? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一? ? 尋找舊東山寺

? ? ? ? 張掖東山寺曾是東晉學者郭荷隱居河西著述講學的地方。云三年前駕車去過一回，那天由于天公不作美，沒有找到地方。

? ? ? ? 星期六的早晨， 雖然天陰欲雨。云卻無來由地想再探一次東山寺。說走就走，一個人驅(qū)車出城，向聳立在東邊的那片青黛色的山影駛?cè)ァ?/p>

? ? ? ? 剛?cè)敕暮游?，路旁地里的莊稼蔥蔥蘢蘢，就像一片片綠色的海。

? ? ? ? 亦無風雨亦無晴。那道巍然屹立在遠處的山，距離市區(qū)三十里，綿延起伏，橫亙天際，遙遙望去，深沉，神秘而迷人。傳說中的東山寺便隱在其中。出城東，過了舊火車站，又過了幾處村莊和田野，到了紅沙窩鄉(xiāng)。這是一片人煙稀少的廣袤戈壁。一直鋪展至遙遠的山腳下。

? ? ? ? 三年前，云印象最深的那片茂密的紅柳林，依然默默地佇立在戈壁之中，開著細小而粉色的花。仿佛在夾道歡迎著每一位去往東山寺的游客。

? ? ? ? 道邊上，一位包著白頭巾的村婦在賣沙田西瓜。云停車買了許多。村婦的眼睛里流露出喜悅和感激。

? ? ? ? 好多年前，云還是一個少年農(nóng)民。景況不好的年份，父親辛苦種得瓜，沒有瓜販來田間地頭收購。云便和母親拉著架子車去鄰村走街串巷換些稻谷，小麥回來。農(nóng)民的生活真心很不容易。

? ? ? ? 再往前走，接近山麓的戈壁灘上是一片很大的墓地。高低林立的碑銘，密密麻麻的墳塋，在無邊的荒野里，顯得陰森森的凄涼。

? ? ? ? 驅(qū)車穿過墓地里坎坷不平的砂石路，來到位于山下的新東山寺。寺里空無一人，香火冷落。幾峰野駱駝或立或臥在寺外荒蕪的山坡上。一切給云感覺好像夢幻一般。

? ? ? ? 云踱出新東山寺，自車里提了一袋核桃，拿了兩瓶礦泉水，一把傘，戴上白色遮陽帽，墨鏡，迎著山風，獨自一人進入寺旁沒有網(wǎng)絡信號，怪石嶙峋的峽谷中，去尋找舊時的東山寺，尋找一千六百年前的前涼隱士一一一郭荷。

? ? ? ? ? 在谷口，抬頭仰望過已然廢棄的銘刻著"艱苦奮斗，自力更生'的紅旗渠橋墩。再往里走不遠，低頭沉思過明長城遺址一一一紅泉關口，進入到峽谷深處。云孤獨而響徹山谷的巨大的腳步聲，驚起一群山雞。它們突然飛起的撲欏欏聲，嚇了云一個半死。

? ? ? ? 走累了，云坐在一塊巨石的陰影里，砸核桃吃。谷中寂靜地只有飛旋的蒼蠅，起舞的蝴蝶，無影無形的風。小草的莖葉在風中輕輕顫抖。

? ? ? ? 云想像著那只蝴蝶是夢中的莊周，卻不知道那只蒼蠅是誰的化身。 山中的天氣令云想起納蘭詞，"等閑變卻故人心，卻道故人心易變。" 風開始洶涌，山頂一團團烏云，似乎在醞釀著像昨日傍晚一樣滂沱的雷雨。

? ? ? ? 荒涼的山谷，變幻的云影，令云心生懼意。遠處攔路的那個山頭上不知爬著個什么東東？云內(nèi)心猶疑，想要不要打退堂鼓。 壯膽再往前走，山谷中終于見到了樹，見到了一縷細細的山泉水，流經(jīng)兩塊巨石的夾縫，發(fā)出汩汩的聲響。溪水很快滲入沙礫之中，又不見了蹤影。

? ? ? ? 烏云愈來愈密， 風中已有冰涼的雨星落在云的臉上。云擔心會下大雨，爆發(fā)山洪，果斷地轉(zhuǎn)身返回。拐過一個彎，迎面遇見了一位僧人，一位大娘，還有一位年青的師哥。云問三位有緣人，今天有沒有暴雨？會不會發(fā)生泥石流？進去不會有危險吧？

? ? ? ? 僧人拿出手機看了看天氣預報，又抬頭望了望天空，"不會有大雨，這朵云正好就是一把大傘，給我們遮陽。"他看著云微笑說。云聽僧人說得輕松自信，四個人結(jié)伴一起向山谷里走去。 云悄悄問大娘，''高僧自何處來？"

? ? ? ? 大娘很樂意地告訴云，"來自江西云居山。"

? ? ? ? 云說，"我剛才跟他一路交談，覺得他談吐不俗，懂得很多，很博學！"

? ? ? ? 大娘道，"他已出家十年，上過佛學院，開壇主講《欏嚴經(jīng)》。今年三十八歲，重慶外國語學院畢業(yè)，當過中學老師，后來去深圳做進出口貿(mào)易，年薪已經(jīng)很高，后來堪破俗塵，落發(fā)九江云居山，法號大雄。"

