一知半解說(shuō)俄羅斯文學(xué)的“黃金時(shí)代”

對(duì)于俄羅斯文學(xué)我沒(méi)有研究,只是在上大學(xué)時(shí)開(kāi)設(shè)的俄羅斯文學(xué)選讀課上學(xué)過(guò)一些。再后來(lái)上研,因?yàn)閷懻撐牡男枰?,看過(guò)一些書和資料,有了一些一知半解的認(rèn)識(shí)。后來(lái),因?yàn)槎碚Z(yǔ)教科書上的國(guó)情知識(shí)部分零零散散地涉及到了俄羅斯的一些作家和作品,上網(wǎng)搜集了些材料,將其整理便得到了這樣一份東西。


公元前八世紀(jì)上半葉,荷馬之后古希臘最早的詩(shī)人赫西俄德曾寫下了一部長(zhǎng)詩(shī)《工作與時(shí)日》。詩(shī)中說(shuō)奧林波斯山上的神首先創(chuàng)造的人類叫“黃金種族”,其后的人類則依次為“白銀種族”、“青銅種族”、“英雄種族”和“黑鐵種族”,與此相對(duì)應(yīng)的五個(gè)時(shí)代則是黃金時(shí)代、白銀時(shí)代、青銅時(shí)代、英雄時(shí)代和黑鐵時(shí)代。五個(gè)時(shí)代的提法,后來(lái)往往被運(yùn)用于文化史、文學(xué)史的劃分1。

俄羅斯文學(xué)中首次使用“黃金時(shí)代(золотой век)”這一說(shuō)法的是俄羅斯文學(xué)批評(píng)家安東諾維奇(Максим Алексеевич Антонович)。

1863年,他在俄羅斯文學(xué)雜志《現(xiàn)代人(современник)》上發(fā)表了一篇題為《文學(xué)危機(jī)(литературный кризис)》的文章。

文章中他寫到:“不久前,似乎所有的文學(xué)機(jī)構(gòu)都散發(fā)著同一種精神,都被同一種追求所鼓舞;顯然,它們都在奔向一個(gè)共同的目標(biāo),追隨著同一種利益……那真正是俄羅斯文學(xué)的黃金時(shí)代,是俄羅斯文學(xué)圣潔而幸福的階段?。ě支乍学缨擐?еще казалось, будто все органы литературы проникнуты одним духом и одушевлены одинаковыми стремлениями; все они, по-видимому, согласно шли к одной цели и преследовали одинаковые интересы... Поистине, то былЗолотой векнашей литературы, период её невинности и блаженства!)”2

對(duì)于黃金時(shí)代的具體時(shí)間,不同的人看法略有不同。俄羅斯文學(xué)研究者卡塔耶夫(Владимир Борисович Катаев)把從普希金(Александр Сергеевич Пушкин)到契訶夫(Антон Павлович Чехов)的這一段時(shí)期稱之為“黃金時(shí)代”。

通常認(rèn)為,民族意識(shí)的形成是民族文學(xué)形成的基礎(chǔ)。1812年的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,極大地激發(fā)了俄羅斯人的民族意識(shí),并引起社會(huì)的動(dòng)蕩。這種動(dòng)蕩對(duì)文學(xué)的繁榮起到了推波助瀾的作用。這一時(shí)期的俄羅斯文壇上涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的文學(xué)作品和文學(xué)大師,可謂群星璀璨。

俄羅斯文學(xué)的黃金時(shí)代首先是詩(shī)歌的時(shí)代。毫無(wú)疑問(wèn),俄羅斯文學(xué)黃金時(shí)代的中心人物是普希金。而丘特切夫(Фёдор Ива?нович Тю?тчев)的作品則將俄羅斯詩(shī)歌的黃金時(shí)代推到了頂峰3。普希金、萊蒙托夫(Михаил Юрьевич Лермонтов)和丘特切夫被稱為“19世紀(jì)俄羅斯三大詩(shī)人”。

普希金的長(zhǎng)詩(shī)《魯斯蘭與柳德米拉(Руслан и Людмила)》(1920)開(kāi)啟了俄羅斯文學(xué)的繁榮時(shí)代,他的詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫根尼·奧涅金(Евгений Онегин)》被稱為俄羅斯生活的百科全書。

而他的浪漫史詩(shī)《青銅騎士(Медный всадник)》(1833)、《巴赫奇薩賴的噴泉(Бахчисарайский фонтан)》、《茨岡(Цыганы)》則開(kāi)啟了俄羅斯文學(xué)的浪漫主義(романтизм)時(shí)代。

