公元740年（開(kāi)元二十八年）十月，楊玉環(huán)與唐玄宗在華清池初次相遇，唐玄宗演奏自己根據(jù)《婆羅門曲》改編而成的《霓裳羽衣曲》，楊玉環(huán)依韻而舞。曲聲飄渺婆娑，聽(tīng)到耳中如同流水一般滑過(guò)辰茗蟬翼；舞姿翩若天女，看在眼中好似露翎花的花瓣在蟬羽上緩緩綻開(kāi)。宮廷樂(lè)中可以與《秦王破陣樂(lè)》相提并論的《霓裳羽衣》此時(shí)是盛世長(zhǎng)安的驕傲，更是玄宗皇帝與大唐貴妃的榮耀。

公元755年（天寶十四載）十一月，安祿山在范陽(yáng)安排酒宴，以高尚、嚴(yán)莊為自己的謀主，召集手下的將領(lǐng)，賜給他們沉甸甸的金帛，交給他們?nèi)耸忠环葸M(jìn)軍地圖，據(jù)說(shuō)從河北到洛陽(yáng)的所有山川險(xiǎn)要、守備兵勢(shì)全都在地圖中，最后歃血為盟“違者斬”，這場(chǎng)打著誅除楊國(guó)忠的幌子聚集兵士十五萬(wàn)，對(duì)外號(hào)稱二十萬(wàn)的叛亂過(guò)了七天后傳到華清池中，正沉醉在盛世榮耀中的玄宗陛下這時(shí)才大驚失色。

公元757年正月，安祿山起兵后的第三年，稱帝后的第二年，身體大不如前，深受毒瘡的折磨，眼睛由模糊變?yōu)橥耆?，性情變得越?lái)越暴虐無(wú)常，經(jīng)常肆意殘害下屬，即使連自己的心腹、兒子也不放過(guò)。正月初一的一個(gè)夜晚，一直深受信任的謀主嚴(yán)莊慘遭安祿山的抽打，于是與安祿山的近侍李豬兒，實(shí)際上的嫡長(zhǎng)子（大兒子安慶宗被玄宗所斬殺）安慶緒為了各自的性命合謀在了一起。安慶緒、嚴(yán)莊握著兵器在營(yíng)帳外扈從，李豬兒借著服侍安祿山的機(jī)會(huì)，拿起大刀砍向了安祿山的腹部，安祿山掙扎著喊了一句：“是 家 賊！”就斷氣了，死后被毛氈包裹著埋在了床底下，一點(diǎn)喪葬禮儀也沒(méi)有。

公元759年二月，史思明帶領(lǐng)人馬解救了被郭子儀圍困在相州城的安慶緒，安慶緒擔(dān)心史思明對(duì)自己不利，想抗拒史思明，結(jié)果手下的將領(lǐng)都說(shuō)：“如今怎么還能再背叛史王呢?！?。安慶緒被逼無(wú)奈帶了五百騎兵來(lái)到史思明軍中，拜伏在史思明面前說(shuō)：“我不能擔(dān)當(dāng)大任，丟失了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)，還長(zhǎng)期陷入重圍，沒(méi)想到您看在我父親的面子上前來(lái)救援我，我愿意聽(tīng)?wèi){您的處置。”史思明憤怒地說(shuō)：“勝敗乃兵家常事，丟失長(zhǎng)安洛陽(yáng)又算得了什么，可是你身為兒子，殺死自己的父親謀取大位，這樣的大逆不道，我必須為你父親懲罰你這個(gè)逆賊。”這個(gè)在虎狼之穴里長(zhǎng)大，一直缺愛(ài)的不幸者連同當(dāng)初起兵的其他謀士都被處以絞刑。

公元761年春，史思明進(jìn)攻陜州時(shí)巡視長(zhǎng)子史朝義所鑄的城，當(dāng)看到外墻還沒(méi)有泥抹時(shí)非常憤怒，罵完史朝義還不解氣，臨走時(shí)留了一句致命的狠話：“等我攻克陜州，斬卻此賊?！笔烦x非常害怕，恰好駱悅等將領(lǐng)也害怕被兇殘的史思明誅殺，就力勸史朝義先下手。夜晚，駱悅等人提刀闖入，見(jiàn)人就砍殺，史思明見(jiàn)機(jī)不對(duì)，連忙翻墻而出，剛跑到馬廄就被亂兵射中胳膊，被幽禁在了驛館中。等史朝義一行人偽造詔書(shū)，誅殺完史思明的親信后，這位曾經(jīng)為老上級(jí)安胖子懲處“逆子”，動(dòng)輒殺人的暴虐者最終還是被自己的兒子活活勒死了。

公元763年正月，史朝義連戰(zhàn)連敗，手下精銳損傷慘重，決定留下田承嗣鎮(zhèn)守莫州，自己突圍去幽州求援。沒(méi)想到前腳剛走，后腳田承嗣就開(kāi)城投降，其他將領(lǐng)見(jiàn)勢(shì)不好也相繼投降，最終逃到溫泉柵（今河北豐潤(rùn)東）的時(shí)候，被降將李懷仙所圍困，在突圍沒(méi)有希望的情況下自殺。

就這樣，歷時(shí)七年之余，剛起兵時(shí)勢(shì)如破竹，降者如潮；落下帷幕時(shí)兵敗如山倒，同樣是降者不絕的安史叛亂如同曾經(jīng)的盛世強(qiáng)音霓裳羽衣一般湮滅在了歷史云煙中，只是多少家園荒蕪，多少親人離散，多少路邊白骨，多少響徹道旁的哀哭聲卻成了不可磨滅的殤痛。曾經(jīng)風(fēng)采昂揚(yáng)，萬(wàn)邦來(lái)潮的榮耀一去不復(fù)返，這場(chǎng)動(dòng)亂的首禍者安祿山史思明的死因值得后來(lái)者深思，與其說(shuō)安史叛亂被唐軍平定，還不如說(shuō)安史叛亂滅亡于自己，當(dāng)安祿山、史思明只信奉弱肉強(qiáng)食的叢林法則時(shí)，當(dāng)他們暴虐無(wú)常，嗜殺成性時(shí)，當(dāng)他們作死般地想在戰(zhàn)爭(zhēng)期間更換繼承人，眾叛親離的時(shí)候，他們生命的喪鐘早已敲響。