華燈初上，小雨拍打著玻璃窗，窗外的車流急急地行駛著，我坐在窗前的地毯上，捧起剛買的《中國世界圖騰文化》看了起來。
對圖騰產(chǎn)生興趣源于易中天老師讀歷史，易中天老師的《國家》雖然只是粗粗提及中國乃至世界的圖騰演變，但它的神秘卻使我對這個承載了人類文明的基因與信息的載體產(chǎn)生了濃厚的興趣。
圖騰來源于印第安語“totem”，嚴(yán)復(fù)在翻譯《社會通詮》時兼融其神秘涵義，將它音譯為圖騰。圖騰是原始信仰之物，廣泛存在于世界各地，包括埃及、希臘、以色列、北美、日本和中國等等，圖騰崇拜的對象也極為廣泛，在遠(yuǎn)古時代，人們將動植物、非生物及自然現(xiàn)象作為自己崇拜的對象，并相信它們具有一種超自然的力量，能時刻保護(hù)自己，并且可以從它們身上獲得力量和技能。
圖騰是氏族、部落或者個人的標(biāo)志和象征，每個氏族或者部落都有自己的圖騰，同一圖騰集體的所有成員被看作是同一個整體，他們認(rèn)為圖騰具有某種神秘的力量，相信人與圖騰之間存在著血緣關(guān)系。它的演變經(jīng)歷了生產(chǎn)階段、鼎盛階段、糅合階段、衰敗階段。在鼎盛時期，很多部落或者名族都以圖騰標(biāo)志作為本民族的象征，比如：古代羅馬以母狼作為自己民族的象征，中國以龍作為本民族的象征，古代的波斯人以貓作為本民族的象征……
一般語義上的圖騰只涉及圖騰標(biāo)志的內(nèi)容，而真正意義上的圖騰，不僅包含圖騰觀念、圖騰名稱、圖騰標(biāo)準(zhǔn)，還包含了圖騰禁忌、圖騰神話等眾多內(nèi)容。比如在《詩·玄鳥》中就寫道：“天命玄鳥，降而生商?！倍潭虄删洌桶诵B作為圖騰崇拜的內(nèi)容。又如在希臘神話中，雅典娜原本是掌管烏云、雷電和人間勞動生產(chǎn)的女神，到后來在荷馬史詩中成了智慧和威力的化身，這位希臘神話的女神，主要特征是拿著盾和長矛，并且身上落著貓頭鷹，當(dāng)時人民對她的崇奉是和圖騰崇拜有關(guān)的。
人們將圖騰進(jìn)行神化，要么成為自己的祖先，要么具有了神奇的力量，被神化的圖騰在文明社會又使人重新形成了對圖騰的信仰。
隨著文明古國的發(fā)展，圖騰以各種形式出現(xiàn)于人們的生活中。生活在太平洋島嶼上的人民向來以能歌善舞聞名于世，在當(dāng)?shù)?，生活離不開歌舞。新幾內(nèi)亞人和澳大利亞的土著人在參加舞會前，都會盛妝打扮自己，澳大利亞人只要參加舞會，都會用羽毛、樹葉、彩土等將自己打扮成圖騰的模樣，并且學(xué)圖騰的姿勢載歌載舞，可以說，圖騰歌舞是他們生命中最為重要的一件大事，幾乎與獵取食物同等重要。此外，巫術(shù)、成人禮、文身、喪葬等等都與圖騰有著千絲萬縷的關(guān)系。
在中國，龍是流傳最廣的圖騰，是中華文化中最古老的謎之一，是東方文明的重要特征。在我國古代，十二生肖亦作為部落圖騰加以崇拜。在中國傳統(tǒng)節(jié)日以及各國的喪葬儀式中也可見藏著崇拜暗碼。圖騰作為原始社會的一用宗教信仰形式，還與原始樂舞聯(lián)系起來，在各氏族部落的樂舞表演中，樂器演奏與飾有鳥獸紋的人的舞姿交融為一體，是一種成熟的樂舞表演形式。此外，在少數(shù)民族的奇異服飾中也常有體現(xiàn)。
在新石器時代，制陶工藝是最突出、最豐富的美術(shù)創(chuàng)造。彩陶上的紋飾是以氏族圖騰或其他崇拜標(biāo)志而存在的。它是一種抽象或半抽象藝術(shù)的符號，如盆上的魚便是代表以魚為圖騰的氏族部落的文化現(xiàn)象。
在國外，圖騰亦和各國的文化緊密聯(lián)系著。如德國的橡樹圖騰和睡蓮圖騰，法國人的公雞圖騰，印第安人的鷹、蛇、青蛙圖騰等等，他們相信著這些動植物能給他們帶來神奇的力量。在西方的神話故事中，也普遍存在著，如古希臘的諸多神話就和當(dāng)時的圖騰崇拜有著密切的關(guān)系。宙斯是古希臘神話中的萬神之父、奧林匹斯山上諸神大家庭的家長。在神話中，他滿頭卷發(fā)、滿臉胡須，左手能發(fā)出雷電，右手托著勝利女神，高坐在神殿之中，其形象讓人感到十分威嚴(yán)、可怕。但是就是這位威嚴(yán)的神，卻很善于變形，而且還經(jīng)常變?yōu)樯钪蟹浅Ｆ胀ǖ呐；蛘啭Z。
為了時時刻刻都維護(hù)這種原始信仰，出現(xiàn)了一系列的圖騰禁忌。在大多數(shù)情況下，圖騰禁忌就是禁止殺死自己的圖騰，因?yàn)楂C殺圖騰就好比在自殘肉體，他的精神也將忍受無限的痛苦，以此達(dá)到保護(hù)重要人物（如領(lǐng)袖、僧侶等）免受傷害，保護(hù)弱?。ㄈ鐙D女、小孩和通常包括的一般民眾）不受領(lǐng)袖或僧侶的傷害，保護(hù)或避免有益于生命的重要行為（如生產(chǎn)、成人禮、婚姻和性功能等）免受干擾，保護(hù)一般人不受神鬼的憤怒或其力量所傷害，防止個人的財(cái)產(chǎn)、工具被偷竊等等。圖騰禁忌約束了人們的行為，也使得社會行為處于一個相對平穩(wěn)的狀態(tài)。
隨著書頁的翻動，一幕幕歷史畫卷仿佛就呈現(xiàn)在我眼前，從產(chǎn)生、鼎盛到衰敗，從歌舞升平到刀光廝殺，圖騰在中國乃至世界文化進(jìn)程中起到了不可磨滅的作用。
參考書目：《中國世界圖騰文化》王勇著
? ? ? ? ? ? ? 《圖騰與禁忌》弗洛伊德著
? ? ? ? ? ? ? 《國家》易中天著
