從什么時候開始有了恐懼感呢，我回想了好久，應該是從小學那時候。

一

? ? 小學二年級有個女同學一直坐第一排，長的很白很白，就跟商店里的娃娃一樣好看。第一學期沒上完，她的課桌就空了，老師說她病了。后來才聽說，她得了白血病，沒多久就死了。

二

? 到了小學三年級的冬天，下了好大好大的雪，在我回家的路上，有一輛拖拉機從一座橋上墜落，司機被當場砸死在車下，我目睹了這一切，而且司機血灑橋墩下的情景，此時我閉上眼依然清晰。

三

? 小升初時候，五年級和我隔壁班的一個男生，平時很是要好，常在一起玩耍。在那個暑假，他父親的仇人把他母親殺死在家里，他那時候剛從外邊玩?；貋?，和兇手撞到一起，然后被兇手用磚拍死在門后。

四

高中一年級，我們大院的水泵壞了，幾個鄰居去修，沒想到梯子搭在高壓線上，幾個人當場就死了，其中兩個人是我家親戚。后來的幾天，他們的靈堂就安置在大院的一處空地上，那幾天整個大院都沒有電，每一家都只好點著蠟燭。那幾天也很不湊巧，天天打雷下雨，外邊風雨大作，房間里風燭飄搖，有點末日來臨的感覺。

從很早我就開始意識到人都會死去的，而且我從小受到的教育是人間沒有鬼神，沒有生死輪回，人死以后便會形神俱滅。

那個如此真實的我，在多少年后便不存在了，想到這都會脖子發(fā)涼，胸口打緊，多想一刻便不能呼吸。

人就是這樣，你越刻意不去想的時候，那念頭偏偏時時刻刻涌出來。想的多了生活一下子沒了意義，做什么對人來說還有意思么。這個念頭讓我瞬間有看透人生的感覺。

后來我才知道，那些被稱作抑郁癥。這些情況糾纏了我兩年。那我如何掙脫出來的，主要有以下的心路歷程。

一 宗教信仰

如果每天都有對死亡的恐懼，第一反應是去去尋找生命和死亡的意義。在我能接觸到的理論里，唯有佛教和基督教能有個對此我能接受的解釋。

我哥哥曾經很喜歡閱讀基督教的書籍，可能是因為我不喜歡圣經里的語句，和外國人的思維模式，我對圣經打不起興趣。

對于佛教,想在里面找到心靈慰籍，其實太簡單了，你只需要在佛教的世界里相信有鬼神，自會認為世間有因果輪回。那人死燈滅的唯物論，就被遮蔽了。

可是這些并沒有直接的證據去推翻唯物論，只是提供了另一種可能性。

二? 向死而生

人在低谷和郁悶不堪的時候，總想找到一些情感的支持，例如通過一些媒介找到比自己狀況悲慘十倍百倍的人。

還想看到有些悲慘的人克服了命運，逆襲成功的故事，想知道他們是如何一路走來。最典型的例子是史鐵生了，在某個時間段，他就是我的偶像，我通過他的書和文字，領悟到，直面死亡不僅僅是一種勇敢，也是一種克服的方法。

我可以通過對我內心想法的了解和剖析，懂得了產生想法的原因，強大的“自我的感覺”，是產生恐懼的根源之一。

三 心無所住

其實，這一段感悟是純理論的，我一直在踐行，這篇文章我寫了好久，也想了好久，若不是Donna說想看，我還要等幾天再推出來。

人從對這世界有了認識，就不斷接受外在的輸入，長大以后我們思考問題，認識世界，都是通過我們學習過的方法。

從某一方面來說，我們認識的這個世界，其實是世界留在我們腦里的印象，是經過篩選以后的信息。

佛說“心無所住，即是歸處?！蹦切挠兴∈鞘裁矗菑膭e人、自己的角度去考慮問題，認識世界。無所住就是完全客觀得看帶每一個物體每一件事情。

何是歸處呢,我讀過一本書，“了凡四訓”，袁了凡這命運天定的人，可以通過行善事來達到逆天改命。

那么我想這人世間應該會有一種規(guī)律，讓少部分人能順應天道，達到彼岸。積德行善就是一種方式。

四? 極致天機

都想知道到底彼岸是個什么樣子，可是如何做到呢，我發(fā)現有些在一個領域知道極致的人，會獲取別人看不到的智慧。

那我想是否在某個領域做到極好，就可以窺到天機，這也是我愿意為了此目的，才自發(fā)的去學習努力。

就像我做足踝，在一個領域內深挖，先不做那些沽名釣譽的事情。堅持幾年以后可能會管中窺豹呢。

還沒結束