達乎道則明于理。
陰陽未分，一團混沌，這種含而未發(fā)的狀態(tài)就是先天。重濁之氣下降而為陰，輕清之氣上升而為陽，這種陰降陽升的狀態(tài)就是后天。
真陰是指臟腑經氣、屬火，主收藏；真陽是指真陽元氣，屬水，主運化。真陽向真陰提供運化水谷的動力，真陰利用動力將攝入的飲食運化為水谷精微，并將多余的經氣傳輸到真陽轉化為可儲藏并易于激發(fā)的精氣。
飲食入胃，猶水谷在釜中，非火不能熟。脾能化食，全藉少陽相火之無形者在下焦蒸腐，始能運化也。
中焦無形之氣，所以蒸腐水谷，升降出入，乃先天之氣又為脾胃之主，后天脾土非得先天之氣不行。先天一點真氣，此火一存，凡后天一切食物，下喉一刻，立刻鍛煉。