? ? ? ? 一個小時后，一行人到得舊東山寺遺址。只見此處山勢豁然開朗，溪水汩汩，河谷里出現(xiàn)了一片綠意盎然的樹林。一間陋屋孤零零地矗立在樹林后面的山坡上。一位守寺的男山民，孤獨地坐在門前的凳子上。

? ? ? ? "您一個人在此居住??？阿尼陀佛！" 高僧上前行禮，問道。 "是呀！" 山民欣然笑答。他熱情地讓我們坐在門前的小凳上，為我們沏上燒開的山泉水。

? ? ? ? 山民自我介紹俗名王宗彪，今年六十八歲，居住谷中已經(jīng)四十年。 王山民個頭不高，黑紅的臉龐，身體結(jié)實，發(fā)質(zhì)黑密?；蛟S是久居山中，日子平淡，內(nèi)心寧靜，看上去單純質(zhì)樸，一點不像年近古稀。? ? ? ?

? ? ? ? 云見屋前的墻璧上，有文人墨客題字的詩詞。"明月松澗照，清泉石上流"，晚年佛系的王維，字字禪意。

? ? ? ? "滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。" 明代四大才子之首的這首《臨江仙》， 其意境與幽谷，山寺，慣看秋月春風的隱逸生活十分融洽。?

? ? ? ? 聊了一會兒，王山民讓我們進屋里坐。屋里收拾得干干凈凈，酒過水的地面一塵不染。坑上的被褥疊得四四方方，齊齊整整，軍訓過的一般?？活^擺著一撂摞雜志書籍。

? ? ? ? 這座用石塊與草泥壘起的山房，年久失修。護檐的攔板斷裂，椽頭被煙火熏成了老去的光陰一般的黑。有些地方墻皮斑駁脫落，一側(cè)窗下的墻體顯出了裂紋。

? ? ? ? 大娘好心地勸王山民把屋子重新修葺一番，往后余生，好生修行。山民苦笑搖頭，說谷中無路，崎嶇難走，一塊磚頭拿進來都不容易。人生無常，自己能活到哪一天都說不上。上個月放驢時跌了一跤，兩根肋骨折了，在仁濟醫(yī)院住了半個多月院。說著摸了摸自己的腰。云說仁濟醫(yī)院主要做得骨科，有幾個醫(yī)生云認識，都是從公立醫(yī)院跳出體制的，水平很不錯。開玩笑說，"你一個人隱居于此，沒有凡塵俗事的煩擾，應該能活百歲以上！"

? ? ? ? 王山民笑笑。讓大家驚訝的是，王山民說自己已經(jīng)死過一回。然后毫不隱諱地為我們說起了一段他鮮為人知的奇異遭遇與情緣故事。

? ? ? ? 王山民祖籍甘州區(qū)梁家墩，戶籍平山湖蒙古族鄉(xiāng)，早年是東大山林場的職工。因為一個離奇的因緣，二十八歲那年，孤身來到東山寺，獨守佛院，已然四十個春秋。

? ? ? ? 因緣還得從王山民背上的那片紫葡萄色的青砂掌印說起……

? ? ? ? 王山民說，他曾聽父親講，在他出生的第三天，家里來了一個手持拂塵，白眉白須的老者。老者借故討水喝進入家中，卻并不飲茶。而是提出想看看新生的嬰孩。老者的無理請求當即遭到了父親的斷然拒絕。老者沒有生氣，只是淡淡地告訴父親 : 此孩是東山寺三世的善人轉(zhuǎn)世，背上有一青印胎記，會隨著孩子的長大而增大。以后須回東山寺，方可無恙。

? ? ? ? 父親聽后，回看孩子后背，果見有一指甲大小的青砂印跡。連忙奔到院中，只見老者已步出院門，追至門口，飄然不見了蹤影。

? ? ? ? 在他二十八歲那年，患了一場大病，四處醫(yī)治，皆不見效，背上的青印已有一掌大小。想起父親講得白眉老者，便搬來山谷，長守在荒蕪的東山寺。病果然不久痊愈，背上青印從此亦再無變化。

? ? ? ? 說完，他撩起襯衣，果見其后背有一印記，清晰如掌，色如甲紫。云武俠心不死，不由得想到江湖中神秘的青砂掌，對王山民的身份多了一份遐想與猜疑。

? ? ? ? 且莫想王山民的真實身份到底是三世的善人還是隱世的武林高人。 幽居山谷，守著荒寺的王山民，竟然在紅塵中還有一個不離不棄，小他四十歲的紅粉知已。離奇的是，紅粉知已的背部也有一記跟他一模一樣的青砂印。不同的是，他的在左，她的在右。白眉老者時不時會出現(xiàn)在紅粉佳人的夢中，指點迷津。授意她幫助王山民度過孤寂而漫長的山中歲月。

