題記：中午午飯后，寫日記解乏。
文/方梅
一個商業(yè)小白，說要創(chuàng)業(yè)，當然地，會遇到很多讓人笑掉大牙的事情。
一幫年輕小伙子幫我畫商業(yè)畫布（當然，是免費的），他們問我我的創(chuàng)業(yè)目標是什么，答曰：
“要挖掘人心中的神性”。
.......
"對啊，這個社會里，人們互不信任，互相敵視，遇事冷漠，凡事依靠消費......"，我答得牛頭不對馬嘴，卻是振振有辭的辯解。
一幫年輕人也不是好惹的，一個人轟來一個問題，問得我埡口無言，臉漲的通紅。
但是，話說回來，即使是現(xiàn)在，如果有人來問我，我的創(chuàng)業(yè)目標是什么，我的腦袋里，依然是那樣一個漿糊的回答：“要挖掘人心中的神性”。
只在今早，突然有一個詞冒出來：Social learning.
這是一個復雜的詞匯，很學術(shù)、且很難去定義它。在美留學期間，我曾經(jīng)試圖用Social learning的理論來分析家庭能源消耗，但是，在檢索了資料之后，發(fā)現(xiàn)流派甚多，加上涉及很多心理學科-社會學科的理論，我因此望而卻步，另選了題目。
然而，這個詞對我的魅力依然——又或許說，它在我的潛意識里存在著。
一位商業(yè)界的老司機告訴我，他認為的商業(yè)在“存量”與“增量”之間，作為我們普通的商業(yè)從業(yè)者，只能深挖“存量”，對于增量而言，則需要更大的本事。言下之意，我們一群惶惶之輩，能挖掘出存量就不錯了。這句話，我至今也無法證偽，但是，我又在試圖通過自己的思考與實踐努力去打破它。
Social learning，維基百科給出了定義（很慶幸，無需像學術(shù)寫作一樣，處處論證），它的大概意思是人們的行為改變，不單單是行為改變，而是在一個社會系統(tǒng)復雜的語境之下的認知過程，這個認知過程分為很多種類，比如，示范性（行為示范）、口頭展示（有人不停的說我們要做的行為）、符號化（各種媒體手段，甚至科幻）的信息傳播等等來達到行為改變的目的。在Social learning之下，人們的行為和認知廣泛的得以改變，進入一種新的社會行為模式（例如，戶外運動的興起，素食主義的興起等）。
對于BeeCo來說，我們提倡城市農(nóng)夫這種生活方式——這里面，除了挖掘出已有的城市農(nóng)夫之外，其實還期待實現(xiàn)從“非城市農(nóng)夫”到“城市農(nóng)夫”的行為習慣的改變。我在想，前者就是老司機說的存量，而后者，則就是那個所謂的增量了。
說直白一點，就是除了發(fā)掘已有的城市農(nóng)夫群體之外，還需要發(fā)展?jié)撛诘某鞘修r(nóng)夫，即以前不種菜的，因為BeeCo開始種菜了；以前種的馬馬虎虎的，因為BeeCo立志要當一名好農(nóng)夫了。
那么，從BeeCo現(xiàn)在的所作所為來看，是否是在發(fā)起一場Social learning，或者說，到底在通過怎樣的路徑去做“增量”呢？
——BeeCo城市農(nóng)夫分享交流群：這個群里，人們分享自種自制經(jīng)驗和心得體會、曬成果，這個里面包含了行為展示、口頭展示等社會學習內(nèi)容；除此之外，群里甚至會有對社會問題的討論，對現(xiàn)有社會環(huán)境或現(xiàn)代人生活方式的批判——我們需要非常清晰的看到，任何個人的行為都是在一定社會語境中發(fā)生的——對社會環(huán)境的討論，它超于了種菜這個事情本身，但是，它同時貢獻到把種菜這個事兒放在一種價值立場中去判斷——我認為，這樣的判斷，是發(fā)展“增量”的重要前提；
——BeeCo市集、分享課堂等線下活動:把從事種菜這種城市生產(chǎn)活動的想象空間放大了，人們自己種，還可以拿去市集賣；人們的（種菜）技能，也可以拿去分享售賣。同時，它也把種菜活動放在一個超越“種菜”本身的位置，種菜是親子（家庭時光）的、種菜是社交的、種菜是反主流的，種菜，還是很具有個體經(jīng)濟價值；
當“種菜”種到一定程度之后，會有很多符號化的信息傳播跟進，也就是說，社會學習在各個層面上得以展示，人們通過觀察、言談、討論、參與、實踐、展示——再到觀察、言談、討論、參與、實踐、展示，一輪一輪的反復，除了強化個體認知之外，還卷入進一個社會學習認知系統(tǒng)中，真正的行為習慣得以改變，或是使得可持續(xù)的改變成為可能。
而只有在這樣的基礎上，從商業(yè)上來看，為“增量”的開發(fā)奠定基礎。
在BeeCo搭建種菜分享網(wǎng)絡之初，許多人問我，商業(yè)在哪里？我無法回答。
而在經(jīng)過近兩年的時間之后，社會學習的模式已經(jīng)開啟，可以眼見網(wǎng)絡中許多個體的改變，以及一個社會認知體系（Social Learning）的起步。這個時候，“以前不種菜的，因為BeeCo開始種菜了；以前種的馬馬虎虎的，因為BeeCo立志要當一名好農(nóng)夫了”，而且，這樣的人會越來越多。
商業(yè)介入是在這項社會學習運動中的必需品，這一點上來說，我把我以前所學的可持續(xù)變革理論，在無意識中用到了極致。
也是在這個層面上，我對BeeCo即將推出的免耕種菜裝置信心滿滿——它不光是因為我們和客戶距離最近，深入了解客戶的需求和痛點，而是因為它是一個社會學習進程中的必需品。
回到最初的回答“挖掘所謂的神性”，其實跑題并不遠，它只是太大，需要BeeCo目前提出的“連接土地、連接人與人”這樣具像的理念來表述，需要BeeCo所掀起的一項social learning運動來完成。