普希金被稱為“俄羅斯詩(shī)歌的太陽(yáng)(солнце русской поэзии)”,他創(chuàng)作了大量膾炙人口的詩(shī)歌,如《致凱恩(ККерн)》、《我愛(ài)過(guò)你(Я вас любил)》、《假如生活欺騙了你(Если жизнь тебя обманет)》、《秋天(Осень)》、《囚徒(Узник)》等等。

許多詩(shī)人和作家都將普希金視作自己的老師,并在文學(xué)創(chuàng)作上沿襲了他所開(kāi)創(chuàng)的傳統(tǒng)。這其中就有著名詩(shī)人萊蒙托夫。他的詩(shī)歌反映了當(dāng)時(shí)俄羅斯社會(huì)精神生活的真實(shí)需求,對(duì)19世紀(jì)及20世紀(jì)的俄羅斯作家有很大影響。

萊蒙托夫年僅27歲便在一次決斗中逝去。他的代表作有:浪漫主義長(zhǎng)詩(shī)《童僧(Мцыри)》,詩(shī)體中篇小說(shuō)《惡魔(Демон)》,詩(shī)歌《帆(Парус)》、《詩(shī)人之死(На смерть поэта)》,中篇小說(shuō)《當(dāng)代英雄(Герой нашего времени)》等等。

與此同時(shí),俄羅斯文學(xué)的散文、長(zhǎng)篇小說(shuō)、短篇小說(shuō)也得到了同步發(fā)展和繁榮。這其中又以普希金和果戈里(Н. В. Гоголь)為代表。

這一時(shí)期,俄羅斯散文和小說(shuō)的創(chuàng)作受到了英國(guó)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)的影響。在這種影響下,普希金創(chuàng)作了歷史題材的中篇小說(shuō)《上尉的女兒(Капитанская дочка)》。

此外,普希金在詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)《葉甫根尼·奧涅金》中創(chuàng)造的文學(xué)形象奧涅金開(kāi)啟了俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)中“多余人(лишний человек)”形象的先河。

而果戈里在中篇小說(shuō)《外套(Шинель)》中塑造的阿卡基·阿卡基耶維奇(Акакий Акакиевич),以及普希金在中篇小說(shuō)《驛站長(zhǎng)(Станционный смотритель)》中塑造的驛站長(zhǎng),則奠定了19世紀(jì)俄羅斯文學(xué)中“小人物(маленький человек)”這一文學(xué)形象的基礎(chǔ)。

這一時(shí)期的俄羅斯文學(xué)受到古典主義的影響,沿襲了18世紀(jì)俄羅斯文學(xué)的政論性與諷刺性特點(diǎn)。俄羅斯古典文學(xué)具有刻畫俄羅斯社會(huì)弊端和惡習(xí)的傾向,這幾乎在19世紀(jì)所有作家的作品中都有體現(xiàn),其中又以果戈里的作品最有代表性。果戈里作品中又以《死魂靈(Мёртвые души)》(也有譯作《死農(nóng)奴》的)、《欽差大臣(Ревизор)》影響最為深遠(yuǎn)。

諷刺文學(xué)作品(сатира)發(fā)展到后來(lái)又吸收了怪誕的藝術(shù)手法,其中又以果戈里的《鼻子(Нос)》、薩爾蒂科夫-謝德林(Салтыков-Щедрин)的《戈洛夫廖夫先生(Господа Головлевы)》、《一座城市的歷史(История одного ?города)》為代表。

19世紀(jì)中葉,尼古拉一世執(zhí)政期間,俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(реалистическая литература)逐漸形成。這一時(shí)期社會(huì)政治局勢(shì)緊張,農(nóng)奴制危機(jī)愈演愈烈,政權(quán)與普通人民之間的矛盾日益尖銳。俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的產(chǎn)生勢(shì)在必然。斯拉夫派(славянофил)與西方派(западник)關(guān)于俄羅斯歷史發(fā)展道路的爭(zhēng)論方興未艾。

以此相應(yīng),出現(xiàn)了一大批現(xiàn)實(shí)主義體裁的長(zhǎng)篇小說(shuō)。其中以屠格涅夫(И. С. Тургенев)、陀思妥耶夫斯基(Ф. М. Достоевский)、托爾斯泰(Л. Н. Толстой)、岡察洛夫(И. А. Гончаров)等作家的作品為代表。