? ? ? ? 法師聽后對云說，這真是一個充滿了神奇色彩的故事。

? ? ? ? 王山民為了讓高僧相信，從箱底拿出他與紅粉佳人的親密合影。這位紅粉佳人，相貌漂亮，身材卓約。不住在山谷，住在距此幾十里地的臨澤板橋。每隔一段時日，便會來谷中看望王山民。

? ? ? ? 王山民說，她要來，他會心有感知 ; 他有災難，她總是助他平安。最讓他感激的是，他曾有過厭世之心。就在他神志迷離，舉獵槍自殺的霎那，她打來電話，他猛然警醒，松開了就要扣動的扳機。

? ? ? ? 那是他與她相識后的第二天。當時，他穿戴齊整，坐在選好自殺的山頂。她莫名的來電，讓他想起前一天曾隨口邀她來東山寺游玩，沒想到她果然來了，此時就走在山谷中。自己這樣死去，豈不成了爽約之鬼。

? ? ? ? 于是，他收起槍，下山去迎她。同來的還有另一位女子。他告訴了她他剛才的舉動，她勸他好好的活在世上。自此，她成了他無話不談的紅粉知已。

? ? ? ? 他遇見她時，她芳華二十， 在商廈替人賣衣服。他下山買衣服，是為了穿上一身新衣踏上黃泉路。如今她已二十八歲。她不嫁人，他也不可能娶她。兩人維系著一段忘年的情誼，不離不棄，春去秋來，已是八載。

? ? ? ? 云在想 : 她到底是人是鬼，是狐還是妖。如果這是一段真情，則有了一些聊齋的意味。腦洞里想起了聶小倩，想起了那個千年前被放生的白狐來。法師聽完故事，問王山民，"你居然還有獵槍？"說 "放棄今日就沒有來日，不惜今生就沒有來生。" 勸王山民莫殺生，最好出家，說出家才是解決孽情的唯一辦法。

? ? ? ? 王山民問大雄法師，"你出家時家里人沒有反對？"坐在一旁的大娘連忙擺手說家人沒有反對。大雄法師微笑看著大娘說，"還沒反對！都苦勸了我三年，最后看實在無法勸回，才接受了我已出家的事實的。"大雄法師解釋道，"她是我媽！"

? ? ? ? 王山民恍然大悟似的笑看二人。接著又問大雄法師，"你出了家，給父母一個月多少錢?"

? ? ? ? 云想，他其實想問的是，父母將來誰去侍養(yǎng)，只是沒有明說。這讓云想起了王陽明曾勸一位高僧回家贍養(yǎng)八旬老母的經(jīng)典故事。

? ? ? ? 大雄法師沒有正面回答。微笑著攤開雙手說，"我已出家，出家人是沒有工資俸祿的，哪來的錢再給父母！"王山民辯解說，"我現(xiàn)在住在廟里，也算是個出家人了。"

? ? ? ? 大雄法師笑著糾正說，"你紅塵都沒堪破，情緣都未放下，算個什么出家人?。?

? ? ? ? 云見山房壁上有一側(cè)門，掛著門閂，出于好奇，想進去看看。王山民示意云盡管推門進去無妨。這是一個小佇物間，桌上堆著兩袋米面，一些糧油什物。一筐切成塊的花饃饃已經(jīng)涼干。

? ? ? ? ? 山民盛入盤中，端出來熱情地招呼大家用點午餐。法師不食人間煙火，說進谷時已經(jīng)吃過飯。大娘與那位帥哥皆表示不吃。

? ? ? ? 云早上吃了一碗牛肉拉面，谷中怪石的陰影里砸食了六個核桃，早已饑腸轆轆，便毫不客氣地掰下一塊就著山泉開水嚼起來。世上唯有饑飯香。 花饃饃好吃得就像小時候的味道。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 二? ? 佛寺與古洞

? ? ? ? 此刻，是河西走廊盛夏日的晌午。山谷中，青色的云煙已退，屋外陽光炎熱，但山房中卻涼爽宜人。

? ? ? ? "山靜似太古，日長如小年。" 這是唐子西對山居之妙的體味。 山中的光陰，獨處或許過得很慢，但幾個人一起的時光則過得飛快。

? ? ? ? 法師見光陰爬過窗臺，悄然飛逝，看時間已是午后三時，提議我們先去山上廟里看看。王山民談興正濃，許是平日難遇法師這樣的高僧，想多留法師一會兒，推說時間尚早，等太陽不曬了再上去。?

? ? ? ? 云迫不急待地想去拜訪一下傳說中郭荷曾經(jīng)隱居的山洞，便慫恿王山民帶我們上山，參觀完了再回山房。王山民才拿了鑰匙，帶我們一行向山上的大雄寶殿與觀音廟走去。大雄法師關心他剛剛?cè)睦吖牵f要是不方便，我們自己上去。王山民表示無礙事，執(zhí)意與我們一起上山。

? ? ? ? 穿過峽谷，來到東邊的山腳下，一片平坦的開闊處就是大雄寶殿。大雄寶殿坐東向西，與峽谷對面的山房遙相斜望。

? ? ? ? 殿前有幾畦田地，種著些山桃樹，綠意喜人。山民介紹，最早這些地方皆是廟宇，現(xiàn)在廟基都不見了。眼見的大雄寶殿與觀音廟是"紀老爺"捐資重修。

