文/倪子沐? ? 一花甲老叟，自在的生命探索者，愿為復興華夏文明添磚加瓦
很多人都有這疑問，因果、命運、緣分這三者能改變嗎？
在回答這個問題前先要把這幾個名詞和現(xiàn)象給搞清楚了，答案也就知曉了。
因果
在之前《放飛自在的心靈》連載-2中，詳細說明過人類大腦運作的生理機制，就是“刺激與反應”以及“地圖不等于疆域”這兩個生理現(xiàn)象。當人碰到外在的刺激時，身體會做出本能的自然反應，大腦會透過感覺神經(jīng)傳過來的信息，在大腦中先在過去的記憶進行搜索、比對，然后再把處理的信息反饋給相關的神經(jīng)細胞。所以，你的記憶庫里存放的東西就是過去種下的因，反饋出來的信息，就是現(xiàn)在的果。這就是從人體生理機制上，來剖析的因果關系。
那因果關系有沒有可能改變呢？
根據(jù)“地圖不等于疆域”的生理現(xiàn)象，存在大腦中的記憶是不真實的，是可以被后期加工給改變的，所以，只要改變存放在大腦中的記憶、或是大腦細胞鏈接路徑，就可以切斷因果間的聯(lián)系。因果聯(lián)系一旦被重組成功，雖然外在的刺激因素沒變，但是大腦的輸出卻改變了，表現(xiàn)出來的行為當然也就改變。
花甲老叟談《心經(jīng)》連載1-8，就是專門介紹用“觀、行、照、度”來改變因果的方法，沒看的可以再回頭瀏覽一下。
命運
命是什么？命就是從你一生下來，就注定的環(huán)境和時間，你沒有選擇的權(quán)利，也沒有決定的權(quán)利，你的父母、兄弟家人等，你都決定不了。你一生當中所碰到的環(huán)境、人、事、物都是注定好的，你改變不了。譬如：你如誕生在上世紀初，中國正處于內(nèi)憂外患，戰(zhàn)爭四起，烽火不斷地年代，你能改變你所碰到的環(huán)境、人、事、物嗎？你是改變不了的，只能過著顛沛流離、朝不保夕的日子。但是，如果你誕生的年代是這一新時代，你碰到的環(huán)境、人、事、物和上世紀初相比，那是一個天堂，一個地獄，兩個世界你都改變不了。這就是命。
運是什么？運就是在你一生當中會隨著時間不斷出現(xiàn)的挑戰(zhàn)或是機會，而且是有周期性的出現(xiàn)。舉一個例子，當年齡逢七的倍數(shù)時，14歲以下不計，從21歲開始，28、35、42、49.。。。。。前后時間不會超過一年，都會碰到人生當中的挑戰(zhàn)。機會出現(xiàn)的周期一般是12年一輪回，這就是運。
那挑戰(zhàn)就是兇，機會就是吉嗎？這是不對的。運給你帶來的是外部因素，但是吉兇禍福的結(jié)果，卻是要由你自己來決定，是由前面談的因果關系決定的。運帶來的挑戰(zhàn)或機會，只是一個外部刺激因素。當人碰到一件事物要做選擇時，有三種選擇策略：
第一種：對抗。不管是機會或是挑戰(zhàn)，帶來的結(jié)果，多半是不好的。
第二種：接受。不管是機會或是挑戰(zhàn)，帶來的結(jié)果，要比對抗要好點。
第三種：不予反應，視若無睹，繞過去，做自己該做的事。這看來似乎比較前兩者好，如果是挑戰(zhàn)，那絕對是要比前兩種處理方式要好。如果是機會，可能就失去了。
做什么樣選擇，基本上大腦在第一時間就決定好了，一般人是沒有什么機會去改變的，所以很多失敗的人，就歸因于命運不好、命中注定、因果注定等，各種推脫之詞。有的人找不到原因就去求神、問卜，求大仙幫忙化解，這些都是沒用的，只會讓你更慘，不會讓你變好。因為，真正的關鍵是你，你沒變。
我常勸人不要迷信，找人花錢改運、改名，要能改，中國就不需要花大力氣去扶貧了，政府花錢請這些大仙、大師去不就都解決問題了嗎？
貪天之功，諸葛亮借東風的故事大家都知道，東風是大自然必然的現(xiàn)象，你諸葛亮借不借嗎，東風都會來，只不過借了一個信息差，你知別人不知，就忽悠了愛生氣的周瑜一把，塑造了自己高大上的形象，還差點把小命給玩完了。諸葛亮這就是“貪天之功”。
命運由天不由人，未來由人不由天。在人生道路上，你碰到挑戰(zhàn)也好，機遇也好那都是命運帶給你的，這些外在因素，你一個人改變不了，你能做的就是前面說的三種選擇，看你選擇哪一個？決定權(quán)在你不在天。你要犯懶、不負責任，把決定全交給那些大仙、大師嘴上，那就是犯傻，迷信。結(jié)果就是一種，破財勞神！
