語言和文字是無法盡情闡述思想中的領(lǐng)悟的。

逝去的偉大哲學(xué)家們，試圖把他們的領(lǐng)悟傳遞給我們。我們?cè)跁腥ジ惺芩麄?，并不是因?yàn)樗麄兘?jīng)典的理論，華麗的文采。而是他們獨(dú)特的精神世界所展現(xiàn)給我們的一個(gè)靈魂的風(fēng)貌。當(dāng)靈魂與靈魂交織的時(shí)候，文字只是附屬品罷了。我們更需要的是一個(gè)共鳴，一個(gè)由于一句話而產(chǎn)生的領(lǐng)悟。沒有這樣一種領(lǐng)悟，任何表達(dá)，都似乎失去了活力。蒼白又無力。

最近，我寫了一篇文章，批判了我對(duì)于他者表達(dá)的不屑。這樣一種不屑，真是源于我的懶惰和意志薄弱的消極學(xué)習(xí)狀態(tài)嗎？

不是這樣的。當(dāng)對(duì)方的表達(dá)無法吸引我時(shí)，其實(shí)，已經(jīng)就沒有交集和共鳴了。我們所需要閱讀和聆聽中得到的快感，必須緣于興趣。而無法讓我有共鳴，不能產(chǎn)生精神性領(lǐng)悟的表達(dá)，聽之，看之，皆無意。僅僅需要感覺，就能得知，我之所要聽與我之所要看。并不需要理性的判斷。

就像一個(gè)孩子，他非常清楚自己到底需要什么樣的玩具，只有他所需要的玩具才能讓他獲得成長。而成年人在某些時(shí)候并不清楚，因?yàn)槌赡耆死硇詮?fù)雜的防御經(jīng)常會(huì)讓自己迷失到不知道自己想要什么，不想要什么。他們會(huì)批判自己的不想要，對(duì)此產(chǎn)生愧疚。成年人總抱持著這樣一種態(tài)度：我只能一味的去探索有，而不能呆在無中。但恰恰，在無中感悟生命，是生存的一部分意義。