閱讀與其是說為我們的教育教學(xué)提供一種方法，不如說提供一種理解。這種理解是一個人最內(nèi)在的教育靈魂，它和教育之愛一樣，是最根本的東西。在高度理解的基礎(chǔ)上，游刃有余的教育實踐才有可能發(fā)生。
是不是與書中闡述達(dá)到了高度的和諧統(tǒng)一，這時遵照書中闡述的教育實踐就會真實的在現(xiàn)實生活中發(fā)生。我們也會在實踐中體會到那種游刃有余和酣暢淋漓。
教育是慢的藝術(shù)，閱讀也是。希望通過閱讀找到靈丹妙藥的人總會感到失望，而持續(xù)不斷的堅持閱讀，不斷地提升閱讀質(zhì)量，不斷地將閱讀與實踐相互編織的人，最終才能夠從閱讀中獲得巨大的獎賞。 這是一個漫長的旅程，你必須不斷地問自己：我是否有信心？我是否真正地?zé)釔劢逃裏釔坶喿x？
“持續(xù)不斷”說起來只是輕松的四個字，但要想堅持下來可你不是一件容易的事情。這就要考驗我們?nèi)绾伟才艜r間管理，做好持續(xù)不間斷的輸出。一個月看不出來，一年持續(xù)下來就會有變化，二年、三年……在漫長旅途中必將有巨大收獲。
我們?yōu)榱恕袄斫狻币患?，并不需要“知道”和這件事相關(guān)的所有事情。太多的資訊就如同太少的資訊一樣，都是一種對理解力的阻滯。換句話說，現(xiàn)在的媒體正壓倒性的泛濫資訊，阻礙了我們的理解力。
我們教師在備課時要閱讀大量的資料作為我們的“智力背景知識”，但授課時我們要結(jié)合學(xué)生的年齡特點及當(dāng)時的實際情況進(jìn)行輸出。否則，我們即使是進(jìn)行了大量輸出，我們以為他們應(yīng)該記住，但現(xiàn)實情況是他們真的記不住什么。這樣無形中增加了他們的負(fù)擔(dān)。這不禁讓我想起了懷特海提出的“少而精”，也就是我們提倡的“精講”。精確的講解直奔主題，讓孩子在接受的同時，自己回味和反思。
