《道德經(jīng)》是一本讓你越讀越成長(zhǎng)的巨作，這比去參加很多低質(zhì)量的學(xué)習(xí)要有用多了。

《道德經(jīng)》有八十一篇，篇篇經(jīng)典。不用說(shuō)讀懂其中一篇，哪怕是只懂其中的兩三句話，都能讓我們受益無(wú)窮。比如，如果你能真正悟透以下三句話并進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)，不成長(zhǎng)是不可能的。

1、"寵辱若驚，貴大患若身"

"寵辱若驚，貴大患若身"，是指“無(wú)論你是受寵還是受辱，都要有馬上大禍臨頭的警覺(jué)性”。

因?yàn)槟阋坏┦軐?，就?huì)成為失寵的眼中釘、欲除之而后快。

如果你一旦受辱，說(shuō)明你一定是有些地方做得不好，這極有可能是致命的，所以不能不警惕。

所以，已經(jīng)看穿一切的老子才會(huì)說(shuō)"寵辱若驚，貴大患若身"。

2、"致虛極，守靜篤"

"致虛極，守靜篤"，是指使內(nèi)心保持虛和靜的至極篤定狀態(tài)，不受外界的影響。這樣我們才能在世間萬(wàn)物同時(shí)運(yùn)行時(shí)，通過(guò)用這種積極的心態(tài)去發(fā)現(xiàn)事物循環(huán)往復(fù)的規(guī)律。

很多人窮其一生，苦苦求道未果，真是“問(wèn)世間道為何物，直叫人生死相許”。然而，老子早已經(jīng)看穿了一切，所以他在一千多年前寫的《道德經(jīng)》中告訴了眾生求道的方法：“那就是唯有虛極靜篤，才能找到‘道’?！?/p>

可見(jiàn)，內(nèi)心保持極致的虛靜狀態(tài)，超越外界的干擾，我們才能得“道”，才能走得更遠(yuǎn)！

3、"見(jiàn)素抱樸，少私寡欲"

“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”，是指“現(xiàn)其本性，守其純樸，不受外物影響；少些私心，少些欲望”。

這方面做得好的代表人物莫過(guò)于孔子的得意門生顏回?？鬃訉?duì)顏回的評(píng)價(jià)是：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也?！?/p>

從孔子的評(píng)價(jià)可以看出顏回確實(shí)做到了“見(jiàn)素抱樸，少私寡欲”。因?yàn)樗貧w到樸素的本性，只吃一點(diǎn)點(diǎn)飯，喝一點(diǎn)點(diǎn)水，哪怕是住在非常簡(jiǎn)陋的小巷里，他也知足了。別人都替他擔(dān)憂，但他自己卻不改初心、活出自己的樂(lè)趣。

所以，難怪孔子會(huì)說(shuō)顏回是他最好的弟子，沒(méi)有之一。

?以上三部分內(nèi)容來(lái)自《道德經(jīng)》的“道經(jīng)”部分。常人鼓吹“寵辱不驚”，但其實(shí)心性好動(dòng)、一心外求、私欲膨脹，所以活得很心塞。

老子反其道而行之，告訴我們要“寵辱若驚”、“虛極靜篤”、“見(jiàn)素抱樸”。當(dāng)我們能做到這三點(diǎn)，心智就會(huì)變得更加成熟，個(gè)人的成長(zhǎng)之路也就會(huì)越走越順！