忠奸自古如水火，然而，在每一場(chǎng)較量中，忠往往不能勝奸。多少英雄志士未能戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻死在自家的屠刀之下。
戲曲《精忠旗》講述的就是這樣一個(gè)悲劇。
話說(shuō)北宋靖康二年，汴京陷落， 宋朝徽、欽二帝被剝?nèi)埮?，連同皇室后妃幾千人被擄往北地。倉(cāng)促間，康王趙構(gòu)繼位，繼而又倉(cāng)皇南渡，將半壁江山拋在了身后。
疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，?guó)亂見(jiàn)忠臣。拒絕投降的吏部侍郎李若水慘死于金兵刀下；宰執(zhí)毆陽(yáng)珣被當(dāng)眾活活燒死。
而一些大臣則選擇了順從，更有甚者投敵獻(xiàn)媚，開(kāi)城迎敵。
國(guó)難當(dāng)頭，急需良將，而良將又在何方?
1.岳飛登場(chǎng)，涅背明志
京師失守，二帝被擒。百年基業(yè)，毀于一旦。聞知巨變的岳飛不禁聲淚俱下，悲痛中，他解下衣袍命令手下張憲在他背上刻下“盡忠報(bào)國(guó)”四字。
張憲不忍動(dòng)手，岳飛大怒，張憲只好拔出佩刀，在岳飛背上揮動(dòng)，刀尖過(guò)處，皮開(kāi)肉裂，鮮血淋漓……
岳飛忍痛刺字，一為警醒意欲投敵的軟弱之輩，二為表明自己誓死抗金的決心。
兒女們?yōu)楦赣H的氣節(jié)所感染，紛紛要求跟隨岳飛上陣殺敵。夫人李氏忙過(guò)來(lái)勸阻，她深知丈夫剛烈正直，必為奸邪不容。
她勸岳飛效仿陶淵明隱居避世，切勿“死忠死孝”。岳飛怒不可遏，斥責(zé)夫人后，他毅然奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，殺向金兵。
岳飛前陣勇猛殺敵，捷報(bào)頻傳，岳家軍威震四方，金兵聞名而喪膽。
眼看要到手的中原腹地，竟被一個(gè)出身寒微的小子擋住了去路，金兀術(shù)又急又怒，這時(shí)，他想起了一個(gè)人。
2.秦檜登場(chǎng)，忠奸較量
秦檜，一個(gè)心思極深的文人，在跟隨二帝到達(dá)北國(guó)后，他審時(shí)度勢(shì)，很快得到了金人的賞識(shí)。妻子王氏本來(lái)與其他被擄婦女一樣，淪為四太子金兀術(shù)的玩物，可她并不以為辱，反而主動(dòng)獻(xiàn)媚，一心博取四太子的歡心。
如此“忠心耿耿”，真是做內(nèi)應(yīng)的最佳人選。于是秦檜夫婦帶著四太子的任務(wù)與期待，回到了南宋。
秦檜的歸來(lái)讓高宗很安慰，因?yàn)樗弥蹖⒂罒o(wú)歸日，自己的這把龍椅算是上了保險(xiǎn)，而更讓他高興的是秦檜的議和主張非常符合他偏安一隅的心思。于是不久，秦檜就爬到了宰相的位置。
不過(guò)，高宗雖然支持議和，卻也擔(dān)心金兵南渡，于是他一邊讓秦檜準(zhǔn)備和談，一邊又籠絡(luò)岳飛，給他加官進(jìn)爵，并賜了一面“精忠旗”做帥旗，讓他拒金兵于長(zhǎng)江以北。
但是岳飛之志并不在此，他一心要收復(fù)失地，迎回二帝。
很快，他接到高宗旨意令他出兵迎敵。原來(lái)金兀術(shù)再次舉兵，直壓南宋邊境。
岳飛熱血沸騰，他立刻校場(chǎng)點(diǎn)兵，命兒子岳云為前鋒，率領(lǐng)岳家軍急赴前陣。
秦檜這下急了，岳飛戰(zhàn)場(chǎng)迎敵，連趙構(gòu)也站在了主戰(zhàn)一方。自己的議和策略被冷落一旁，這可怎么辦？
正在這時(shí)，王氏和一幫佞臣同來(lái)出謀劃策。聽(tīng)完眾人對(duì)自己的追捧和對(duì)岳飛的詆毀，秦檜大喜，他重新躊躇滿志，思量著再倡議和。
而此刻的岳飛卻在教場(chǎng)上操練軍馬，他號(hào)令三軍直搗黃龍府，迎二帝回朝。
岳家軍上下士氣高昂，連日攻陷數(shù)十座城池，收復(fù)大量失地。金兀術(shù)派出的殺手锏鐵浮圖拐子馬，也被岳家軍巧妙攻破。
金兀術(shù)十萬(wàn)大軍被殺得七零八落。金兵大呼:撼山易，撼岳家軍難?。?/p>
士氣低落，軍心渙散，金兀術(shù)垂頭喪氣，以為大勢(shì)已去，不料天不滅他，有個(gè)書(shū)生跑來(lái)提醒他“自古未有權(quán)臣在內(nèi)，而大將能立功于外者。功勞越大，禍?zhǔn)略浇?，岳少保已自身難保，何談成功?”