? ? ? ? 云問"紀老爺"何許人也？答曰，早年是平山湖蒙古族自治鄉(xiāng)的書記，文革時期破四舊，帶人砸毀了東山寺。十年前還能到廟里來，現(xiàn)在已經(jīng)九十多歲，上不了山了。

? ? ? ? 他告訴我們，東山寺南北兩山原有大小廟宇四十多座，現(xiàn)在全都不見了。山頂上有些地方廟基廢弛，遺跡尚存。東山寺其實已名存實無。

? ? ? ? 云曾在博客上見過一篇描寫東山寺的文字。作者說，"據(jù)史書載，東山寺有南寺北寺，儒釋道俱傳，鼎盛時期廟宇有五六十座。北寺最高處是“真武閣”，殿堂風格獨特，建筑飛檐聳背。所有殿閣依山而筑，層級遞升，雄偉壯觀，寺內(nèi)有道教教主太上老君巨幅塑像。南寺閣樓層迭，多在山間修筑。朝露煙霞掩映，恍若仙山瓊閣，梵音陣陣、香火繚繞，枕石棲霞，興起而歌；歲月無恙，不語悲傷，千百年來一直是僧侶、商賈、騷客、文士的精神家園和棲息驛站……"

? ? ? ? 如今，站在谷底舉目四望，史書上記載的東山寺勝景已隨風而逝，蕩然無存。唯余山頂悠悠的白云和靜靜屹立的森森山崖。重修于山畔的大雄寶殿和懸崖上的觀音廟，在幾近荒蕪的山谷里顯得冷清，寂寞而悲涼。或許因為沒有僧侶，道士，更不見信眾游人，而顯得有些荒涼怪異。與別處的山寺給人的感覺迥然不同。

? ? ? ? 王山民打開大雄寶殿的門。法師點燃案上長香，分給我們一人一柱，大家虔誠脆拜釋加，藥師，阿尼佗佛。王山民敲響金鐘。法師拿過鐘棰看了看說，"你原來拿著鐵棰在敲鐘，我說怎么這么刺耳！應該用木槌來敲，用力不易過大，這樣才顯得鐘聲柔和平靜。"

? ? ? ? 說完又拿起案上的木魚瞧了瞧，最后細細觀看兩邊墻上的壁畫，贊嘆不已地說，壁畫的確畫得很不錯。問山民壁畫出自誰人之手？山民說是天水的一對夫婦所畫，只知男的叫崔田。法師又問這對夫婦年齡多大？現(xiàn)在是否還干這個？山民看著云說，現(xiàn)在應該像他這個年紀，壁畫是九八年畫的。

? ? ? ? 法師心中算來距今已有二十多年，保存的如此之好，又是一番稱贊。

? ? ? ? 出了大雄寶殿，走上山腹的一條崎嶇不平的羊腸小徑，繞過一處懸崖，來到觀音廟下的一窟山洞。大雄法師站在洞前，指著黑黢黢的洞口對云說，"這就是你要拜訪的郭荷洞！"

? ? ? ? 云高興終于找到了傳說中郭荷隱居，著述講學的山洞，又詫異大雄法師也是第一次來，怎么很熟悉似地知道這就是郭荷洞？

? ? ? ? 連忙趨步洞前。洞口不高。云很容易就爬了進去。洞中一片幽暗，四壁什么也看不清，地上鋪著些草墊子之類的東西，踩上去軟軟的。通過洞右側(cè)一個小小的通風口透進來的些許微光，云隱約看見地上擺著兩個大大的塑料桶，上面落了一層灰塵，看樣子洞中已經(jīng)很久沒人進來過。洞不高，云躬腰剛能直立 ; 也不大，估計不足十平米。

? ? ? ? 洞口沒有任何標記與文字介紹，只能憑借前人的隱約記載，想像它就是郭荷初來時曾經(jīng)隱居的洞窟，但未免有些局促逼仄。據(jù)說沿著山谷繼續(xù)上行，山頂上有一老子談經(jīng)洞，俗稱"老君洞"的洞窟，洞口狹小，里面寬展可容百人。很可能才是郭荷隱居講學的所在。

? ? ? ? 離開郭荷洞，一行人繞過崖后，上至屹立于崖頂?shù)挠^音廟。廟門兩側(cè)的楹聯(lián):"寺中無僧風掃地，廟內(nèi)沒燭月照明"，頗有些空靈意境。觀音廟不大，精巧莊嚴。前是懸崖峭壁，后面是一幽深山澗。若逢雨天，澗水下瀉，至此可形成飛流瀑布之狀。

? ? ? ? 午后四時，澗兩邊山體上，薄薄淡淡飄浮著一層青煙。法師說這就是聞名于世的東山煙霧，只是晴天不太明顯。問王姓山民。山民說朝日東升之時，或是陰雨天，山中煙霧繚繞，彌漫如云海，群峰影影綽綽，若隱若現(xiàn)，有如蓬萊仙境。? ? ? ?