可是找這些大仙、大師幫忙處理、改運效果都不錯?。?/p>
這叫貪天之功，你怎么知道是他幫你改運變好的，不是自然規(guī)律，自己化解掉的！
其實這些外在因素都有時效性，當你年歲漸長的時候，你會發(fā)現(xiàn)以前碰到的那些苦難事、麻煩事，你不去管他，反而沒事，一段時間就過去了。挑戰(zhàn)如此，機會也是如此，所以不管什么事，都有時效限制的，碰到困難、挑戰(zhàn)，注意回避一下，自然就過去了。就好比，你走路看到前面有個坑，你注意一下，走慢點繞一下就過去了，這就是自然規(guī)律。
當然有個現(xiàn)象是存在的，就是“五大仙”，這些都是物質(zhì)滅后所剩的余氣未散盡所生，古人稱此為鬼魂、鬼怪，對人的影響不大，也不可能幫你改運的，它們都還需要你幫它，因為人能控制物質(zhì)，而它們不能，所以你幫它更快。給它安個位，它立馬就有屋住，不用再漂泊無依，給它供食，它立馬就能飽腹，不再饑渴無助，而這些它都幫不了你，更別提幫你改運了。
緣分
緣就是前面說的外來因素，你無法決定他是否出現(xiàn)。分就是受因果影響的，但你知道因果怎么來的道理，你就知道未來是可以自己決定的。孤苦命是你自己選擇的結(jié)果，不是老天安排。同樣什么富貴命、離婚命、尅夫（妻）命都是命中注定，全是胡扯蛋。
《道德經(jīng)》天地不仁，以萬物為芻狗。
你為善、為惡，老天爺是不會管你的，管你的是社會大眾。你做好事，老天不會對你多疼愛一分，你做壞事，老天爺也不會恨你一毫。你左右不了大自然運轉(zhuǎn)的規(guī)律，但是老天爺也給你了在大自然運轉(zhuǎn)中的選擇權(quán)與決定權(quán)，你能做的就是三種選擇，順之則吉，逆之者兇。
積德行善能改運嗎？
什么叫德？《黃帝陰符經(jīng)》蓄道謂之德。這德是天德、道德，蓄就是養(yǎng)的意思，你能養(yǎng)活自己就是積德，養(yǎng)活一家人也是積德，養(yǎng)活一家公司的人也是積德，養(yǎng)活一個國家的人那是積大德。所以官越大，積德就越大越快。做好事行善，那是積仁德，幫你改善人際關系，改不了命的。所以只要好好地活下去，積德天天都在做，如果刻意去做，那就是假人了。
我從年輕念書時就開始對命運產(chǎn)生好奇，至今40多年，凡七政星占、西洋星座、八字、易經(jīng)、奇門、六壬、各派風水、各派宗教信仰（佛、道、基督）都親自探索研究，為了拜師學藝，花錢無數(shù)，我相信一點就是這些東西，不能不信，但也不可盡信，更不可迷信，這里面假的東西太多了，偽學偏地都是，假貨充斥，裝神弄鬼，只有少數(shù)幾人才是真材實料。求索期間為了不讓自己迷信，只有以生命探索前進。一路走來、感慨良多，好在自己有份不錯的工作和收入，才沒淪為江湖術(shù)士。
返璞歸真
這些年走來，繞了一大圈才發(fā)現(xiàn)，所有的這些，我們的老祖宗早就歸納整理出了一套理論，那就是“道”。道就是古人經(jīng)過對大自然的觀察，對大自然運行的規(guī)律，整理并描述對宇宙模型建構(gòu)理論，并教導我們?nèi)绾闻c大自然融合，達到“天人合一”，和平共處，學習掌握大自然運行的規(guī)律，讓人民安居樂業(yè)。
“道”不是虛無縹緲的理論，是我華夏先圣們，根據(jù)大自然科學所整理出來的一套宇宙模型，根據(jù)這個模型可以應用到生活中的各個方面，放諸四海皆準的偉大貢獻，是對世界文明發(fā)展的奠基石。經(jīng)過8000年的發(fā)展，在往圣先賢前仆后繼的充實下，我們已積累了足夠多的知識體系，可以應用在各個方面，春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)達到一個高潮期，這和西方文明相比就如鯤鵬之比鴳雀，巨人與幼嬰，兩者毫無可比性。
《黃帝陰符經(jīng)》觀天之時，執(zhí)天之行，盡矣。
這句話是《黃帝陰符經(jīng)》的第一句話，也是整部經(jīng)書的精華所在。教導我們要多去觀察大自然的現(xiàn)象，找到運作的規(guī)律，然后按照大自然的規(guī)律去做，這樣就很完美了。這是老祖宗教導我們的處世智慧，希望這篇文章能夠喚醒、提醒那些困惑、迷信的人，能早日迷途歸反，為自己的明天負責。