一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人，金兀術(shù)一拍腦袋，想起自己還有步好棋沒(méi)走! 他立刻給秦檜夫婦修書(shū)一封。
接到主子書(shū)信的奸夫妻一合計(jì)想出個(gè)壞招——假傳圣旨，用金牌召回岳飛。
此刻，岳飛已打到朱仙鎮(zhèn)，宋都汴梁就在眼前，收復(fù)中原在望，三軍士氣如虹。正當(dāng)岳飛與眾將商議進(jìn)攻大計(jì)時(shí)，秦檜的第一面金牌到了。
隨后，十一道金牌如催命符一般接踵而來(lái)。面對(duì)入侵之?dāng)?，不能上陣廝殺，眾將無(wú)不捶胸頓足，百姓則泣不成聲。
回望得而將失的故土，岳飛心中悲愴，仰天長(zhǎng)嘯!
然而君令如山，萬(wàn)般無(wú)奈之下，岳飛讓百姓先行，大軍撤退。
秦檜召回了岳飛，解了金兀術(shù)之困，可還是不放心。自己的議和主張遲早要受到岳飛的阻撓。于是他密奏高宗，先奪岳飛兵權(quán)，然后聯(lián)手張俊設(shè)毒計(jì)將岳飛父子逮捕入獄。
4.奸不勝忠，功成身死
秦檜一天都等不及，急著要處死岳飛，他逼著大理寺給岳飛定謀反之罪，可大臣們不愿迫害有功之臣，有的掛官辭職，有的稱(chēng)病不出。秦檜好不氣惱，這時(shí)，有個(gè)人主動(dòng)請(qǐng)命了。
亂世從來(lái)不缺佞臣，萬(wàn)俟卨，一個(gè)正尋找機(jī)會(huì)向上爬的小人，他摸透了秦檜的心思，一到大理寺便下了狠手。
岳飛父子和張憲慘遭酷刑，三人堅(jiān)貞不屈，拒不認(rèn)罪。為了盡快結(jié)案，萬(wàn)俟卨直接羅織罪名,替他們畫(huà)了押。
已被解職的老將韓世忠親自與秦檜理論，秦檜拿不出證據(jù)，竟然用“莫須有”三個(gè)字搪塞，面對(duì)如此無(wú)賴，韓世忠氣得發(fā)抖，他甩下一句“‘莫須有’三字何以服天下!”后，拂袖離去。
這句話讓秦檜膽寒，岳飛深得人心，貿(mào)然殺之如何堵得住萬(wàn)民之口?判詞該怎么寫(xiě)呢?秦檜急得抓耳撓腮，王氏見(jiàn)狀，冷笑道:“相公這樣怕人議論，哪個(gè)又會(huì)饒過(guò)你？不如殺掉岳飛，看誰(shuí)不怕死!”
王氏的歹毒無(wú)異于一針強(qiáng)心劑，秦檜立刻令大理寺秘密殺害岳飛，并將岳飛尸首棄之大理寺角落。獄卒隗順不忍英雄尸骨無(wú)存，悄悄將岳飛尸體背出，葬于野外，并移來(lái)兩棵橘樹(shù)做了記號(hào)。
岳飛死后，岳云張憲也被秘密處斬。岳家被查抄，夫人與女兒投井，四個(gè)兒子在發(fā)配途中一一死去。只剩孫兒岳珂被老管家救走。
除掉岳飛，議和成功，高宗獻(xiàn)表稱(chēng)臣。秦檜志得圓滿，帶著王氏一幫人游賞西湖，正把酒相慶，忽然狂風(fēng)大作，只見(jiàn)岳飛披發(fā)仗劍領(lǐng)著一群鬼兵來(lái)索命。
秦檜被嚇得魂不附體，自此臥病不起，不久便一命嗚呼。
二十年后，岳珂長(zhǎng)大，此時(shí)已是孝宗在位。岳珂聯(lián)合其他大臣一同上奏，請(qǐng)求為祖父平反。孝宗追封岳飛為太師，并建岳廟供人追思瞻仰。
5.英雄不死，精神千秋
出身未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
《精忠旗》成功地塑造了民族英雄岳飛的悲劇形象和賣(mài)國(guó)賊秦檜的反面形象，同時(shí)也點(diǎn)出殺害岳飛的真正兇手其實(shí)就是高高在上的宋高宗。
對(duì)此，明代才子文徵明的《滿江紅》一語(yǔ)中的：“千古休夸南渡錯(cuò)，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)一檜亦何能，逢其欲?！?
在這場(chǎng)忠奸博弈中，誰(shuí)才是最后的贏家？是皇權(quán)。所謂奸能勝忠，不過(guò)是因?yàn)榧槿烁朴诖Ф取笆ヒ狻?，而其種種惡行無(wú)不來(lái)自皇權(quán)的默許。
忠臣慘死，此恨綿綿。《精忠旗》在表達(dá)復(fù)仇愿望時(shí),無(wú)可奈何地借助天神、鬼魂,使作品陷入了迷信的俗套，顯得有些蒼白無(wú)力。
然而，現(xiàn)實(shí)黑暗，只能寄托鬼神之力懲惡除奸，這也許正是歷史與社會(huì)真正的悲劇。?
生活在茍且偷安、怯懦陰毒的趙構(gòu)王朝，岳飛的死是必然的。一個(gè)文官愛(ài)錢(qián)，武將怕死的時(shí)代，怎可能容得下精忠報(bào)國(guó)，兩袖清風(fēng)的岳飛?
歷史證明，南宋不配有岳飛!
然而， 歷史卻也因有岳飛而熠熠生輝。中華民族更因有這樣的無(wú)暇英雄而可以雄視列強(qiáng)。
岳飛沒(méi)有死。
每當(dāng)民族危亡之時(shí)，我們總能聽(tīng)到他慷慨激越的聲音劃破時(shí)空，如號(hào)角長(zhǎng)鳴:
怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！
靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。
我們相信，有這樣的聲音在，人民不會(huì)軟骨，國(guó)家不會(huì)失魂，民族的復(fù)興之夢(mèng)也定會(huì)成真。