? ? ? ? 法師環(huán)顧四周，說此處幽靜無人，風景遠勝北武當，大有重振東山寺的意愿。指著觀音廟右側(cè)，位于萬丈懸崖下的一處空地問云，"此處若是建廟，會不會有落石的危險？"云說，"此處雖好，但這個山，巖體是紅砂泥，不如山西綿山的山巖結(jié)實，若是建廟，恐有山體滑坡之虞。"法師點頭認可。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三? ? 隱者郭荷

? ? ? ? 說了半晌，云心心念念要尋找的郭荷是誰呢?杜娘說，郭荷，字承休， 東晉十六國時期的前涼隱士，秦州略陽（今甘肅省秦安縣）人。出身儒學世家。 他明究群籍，特善史書。祖上在東漢時就以經(jīng)學得名，家風厭惡官場仕途，世代以經(jīng)學濟世。

? ? ? ? 西晉末年，天下大亂，中原戰(zhàn)亂頻仍，最終五胡亂華，西晉土崩。權貴精英游過長江建立東晉政權。留下淪陷區(qū)的群眾在胡馬的鐵蹄下自力更生。華夏文明也在屠刀下幾近玉碎。

? ? ? ? 大多數(shù)學者追隨東晉政權 "衣冠南渡"。郭荷家族則越過黃河，沿著百年前張騫一步一坎量出，霍去病一刀一槍殺出的河西走廊一路向西。

? ? ? ? 這一年是公元三二一年。涼州境內(nèi)逃荒的隊伍里發(fā)生了一起搶劫案。一位五旬老者坐在馬車上，隨行弟子緊握棍棒的雙手微微顫抖，他們被數(shù)百位難民同伴包圍著。

? ? ? ? 活下去的欲望，足以撕破一切道德的外衣。在逃荒路上互相攙扶，患難與共的一群人，隨著隊伍里有人餓死，那些虛弱而饑餓的目光開始盯向同伴。

? ? ? ? 秦嶺一白在《河西走廊的三代大儒用生命守護華夏文明》中是這樣想像當時的場景 :

? ? ? ? 老者：你們要干什么？

? ? ? ? 小頭目：打劫，快把糧食交出來！

? ? ? ? 老者：我沒有糧食。

? ? ? ? 小頭目：放屁，我一路都聽到了！

? ? ? ? 老者：你聽到了什么？

? ? ? ? 小頭目：你說這一車種子很珍貴！

? ? ? ? 老者：這些種子是...

? ? ? ? 小頭目：閃開，大爺現(xiàn)在就要吃它！

? ? ? ? 馬車被強行扒開時，一卷卷書本典籍滾落到黃土地上。老者俯身撿起來說道：我給學生們說這是文明的種子。

? ? ? ? 這個拉著一車經(jīng)書逃荒的老人，正是云要尋找的知名學者郭荷。他看著小頭目呆滯沮喪的表情，心生厭惡的同時充滿了悲憫。

? ? ? ? 郭荷一直走到張掖才停下腳步。這里是一片綠州，出乎他的想象。東山的蒼翠青松、黑河水的清澈純凈，幫他洗刷掉了逃荒路上的風塵與疲憊。

? ? ? ? 余秋雨說， 大學者更適合居住在清靜之小城。甘州府城太大，紛亂繁雜 ; 東山峽谷距甘州府城不遠，只三十里地，有山有水，有草有木，環(huán)境幽靜，又有一片豁然開朗之地，完全具備起居生活，結(jié)廬講學的基本條件。

? ? ? ? 雖然河西的王權頻頻更迭，但是比起 “秦中川，血沒腕 ”的中原大地，"唯有涼州倚柱觀 " 。社會相對動蕩不大。又逢河西走廊的執(zhí)政者張軌，很重視教育且尊崇儒學。 于是，已然知命之年的郭荷在山谷里安頓下來，廣修心境，廣納門徒，開始傳道授業(yè)，釋儒講經(jīng)。

? ? ? ? 谷外群雄逐鹿，血雨腥風 ;谷內(nèi)書聲瑯瑯，云卷云舒，成為了中華文明的一塊避難所。儒學得以在此生根，傳承，并與佛道文化，西域文化交相融合，形成了獨特持久且強大的河西文化。

? ? ? ? 河西文化的繁榮始于郭荷?？梢哉f，沒有郭荷，就沒有儒學在河西的發(fā)展。河西文化與中原文化，江南文化后來并稱中華文化，郭荷功不可沒。

? ? ? ? 文化經(jīng)過時間的沉淀便是文明。云遙想著一千六百年前，河西各地的莘莘學子，騎馬或者徒步，背著行李書籍，拿著布帛、臘肉，粟米充當學費，往來于山谷之間，成百上千，絡繹不絕，來此求學的熱鬧景象。