屠格涅夫代表作包括短篇小說(shuō)集《獵人筆記(Записки охотника)》、短篇小說(shuō)《木木(Муму)》、中篇小說(shuō)《阿霞(Ася)》《初戀(Первая любовь)》《多余人日記(Дневник лишнего человека)》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《貴族之家(Дворянскоегнездо)》《父與子(Отцы и дети)》《羅亭(Рудин)》《前夜(Накануне)》《煙(Дым)》《處女地(Новь)》、戲劇作品《繩在細(xì)處斷(Где тонко,там и рвётся)》《食客(Нахлебник)》《單身漢(Холостяк)》《外省女人(Провинциалка)》等。

屠格涅夫在俄羅斯文學(xué)史上的貢獻(xiàn)除了他創(chuàng)作了大量膾炙人口的作品,還在于他將俄羅斯文學(xué)史上的“多余人”形象發(fā)揮到了極致。盡管在他之前的作家創(chuàng)作了一系列的“多余人”形象,如普希金的奧涅金、格里博耶多夫的恰茨基、萊蒙托夫的別巧林、赫爾岑的別爾托夫等,但“多余人”這一名稱卻是在1850年他的中篇小說(shuō)《多余人日記》發(fā)表之后才正式確定下來(lái)。屠格涅夫在他的作品中創(chuàng)造了一系列的“多余人”形象:《多余人日記》中的丘爾卡圖林、《羅亭》中的羅亭、《貴族之家》中的拉夫列茨基、《處女地》中的涅日丹諾夫等。這一現(xiàn)象受到了俄羅斯當(dāng)時(shí)的社會(huì)大背景影響。

陀思妥耶夫斯基是俄羅斯文學(xué)“黃金時(shí)代”的另一位杰出作家。他對(duì)俄羅斯文學(xué)乃至世界文學(xué)的影響都是巨大的。陀思妥耶夫斯基的作品以人物的心理描寫見(jiàn)長(zhǎng),尤其是對(duì)被壓抑的、扭曲的、病態(tài)的、幾至于犯罪的黑暗心理進(jìn)行細(xì)膩的描寫。

陀思妥耶夫斯基公認(rèn)的代表作包括《死屋手記(Записки из Мёртвого дома)》、《地下室手記(Записки из подполья)》、《雙重人格(Двойники)》、《罪與罰(Преступление и наказание)》、《白癡(Идиот)》、《被侮辱與被損害的(Оскорбленные и униженные)》、《群魔(Бесы)》、《少年(подросток)》、《卡拉馬佐夫兄弟(Братья Карамазовы)》等。

托爾斯泰是俄羅斯最著名的文學(xué)家和思想家之一,也是世界文學(xué)史上的最偉大作家之一,同時(shí)也是偉大的教育家、宗教思想家,他的宗教思想被稱為托爾斯泰主義(толстовство)。他參加過(guò)塞瓦斯托波爾保衛(wèi)戰(zhàn)。他的作品對(duì)俄羅斯以及世界文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義(реализм)、歐洲人文主義(гуманизм)都產(chǎn)生了深刻的影響。

托爾斯泰最著名的作品包括長(zhǎng)篇小說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平(Война и мир)》《安娜·卡列尼娜(Анна Каренина)》《復(fù)活(Воскресение)》、自傳體三部曲《童年(Детство)》《少年(Отрочество)》《青年(Юность)》、中篇小說(shuō)《哥薩克(Казаки)》《伊凡·伊里奇之死(Смерть Ивана Ильича)》《克萊采奏鳴曲(Крейцерова соната)》《哈澤·穆拉特(Ханджи-Мурат)》、短篇小說(shuō)集《塞瓦斯托波爾故事集(Севастопольские рассказы)》、戲劇《活尸(живой труп)》《教育的果實(shí)(Плоды просвещения)》《黑暗的勢(shì)力(Власть тьмы)》,以及自傳體宗教哲學(xué)作品《懺悔錄(Исповедь)》《我的信仰是什么?(В чём моя вера?)》等。

岡察洛夫是俄羅斯文學(xué)史“黃金時(shí)代”的另一重要作家之一。他的代表作之一《奧勃洛莫夫(Обломов)》是“多余人”的又一完善和補(bǔ)充,也正是在這部作品問(wèn)世之后,出現(xiàn)了奧勃洛莫夫習(xí)氣(Обломовщина)一詞(1859г.)。在奧勃洛莫夫這一形象身上除了“多余人”的特點(diǎn)外,還體現(xiàn)了作者對(duì)俄羅斯民族性格的哲學(xué)思考。

