸懷緊緊的將這處地域環(huán)抱。在這樣一處四面環(huán)山的地方，山間的雪水從不同方向流經(jīng)這里，被大壩攔住，形成山里難見的大水面。
水庫四周，彌漫起霧，籠罩著遠山。望上去像是從天際垂下，使得遠處的祁連山似隱似現(xiàn)，給人以神秘感。水面上也不斷升騰起霧，不很濃，沒有讓人喘不過氣的感覺，也不稀，沒有讓人乏味的稀薄。似乎是剛剛好，給人以寧靜而雅致的妙趣，一種像水墨畫般清新自然的感覺。
這讓我想起小學課本上桂林山水甲天下圖案上的老人家和風景圖片。里面的主人公，戴斗笠，穿蓑衣，點漁火，成為漓江最美的點綴。
倘若這會有這樣一位留長胡子的老人，也披掛起斗笠蓑衣，坐在木船上，相比一點也不比漓江遜色。
記得以前我們吃的水，都是地下水，隨著社會經(jīng)濟發(fā)展，固體廢物垃圾與污水排放量不斷增加，對飲用水質(zhì)產(chǎn)生了不同程度影響，后來，政府下決心引來了祁連山的雪水，大大改善了水質(zhì)。而在飲用水中，毛藏水庫的水占了大頭，可見這座水庫對武威人民的生活有多么重大的貢獻。
過了水庫，在西面的山坡上，一片略顯簡陋的平房高高低低的依地勢建在上面。單從外觀上看不出明顯的藏式建筑風格，只是一片普通的平房，安靜的沉寂在深山里。
在平房上面的山坡上，是一院平房，像四合院，卻多了宗教的色彩，這便是毛藏寺。
這座寺，和許多藏區(qū)金碧輝煌的佛寺不同，顯得低調(diào)許多。從外觀看，要不是門口掛的牌匾，估計沒幾個會想到這里是藏區(qū)的寺院。
進入寺里，房間的木頭看上去有些年頭了，陪同我們的僧人介紹，這座寺已有一百多年的歷史。
寺的正房分為三間，最中間的墻上掛滿了唐卡，佛燈點亮，供奉著這座寺的第一任活佛。這里也是寺里唯一從事佛事活動的場所。左手邊的一間柜子里裝滿了佛經(jīng)，多的幾乎要從柜子里溢出。右手邊的一間有一些佛事用具，看得出好長時間沒有打動過。
寺的兩邊廂房，一邊是原活佛的住處，另一邊是生活用房，我們?nèi)サ臅r候，屋子里很凌亂，一看就明白好長時間沒有進過人，都用繩索綁住門栓，現(xiàn)在應(yīng)該都不用了。
參觀完毛藏寺，在雨雪中我們靜靜的返回。