? ? ? ? 然而，云又實在無法把谷中的風聽成是遙遠的讀書聲，把眼前亂石穿空的荒涼與當時的儒學盛況聯(lián)系起來。

? ? ? ? 無論如何。郭荷， 滿腹經(jīng)綸，才華橫溢，卻能拋棄功名利祿，淡泊俗世紛爭，甘做山野布衣，達到清靜無為的境界，的確滿滿的魏晉風骨。

? ? ? ? 云一直很欣賞魏晉風骨。比如厭棄官場，回歸自然，享受悠閑的嵇康 ;比如只想活得真實和自在的阮藉。他們的人生風范讓云無限憧憬?？上г茖嵲跓o法做到！

? ? ? ? 郭荷隱居谷中三十多年，八十四歲去世。他的弟子敦煌人郭踽，搭棚墓旁，守孝三年。后來移居祁連山臨松蕹谷。帶領學生們在山壁上鑿了幾間石窟，繼承老師的事業(yè)，辦私人學校傳授儒家經(jīng)典。

? ? ? ? 馬蹄山和山下的臨松薤谷，重巒疊嶂，松濤起伏，山頂常年白雪皚皚，山下四季流水潺潺。環(huán)境風光要比東山峽谷好得多。

? ? ? ? 對于專心治學的人來說，馬蹄山和臨松薤谷的確是個更適合潛心修行的地方。 郭踽在此一直呆了二十年，加上他的衣缽傳人劉昞。郭荷，郭踽，師徒三人在河西走廊傳道近百年。

? ? ? ? 郭踽不曾想到，石窟在不遠的未來變成了佛寺，變成了佛教造像圣地——馬蹄寺石窟群。如今二十一世紀的馬蹄寺，風光無限，香火鼎盛，游人如織。

? ? ? ? 那么， 張掖東山寺究竟始建于何時呢？有人說始建于西夏，又名相國寺，元明存有，清代鼎盛 ; 有人說興起于漢，鼎盛于魏晉南北朝，莫衷一是。

? ? ? ? 云認為，就如馬蹄寺一樣，張掖東山，應該是先有郭荷結(jié)廬講學，而后才有佛道場所東山寺，才有了老子藏經(jīng)，騎青牛入流沙的傳說。

? ? ? ? 后來，云無意中看見立于山腰的一塊重修東山寺大雄寶殿的石碑，果然印證了云的猜想。碑記 : "考東山寺之建肇開于晉時，略陽郭荷覓甘峻山幽洞而隱居，擇張掖郡高徒以密授，余覽殘碑碎瓦既知南北二寺蓋興于明，至清康雍乾三代日臻繁盛……"

? ? ? ? 這里"余覽''的"余"，即原張掖市博物館副館長吳正科。為"嘆斯舉前不負古人，后有賚于子孫，陋作碑記以頌云爾。"

? ? ? ? 據(jù)云了解，這位老哥也是一位有郭荷風骨的學者，著有《張掖大佛寺史探》一書。二零一三年孤身回到故鄉(xiāng)慶陽，在北石窟旁租了一間寒窯小院，一邊贍養(yǎng)八十歲的老母，一邊致力于北石窟寺的文物考察與保護。北石窟寺云也去過，云去時是一四年，已經(jīng)荒涼的比張掖東山寺稍好些而已。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 四? ? 探訪幽泉水

? ? ? ? 張掖東山寺歷經(jīng)千百年的滄桑歲月，已經(jīng)風貌全非。谷口磐石巖巖，色彩斑斕。谷中，雖有山泉小溪，但溪水細弱，很快沒于漫漫沙礫之中。

? ? ? ? 谷兩側(cè)山上不見一樹，全是裸露的巉巉荒巖。斑駁巖峰，直插云霄。山闕處，有的山巖如鷹隼，如神龜，栩栩如生。相傳真武斷此山呈雙色，一邊如赤鳳朝陽，一邊如蒼龍起舞。山石受颶風飆瀾，千奇百竅。

? ? ? ? 谷底有零星樹木，屈指可數(shù)。約好長一段距離，方遇見一棵樹。仿佛是逸世的隱者，又仿佛是休憩的學子。?

? ? ? ? 所有的樹，皆扎根于堅硬的巖石上，以榆楊居多。樹身不高，樹冠不大，百折不撓，遒勁倔強。有的同根相擁，有的獨孤而立。云不知它們究竟蹲踞谷中多少年，渾身疲憊滄涼。

? ? ? ? 其景致與杜娘說得" 東山寺從山腳到山頂，移步有花，仰首見樹……"大相徑庭。不知杜娘講得是何年何月的東山寺 。

? ? ? ? 清代詩人任萬年游歷過東山寺，曾題詩云:

? ? ? ? ? 多年古寺創(chuàng)山隈，松柏蔥蘢傍雪開。

? ? ? ? ? 掛壁晴霞遮梵剎，漫天曉露濕蒼苔。

? ? ? ? ? 流泉滾滾穿花徑，野樹離離護石臺。

? ? ? ? ? 老子談經(jīng)宮在頂，四時唯見瑞云來。

　? ? 如今，云眼見的東山寺，早已不見了蔥蘢的松柏，野花盛開的山徑。新修的大雄寶殿右側(cè)，山南的幾棵高大的百年榆楊，皆已枯死。死去的枯白樹干，蒼涼地挺立在風中，讓云深感惋惜。

? ? ? ? 許是古樹該有此一劫。大雄法師問王山民，"古樹為何而死？"

? ? ? ? 山民答曰，"為天牛而死！"

? ? ? ? 大雄法師問，"何來天牛？"

