看看生活中的很多人都難以隨心所愿，于是多數(shù)人都會說：人生苦短，凡間，就是“煩惱”的人間！于是基督教說人生來就是有罪的，佛教說每個(gè)人都是痛苦的——正因?yàn)槟阍谧非蟮耐局袊L到了痛苦，你才會去思考人生的本質(zhì)，思考人活著的意義！一言以蔽之，所謂人生的意義，也就是“理想”，也就是欲望。假使你既要保持欲望，又不會痛苦啊，你想著成功，你也得迎接失??；你想著前進(jìn)，你也得

接摔倒；你想著人生的種種收獲，你也得迎接人生的種種失去；你想著人生的意義，你也得迎接人生的沒意義！假如你做不到這些，那你就只能走進(jìn)宗教的精神世界，以求減少或解脫自己的不如意了。在那些教義教理中你才能暫時(shí)放棄再去窮思竭慮地挖掘“我為什么活著”了，因?yàn)榛浇痰摹摆H罪”和佛教的”因果輪回”等已為你回答了這個(gè)問題，你才能心安理得地面對自己所有的現(xiàn)實(shí)問題，從而繼續(xù)“活”下去——但是我又想說，即便你對這些信仰深信不疑，只要你依舊深深地陷在自己環(huán)環(huán)相扣的“欲望”之中，你也是脫離不了痛苦的，所以你必須經(jīng)常到教堂懺悔到佛堂念經(jīng)！然而，一旦你能正確認(rèn)識和把握自己的欲望，你同樣也能步入“真理”的世界。當(dāng)你理解了感悟了上帝和魔鬼、天堂和地獄都存在一個(gè)人的心里，你就能明白“欲望”和“痛苦”是不能分割的存在于你的生命之中。你更要知道”真理”和”欲望”永遠(yuǎn)沖突地存在同一個(gè)人身上的,你要象感謝“真理”帶給你快樂那樣感謝“欲望”帶給你的“痛苦”！上帝是真理，釋加牟尼是真理，老子是真理，我們或許不可能也成為真理，但我們可以接近真理。人的什么靠真理最近？那就是我文章開頭所講的“自然”……自然地活著，人生的意義就在于“活著”的本身，就在于活著的“過程”！無論是酸甜苦辣，還是悲歡離合；無論是象一根小草那樣“弱不禁風(fēng)”地活著，還是象太陽那樣“燦爛輝煌”地活著，只要悅納自己是自己，真誠地神圣地經(jīng)歷自己活著的生命，那就是自然的“真理”，就是人生的“意義”！即便你由衷地感嘆：太陽要是因?yàn)樽陨淼摹昂谧印倍纯?，并抗拒這種痛苦,那么太陽早該熄滅自己了，而小草呢，卻可以因?yàn)樽约旱摹邦B強(qiáng)堅(jiān)韌”而“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，但是你不要忘了，這只是你“人為”的想法，太陽和小草不會去想這些，他們對自己不作“苦樂、好壞”的評價(jià)，有的只是“自然“地，假如可以用文字表達(dá)的那就是“心平氣和”地接納自己所有的朝朝暮暮與點(diǎn)點(diǎn)滴滴，他們活著就是活著！

活著就活著，象一朵花靜靜地開，象一滴雨悄悄地落，花開和雨落的過程就是“意義”的本身！當(dāng)然，你也可以想，這樣又有什么意義呢？是啊，這樣也是沒什么意義的！整個(gè)人類又有什么意義呢？整個(gè)宇宙又有什么意義呢？當(dāng)你能坦然地接納“沒意義”地活著，你將活得自在自得而又“自然”！要是你把自己看作有別于“自然”，自然必將拋棄你，原本就是“來自于自然，而又必將回歸于自然”的你怎么能對抗自然的規(guī)律呢？即便是高度發(fā)展的“科學(xué)”，看似在改造和征服“自然”，但最終也將是“順”自然者昌，“逆”自然者亡，看看現(xiàn)在的地球，環(huán)境污染，疾病叢生，傳染病猖獗，綠地沙漠化，戰(zhàn)爭此起彼伏……文明和科學(xué)已走在了自我毀滅的邊緣，等著吧，“自然”將會證明一切！要知道，“自然”看似“軟弱可欺”，但它總是“以柔克剛”！

還好，當(dāng)前已有很多人認(rèn)識到了“自然”的無盡力量——人類只有在和“自然”和諧相處才能“健康發(fā)展”，而一個(gè)人，一個(gè)人人生的回歸自然，不僅僅是一種生命生存的態(tài)度，更是一種生命自我探索的需要與必然！

好了，眼前的你，是“自然”地活著，還是一直“不自然”地追逐著沒意義的所謂“人生意義”呢？你可要多看看花開的姿態(tài)，多聽聽雨落的聲音??！……