岡察洛夫的代表作除了《奧勃洛莫夫》,還有《平凡的故事(Обыкновенная история)》、《懸崖(Обрыв)》等。

這一時(shí)期的詩(shī)歌創(chuàng)作逐漸歸于平靜。不過(guò),值得注意的是,在現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)占盡風(fēng)頭的情況下,涅克拉索夫(Н. А. Некрасов)仍然創(chuàng)作了大量的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌,其中最為有名的就是那部長(zhǎng)詩(shī)《誰(shuí)在俄羅斯能過(guò)好日子(Кому на Руси жить хорошо?)》,描寫了人民艱難而暗無(wú)天日的生活。

19世紀(jì)后期,俄羅斯文學(xué)史以列斯科夫(Н. С. Лесков)、奧斯特洛夫斯基(А. Н. Островский)、契訶夫(А. П. Чехов)等作家為代表4。

列斯科夫被認(rèn)為是俄羅斯作家中最像俄羅斯人的人,他對(duì)俄羅斯人民的了解深入而寬廣,一如他對(duì)自己的了解一樣5。列斯科夫熟悉人民生活和民間語(yǔ)言,他的作品題材廣泛,涉及俄國(guó)社會(huì)的方方面面,其中有許多是描寫普通人民生活的。

其代表作有:長(zhǎng)篇小說(shuō)《走投無(wú)路(Некуда)》、《結(jié)仇(На ножах)》;中篇小說(shuō)《一個(gè)村婦的生活(Житие одной бабы)》、《笑與愁(смех и горе)》、《左撇子(Левша)》;短篇小說(shuō)《鋼鐵意志(Железная воля)》、《無(wú)恥之徒(Бесстыдник)》、《小錯(cuò)誤(Маленькая ошибка)》、《崗哨(Человек на часах)》等。

奧斯特洛夫斯基是俄羅斯著名的戲劇家,他的作品是俄羅斯民族戲劇最重要的組成部分。

其代表作有我們耳熟能詳?shù)摹敦毞亲铮ěⅶ支乍擐唰悃洄?не порок)》、《雷雨(Гроза)》、《雪姑娘(Снегурочка)》、《狼和羊(Волки и овцы)》等。

而契訶夫則是俄羅斯19世紀(jì)文學(xué)史上無(wú)可匹敵的短篇小說(shuō)大師,以及杰出的戲劇家。

代表作有我們耳熟能詳?shù)亩唐≌f(shuō)《脖子上的安娜(Анна на шее)》、《凡卡(Ванька)》、《帶狗的女人(Дама с собакой)》、《帶閣樓的房子(Дом с мезонином)》、《六號(hào)病房(Палата№6)》、《小公務(wù)員之死(Смерть чиновника)》、《變色龍(Хамелеон)》、《裝在套子里的人(Человек в футляре)》等,以及戲劇《伊萬(wàn)諾夫(Иванов)》、《海鷗(Чайка)》、《萬(wàn)尼亞舅舅(Дядя Ваня)》、《三姐妹(Три сестры)》、《櫻桃園(Вишневый сад)》等。

按照卡塔耶夫的說(shuō)法,黃金時(shí)代到契訶夫這里劃上句號(hào)。在他之后,俄羅斯文學(xué)開(kāi)啟了另一個(gè)新的時(shí)代。

直到今天,我們回頭去看,俄羅斯“黃金時(shí)代”的作品仍然是俄羅斯文學(xué)的靈魂和精華部分。

參考資料:

1.門孔-門外木的新浪博客《俄羅斯文學(xué):“白銀時(shí)代”與“黃金時(shí)代”》.

http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d7c9e250101fad7.html

2. https://ru.wikipedia.org/wiki/Золотой_век_русской_литературы

3. http://litraxixveka.ru/zolotoy-vek-russkoy-literaturyi-xix-veka/

4. http://litraxixveka.ru/zolotoy-vek-russkoy-literaturyi-xix-veka/

5. https://ru.wikipedia.org/wiki/Лесков,_Николай_Семёнович

6.維基百科的普希金、果戈里、萊蒙托夫、托爾斯泰、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、岡察洛夫、列斯科夫、奧斯特洛夫斯基、契訶夫詞條. https://ru.wikipedia.org/wiki

7. ПроизведенияЧехова: список самых популярных.

http://fb.ru/article/181499/proizvedeniya-chehova-spisok-samyih-populyarnyih

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