? ? ? ? 山民說，"紀老爺重修觀音廟，木材中帶進來天牛。"

? ? ? 大雄法師說，"末法時代，在劫難逃。想必明清時代，東山寺生態(tài)都應該比現(xiàn)在好得多。"

? ? ? ? 勸山民多多栽樹，好生看管，切莫再讓邪門歪道亂建亂修，要修就修佛家寺院。

? ? ? ? 王山民笑說，"前人栽樹，后人乘涼。我栽得樹我又享受不上！"

? ? ? ? 大雄法師指著大雄寶殿前面山坳中的一片桃林說，"誰說享受不上，你栽得這些桃樹，你現(xiàn)在不是正在受用。再說，這一世享受不上，下一世不定就會享受上。你不是說你是三世的善人嗎？下一世一定還會來這里，你栽得樹說不定還活著，到那時，你不就享受上了？"

? ? ? ? 王姓山民聽后，滿面微笑，低頭默默負手而行。

? ? ? ? 大雄法師對云講，他原本在深圳工作，有一次去江西云居山游玩，來到一處山林，驀然覺得周圍的環(huán)境自己是那么的熟悉，仿佛曾經(jīng)在此居住過很久很久。

? ? ? ? 于是，他試著住了一個月，感覺身心清靜自在，非常舒服，然后一個人一住就是一年。這個地方屬于廬山的一脈，距廬山東林寺一個小時腳程。大雄禪師沒有再往下細說。云想這或許就是他出家為僧的一個因緣。

? ? ? ? 蘇東坡的許多筆記，記錄了不少神神道道的奇異故事。如發(fā)生在他的二兒媳婦(歐陽修的孫女)以及奶媽身上鬼魂附體事件，還有僧圓澤轉(zhuǎn)世投胎的故事。

? ? ? ? 云把這些故事講給大雄法師。博學的大雄法師對蘇東坡評價說，蘇東坡號稱東坡居士，他對佛學的修為很高，當不會在筆記中妄說。這些故事應該是真實的記載。

? ? ? ? 提到蘇東坡，大雄法師說，"蘇東坡與佛印禪師的案例民間流傳很多。我現(xiàn)在居住的真如寺有一方談心石，相傳就是蘇東坡當年與佛印促膝談心的大石床。"

? ? ? ? "與佛印禪師的交往，使人生谷底的蘇東坡學會了放下，變得有些佛系，但依然保持著對生活的熱愛。東坡肉照吃不誤。"云笑說。

? ? ? ? 大雄法師說，"'世事一場大夢，人生幾度秋涼。何止世事，萬法皆空。蘇東坡變得樂觀，豁達，但還沒能了悟。"

? ? ? ? 下了觀音廟，一行人沿羊腸小徑返回相對平坦的谷底。王山民意猶未盡，想帶我們?nèi)ヌ接脑L泉，看溪水的源頭。大雄法師問尚有多遠？王山民說再往里走二十分鐘就到了。大雄法師看時候還早，云也有心要去。四個人在王山民的帶領下，向山谷再深處走去。

? ? ? ? 山谷里愈往上愈狹窄，河床上散落的石塊愈大。有的凌空而立，有的三兩斜倚。兩邊峭壁越發(fā)陡直。一些地方巨石攔住去路，人手腳并用，使勁攀爬才勉強通行。溪邊一片沒膝的野草，綠意盈盈。云以為是青蒿，細看才知是稀罕的節(jié)節(jié)草。

? ? ? ? 愈往里水亦愈多，形成一股清流順峽而下。澗水時而在石縫中急流，時而在砂礫中漫行?；虼﹣y石而過，或沿石壁下瀉。陽光下波光瀲滟，水聲涓涓。溪水中苔蘚叢生，色澤翠綠。有蝌蚪與蟾蜍游曳其中。谷畔野草豐盈，樹木稀稀零零，在兩邊皆是荒巖的山谷里顯得彌足珍貴。

? ? ? ? 山民引到清源處，已是午后五時。只見一股清泉自山腳石縫中汨汩涌出，流入一灣清澈見底的小石潭。大雄法師建議在巖上鐫刻文字，增加點文化意味，想來竟沒有合適的名稱。

? ? ? ? 王山民告訴我們，此泉是一溫泉，冬天冒著熱汽。寒冬臘月，他曾見有人來此洗浴。大家接水而飲，果然并不清冽。大娘讓姑女婿(那位帥哥一一一大雄法師的姑媽的女兒的女婿)灌滿一桶，拎回去沏茶。

? ? ? ? 王山民問我們要不要繼續(xù)上山？說前不遠就到了一線天，過了一線天，就是平山湖大峽谷。大雄法師見天已黃昏，說下次若有機緣，再去不遲。大雄法師最后攝了泉源的視頻，一行人轉(zhuǎn)身返回。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 五? ? 歸來如一夢

