不知道什么時(shí)候開始，清明節(jié)回家掃墓于我竟是件十分遙遠(yuǎn)的事情。

和許多年輕人一樣，清明節(jié)前夕，我就開始在電腦前噼里啪啦開始敲下“清明去那玩”“清明短途旅行好去處”這樣的字眼；開始在微信上和朋友、閨蜜開始組團(tuán)、約人去浪。

有人說要去組團(tuán)去香港，有人說想去鼓浪嶼看看，也有人提議就到廣州周邊玩玩，或者是去野炊一下，嘰嘰喳喳你一句我一句，但這么多提議，卻愣是好像沒有一個(gè)人問一句，回老家上墳嗎？

好像不需要問，大家都下意識(shí)的回避這個(gè)問題，或者說大家都心知肚明肯定不會(huì)回去。

仿佛陷入一個(gè)怪圈：清明是一個(gè)等同于家鄉(xiāng)的字眼，而家鄉(xiāng)等同于遙遠(yuǎn)的字眼，很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。在這遙遠(yuǎn)的幾百萬公里中，只有三天的假期，假期過后，我們要上學(xué)、要上班，所以我們心安理得的說著假期太短，沒時(shí)間回家；三天時(shí)間，有一半多是浪費(fèi)在路上的，不劃算等等，各種各樣的借口，歸于一句，就是今年又不能回去了！

小妞是廣州本地人，雖然也偶爾自稱是客家人。

那天她一臉興奮的告訴我：“太好了，清明節(jié)我全家都要去揭陽拜山嘍”。

“所以你興奮的原因是……”

“那我就可以帶男朋友回家二人世界了，哈哈哈”

“你不一起去拜山嗎？”

“當(dāng)然不去~，小妞不假思索地歡快回應(yīng)”

小妞自然是和我不同的，和我們都是不同的，但又都是相同的。

對于清明節(jié)所賦予的意義，對于不同的人自然有不同的意義。年少至親猶在時(shí)，清明節(jié)就是一個(gè)儀式，一個(gè)符號(hào)，我們緬懷的對象叫做“先人”，在這個(gè)過程中，我們可能不會(huì)有什么觸動(dòng)，只是把它當(dāng)做是個(gè)無聊的儀式。歲月漸長，親人也抵不過時(shí)間而離我們而去，這時(shí)清明節(jié)不再止于一個(gè)儀式，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)空洞的沒有溫度的洞穴，原本空無一物的洞里，開始塞滿了包袱，承載了重量，又鋪滿了灰塵。包袱愈重，愈不敢扛負(fù)在背。塵埃愈厚，愈不敢撲打抹凈。許是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候，緬懷的對象不再是素未謀面的“先人”，而是曾在自己生命里創(chuàng)造過記憶的，親人。

可能也許也正式因?yàn)檫@樣，清明節(jié)從原先的“被參加”到現(xiàn)在的“被逃離”，一切都好像注定，又好像只是我們?yōu)椴换丶叶业牧硪粋€(gè)比較走心的借口。

那么擁有完美借口的你，今年的清明節(jié)，還會(huì)繼續(xù)不回家嗎？

?