出處
《禮記·禮運》《呂氏春秋》等
七情
喜、怒、憂、思、悲、恐、驚
六欲
眼、耳、鼻、舌、身、意
各學(xué)派的七情：
《禮記》：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
儒家：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲
佛教：喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲
醫(yī)家：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。
中醫(yī)：“喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”
《禮記·禮運》：“何謂人情？喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲，七者弗學(xué)而能。”
《三字經(jīng)》：“曰喜怒，曰哀懼。愛惡欲，七情具。”
各學(xué)派的六欲
《呂氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望
佛教認(rèn)為是色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語聲音欲、細(xì)滑欲、人想欲。
也有說法是求生欲、求知欲、表達(dá)欲、表現(xiàn)欲、舒適欲、情欲。
《呂氏春秋.貴生》：“所謂全生者，六欲皆得其宜者?！睎|漢哲人高誘對此作了注釋：“六欲，生、死、耳、目、口、鼻也?！焙笕藢⒘爬椋阂娪ㄒ曈X）、聽欲（聽覺）、香欲（嗅覺）、味欲（味覺）、觸欲（觸覺）、意欲。[2]
《大智度論》認(rèn)為六欲是指色欲、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細(xì)滑欲、人想欲，基本上把“六欲”定位于俗人對異性天生的六種欲望，也就是現(xiàn)代人常說的“情欲”。
私以為七情六欲是不對的，人的情感復(fù)雜多變，百度上常見的表現(xiàn)這些情緒的詞匯就有500多種，七情不過是最基本的七種情緒。
而欲，吾雖不作深究，也覺著該加上一種：眼、耳、口、鼻、身、意、行，前六種都有了，眼能看，耳能聽，口能嘗，鼻能嗅，身能感，意能知，行能動。誰說四肢沒有欲望，舞蹈、體育運動、健身都離不開行，身與行的區(qū)別在于：身是指人的皮膚連接的神經(jīng)器官所產(chǎn)生的觸覺，而行則著重骨骼支架和關(guān)節(jié)所帶來的運動欲。這樣說不知道對不對，像貪欲、賭欲、情欲這一類，我覺得應(yīng)該另當(dāng)劃分為別的六欲了，因為每種欲里面都包含了以上我所說的七欲。