? ? ? ? 向往的風景看過，回去的的路就變得平淡無奇。大家很快就到了王山民簡陋的山房。王山民招呼大家坐在門前的凳子上小憩。

? ? ? ? 云驀然望見屋頂上架著的太陽能板，問王山民，太陽能板作什么用？

? ? ? ? 王山民感激地說，"這還是陳書記派人幫我安的，解決了電的問題，還有屋里的電視，外面的天線，都是書記給我解決得實際困難。那年，陳書記一行來谷中游玩后，派了幾個小伙子一路抗進來。陳書記問了我的家庭狀況和實際收入，又幫我辦了低保補助。"

? ? ? ? 大娘對云說，陳書記是個好官。他不是來游玩，是來考察平山湖大峽谷與東山寺，看能不能合起來開發(fā)旅游。

? ? ? ? 陳書記即陳克恭，時任張掖市委書記。云繼續(xù)問王山民，"那你一年的收入有多少？"王山民說，"退牧補助一年一萬八，低保補助將近兩千，一年能有兩萬元的收入。"

? ? ? ? 坐在一旁的大娘說，"谷口的驢子是你養(yǎng)得，一年賣掉兩頭驢，就夠你花得了！"

? ? ? ? 王山民笑說，"我一個人，一年一萬塊錢都花不了，就是下山賣些生活必需品。''

? ? ? ? 云想起進谷時遇見的幾頭無人看管，英俊清秀的黑色毛驢，問王山民共養(yǎng)了多少頭驢？王山民說原來養(yǎng)得多，現(xiàn)在退牧還林，只剩下十來頭了。

? ? ? 大雄法師聽說"退牧還林''，問王山民，"東山林場現(xiàn)有多大？"王山民答，"森林面積有兩千公頃，現(xiàn)在是國家自然保護區(qū)，一般不讓人進入！"

? ? ? ? 停了停又說，"順著山谷再上不遠，就到峰頂——老寺頂。頂上森林茂密，灌木繁多。有一天池，水很綠很深。還有一個老子藏經(jīng)洞，洞口很小，但里面漸行漸寬，可容百余人。洞周圍風景奇秀，仿佛世外桃源。傳說老子在寫成道德經(jīng)后，生怕后世改得面目全非、詞不達意。騎青牛入流沙，經(jīng)東山時，在洞中留下了至今流傳的一版不容篡改之本。"

? ? ? ? 云見重修東山寺大雄寶殿碑記，"立峰顛，極目層林蒼茫，煙焉裊裊，霧焉蒙蒙，其景如斯壯也。"之文，與王山民說得一樣，心生羨慕，遺憾今日天晚，不能立至。只好改日再登山頂，一睹為快。

? ? ? ? 大娘對王山民說，"你說得白眉老者不定就是太上老君。老子是太上老君的化身。所以，你要好好修行，將來或成正果！"

? ? ? ? 云在想 : "王山民究竟是一介凡夫俗子，還是不露真相的隱世高人？紅塵的故事匪夷所思，是真是假？"

? ? ? ? 高僧說，"假做真時真也假。他沒有必要去編一個故事。他雖修行于山中，但未除去塵世的歡喜與悲愁，亦未了悟世事的無常與空苦！"

? ? ? ? 時間已經(jīng)是該出谷的時候了。法師特意留了王山民的手機號，說下次來會與山民小住幾日。王山民高興地留下了法師的名號與聯(lián)系方式。大娘也留了自己的名號一一一管世英居士。

? ? ? ? 我們作別了東山寺。在王山民的指引下，順著門前的溪渠水，穿過一段茂林，法師擷了幾顆熟山杏，皆有蟲蛀，不忍食之。一行人慢慢下到谷底里去。

? ? ? ? 高僧告訴云，" 王山民要我們從這里走，是為了讓我們心生歡喜！"

? ? ? ? 在谷中跋潑了一天，云一介書生，已經(jīng)快累成了狗?？垂庵^顱的高僧，明顯地曬黑了一層，脖頸與額頭滲出了密密的細汗。但他一如先前，舉止從容，態(tài)度悠閑，言語近人。

? ? ? ? 高僧蹲下身，掬起溪水，洗去臉上的汗?jié)n。起身立于石上，僧衫垂膝，神情如水中蓮花，平靜而安祥。

? ? ? ? 出谷的一路上，云與法師談論老子和釋加牟尼，談論佛教與道教。高僧為云講了禪宗的來龍去脈，現(xiàn)今的狀況。當云提及"雪煮" 《道德經(jīng)》的雪漠時，高僧驀然道，"你不會是雪漠文化院的吧？"

? ? ? ? 云說云什么也不是，只是讀過些雪漠對老子心事的解讀，浮世的閑名曰藥師。高僧問云主要研究的是中藥還是西藥，建議云有時間讀讀憨山大師的著作。說憨山大師儒釋道俱通。云欣然應允。

? ? ? ? 出到谷口，云上了坐駕。高僧近前微笑說，"來時無跡去無蹤，來來去去，一夢而已呀。" 說完，與母親及帥哥一起向前方走去。傍晚的風中，衣袂飄飄。

? ? ? ? 山寺外，古道邊，紫霞漫天。云望著大雄法師一行人超然不俗的背影，望著山下河西走廊煙樹迷離，塵埃漂渺的人世影象，內(nèi)心一片茫然。

? ? ? 云探訪東山寺，尋找古人郭荷，究竟尋到了什么呢？

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