今天的簡書臺歷上的人物是三池崇史。也有這樣一句話與三池崇史的簡介放在一起----“很難去忘記它，但是總有一天你會發(fā)現(xiàn)生活是美好的，那就是生活，不是嗎？《切膚之愛》。

在是與不是的疑問和答復(fù)中，很難厘清生活到底是那種樣貌呈現(xiàn)出來的。就像在電影世界中的120分鐘，觀眾被電影挑逗著，那些平日里的禁忌在電影里都可以成立：大量噴濺的鮮血、毆打、侵犯和隨意的取人性命，還有想做什么就做什么的無所忌憚。這些在電影中都可以成立。

昨晚讀到胡紫薇推薦的一部性電影---《九周半》，也是從挑逗和誘惑、性釋放的角度來闡述的。這些人性中的正常，電影只不過是另外一種解釋的方式。這些矛盾，我想用量子物理學(xué)中的一句話作為解釋：若沒有你的存在，我的存在又有何意義呢？

這些矛盾的組合體更像是美好生活的一部分。或許是我們賦予”美好“這個(gè)詞匯過多的偏見和褒獎(jiǎng)，以致于這個(gè)詞匯成為生活欺騙我們最好的借口和理由。也成為對生活發(fā)泄不滿和怨恨的入口----美好的生活在哪里呢？什么是美好？統(tǒng)統(tǒng)都是騙人的。-----這樣的臺詞常常能聽到吧！

但是這些并不妨礙我們對禁忌的挑戰(zhàn)，之所以電影會成為啟蒙的來源，電影的想象世界中，首先針對的就是挑戰(zhàn)禁忌，在電影中去展現(xiàn)書本中沒有的世界，和只為少數(shù)人所熟知的世界。就像三池崇史反復(fù)說的“生存法則”。這些法則在電影中就是戕害和暴力。在《九周半》中就是放縱和無所顧忌。誰敢說在自己的內(nèi)心中，這些禁忌也曾讓自己透不過氣來，這些越過禁忌的動作會讓自己獲得舒暢無比卻只能獨(dú)自欣賞的快樂。

挑戰(zhàn)禁忌，不是去打破什么，而是將禁忌的設(shè)定，不在由某一些人說的算。或是是徹底的去探索禁忌的底線究竟為何。所以電影不斷延伸的觸手，而始終未曾探明禁忌的底線。

在Twitter上我曾經(jīng)關(guān)注過一帳號：時(shí)間先生。他分享的照片和內(nèi)容多半和性虐有關(guān)。不過這些精心拍攝的照片往往還會附加一些簡練的說明，有時(shí)在裸露的照片之上，常常會附帶一個(gè)讓人唏噓的故事。我會認(rèn)為這些照片中的女子都是真實(shí)存在的。時(shí)間先生的照片全部是采用暗色調(diào)的，在陽光下的作品全無。我想這些劇中人也只有在夜晚，才會從淑女的行頭下卸下彩妝，捆上“龜背甲”的繩子，綁上狗鏈，在皮鞭的刺激下，享受快感。這些也只有夜色才能有巨大的包容。

在時(shí)間先生描述的故事中，能感覺到這些女子是裸露著身體，而時(shí)間先生坐在對面，慢慢的聽這位女子講自己的恐懼、自己的弱點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間，只有兩位普通人互訴著只有在黑夜里才會發(fā)生的情愫和過往。而在人去樓空之后，時(shí)間先生想必一定會一個(gè)人在暗室中欣賞這些圖片，沒有情欲，只有欣賞。然后選擇其中一張，摘要其故事，心滿意足的上傳分享。剩下的就是看看那些圍觀之人該如何動作了，那些是滿足之后的開心小菜。那些艷羨的口水涂滿屏幕的時(shí)候，時(shí)間先生的暗夜故事終于有了一個(gè)標(biāo)記。他在自己的領(lǐng)地上做了一個(gè)標(biāo)識，一個(gè)夜晚，一個(gè)女人、一段故事。其他的就不得而知了。

時(shí)間先生好久未更新了。仔細(xì)想想，這些內(nèi)心隱秘之境，少了曲徑通幽的尋訪，或許會更好一點(diǎn)。

就安靜的存在那里。這就是生活的美好，不是嗎？