上學(xué)的時(shí)候老師在課堂上問“這個(gè)問題誰來解答一下，”大家都默默地低下頭，誰也不說話，老師這時(shí)候又說：”不要低著頭就以為我看不到你啊，“還是沒人舉手發(fā)言，這里面一定有個(gè)你！工作了領(lǐng)導(dǎo)在會上問”誰對這事有什么不同建議的？“依然雅雀無聲，這里面也一定有個(gè)你。
然而要想在人群中脫穎而出就得有自己的想法，家長們總是怕孩子輸在起跑線上，各種報(bào)班學(xué)習(xí)，可就是沒有把培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力進(jìn)行培養(yǎng)學(xué)習(xí)。工作中的你來補(bǔ)上這一課。
《如何打造你的獨(dú)特觀點(diǎn)》中明確說出培養(yǎng)自己的獨(dú)特思考方法，讓苦于沒法有自己的想法的你開啟不同的人生。
齋藤孝，《如何打造你的獨(dú)特觀點(diǎn)》作者，日本企業(yè)教育、溝通專家，長期教導(dǎo)企業(yè)、職場人士以及學(xué)生如何獨(dú)立思考，并快速提出自己的想法。早年在東京大學(xué)法學(xué)部畢業(yè)，修完東京大學(xué)研究生院教育學(xué)研究科博士課程，且任明治大學(xué)文學(xué)部教授。主要著作有《學(xué)會學(xué)習(xí)》《深閱讀》等。
《如何打造你的獨(dú)特觀點(diǎn)》從培養(yǎng)思考感覺學(xué)習(xí)寫書評開始，審視生活習(xí)慣，養(yǎng)成思考體質(zhì)，多讀書給自己的思考找依據(jù)，從而在實(shí)際生活中決策運(yùn)用。
一·寫書評提高思考能力
書評，以前是專業(yè)書評人士的工作，現(xiàn)在，任誰看完一本書都可以發(fā)表自己的看法和評論。這就給了我們更多的鍛煉機(jī)會，我們要秉持什么樣的觀點(diǎn)來寫書評呢？
1·分享。給看到的人帶來幫助和知識。你可以就自己深有體會的部分發(fā)表自己的看法，這時(shí)候的見解因體會深刻而會有不同尋常的認(rèn)知，但要多贊揚(yáng)少批評，分享好的內(nèi)容，給大家?guī)碚芰?，這樣的書評才有意義。
2·立場。哲學(xué)家康德曾說過：”我們其實(shí)根本不可能認(rèn)識到事物的真性?！凹幢阊矍坝幸粋€(gè)事物，我們也不能斷言”這是什么“，只能說看起來像是這樣”或“感覺上是這樣”。我們經(jīng)常在郊外散步時(shí)可能會碰到各種各樣的樹，但對大多數(shù)的樹，我們都叫不上名字，生長習(xí)性就更無從談起。就像是大家熟悉的桂花樹，它的葉形，葉態(tài)，葉邊齒，很多人只說是葉子。但你可能知道桂花樹的皮是一種做菜的香料，那從這一點(diǎn)講，也是對桂花樹的認(rèn)識，這就是個(gè)立場和角度的問題。從一個(gè)立場，或特定角度來評論也能客觀地說明問題。給人啟示和認(rèn)識，就可以了。
3·從制造者的角度看問題。這有點(diǎn)換位思考的感覺。就拿讀一本書而言，你可能會思考這作者講的是件什么事？他要告訴我們的是什么？每個(gè)章節(jié)講的又是什么？那換個(gè)位置我們會將作者是怎樣構(gòu)思這部作品的？他的章節(jié)與章節(jié)之間有是怎樣安排的？那從制造者的角度看問題，是不是有一種新穎獨(dú)特，蠻有趣味感的。這種體驗(yàn)有讓人覺得角度不同，看到的又是一番風(fēng)景。那把這種心靈體驗(yàn)寫下來，一定引來大家的共鳴，而這個(gè)過程就是我們思想的發(fā)覺和發(fā)現(xiàn)，形成自己的想法就是這樣簡單的一件事。
二·掌握思考方法，養(yǎng)成思考體質(zhì)
每個(gè)人都有自己的行為習(xí)慣，思考方法。那養(yǎng)成時(shí)刻思考體質(zhì)的前提是你得學(xué)會正確的思考方法。書中就有提到17個(gè)思考方法，文章中第四個(gè)章節(jié)中，作者問朋友最近看什么書，而對方從看的《五輪書》中對事物的看法分為“觀”和“看”兩種，這樣的觀點(diǎn)和我不謀而合?！坝^看”一詞，“觀'是從全局思考，"看‘是注重一個(gè)點(diǎn)。如果從這兩個(gè)字出發(fā)思考問題，那就是全面的了。
1·辯證法的思考，提出反命題。
大學(xué)生的辯論會上正常都有一個(gè)命題正反兩方各執(zhí)見己進(jìn)行辯證論述。而這樣的思辨法有助于我們最終找到我們想要的答案。這個(gè)就是注重一個(gè)點(diǎn)的思考方法。再比如說商業(yè)上的競爭對手對各自的商品進(jìn)行營銷的方法都是一個(gè)辯證的過程，而不斷辯證就有了不斷的創(chuàng)新。
2·系統(tǒng)思考，圖解系統(tǒng)
將問題的要素用一個(gè)詞概括。比如發(fā)生失誤。用圓圈圈起畫出尖頭，添加由該問題產(chǎn)生的原因，寫出連鎖反應(yīng)，看出問題的全貌。這就是注重面的思考。
比如一個(gè)人的性格內(nèi)向，你可能就是認(rèn)為他或她就是這樣的人。而實(shí)際上這和他或她的生長環(huán)境，遺傳等因素有關(guān)，這個(gè)問題不是單一的，而是多方面的因素導(dǎo)致的。
以上兩種思考方法是17種思考法中比較難的，大家可以從一開始簡單的思考法學(xué)起。
思考體質(zhì)不是每個(gè)人都有，有人愛思考，也有人不愛思考，就像有人愛運(yùn)動，就有人不愛運(yùn)動。怎樣養(yǎng)成思考的體質(zhì)?
3·習(xí)慣性找事物的閃光點(diǎn)
這就好比我們在日常生活里，拿出手機(jī)拍照一樣，所有你想拍的，都是吸引你的，能引起你的興趣的在你的眼里就是有閃光點(diǎn)的東西。你喜歡注重人物表情，那人物表情的自然流露在哪個(gè)時(shí)間點(diǎn)表現(xiàn)的最完美，最真實(shí)，那就是你要抓住的閃光點(diǎn)，這樣拍出的照片才能與眾不同。同樣，一個(gè)事件或一個(gè)問題，找到矛盾的節(jié)點(diǎn)，就能從觀點(diǎn)和利益上區(qū)分化解，從而找到方法解決。
4·感念與記憶想結(jié)合，引出想法。
在寫書評時(shí)，多數(shù)時(shí)候我們是由書中的某段話覺得有道理，或是有感悟，由此引發(fā)了記憶深處的某件事做出評論或推理。這種由某件事引發(fā)出的想法是每個(gè)人都會有的行為。《文心》中把這個(gè)稱作“觸發(fā)”，這個(gè)“觸發(fā)”就是自己想法。
5·多讀書，提高思考深度
快速找到書中的精髓，用二成精力掌握八成的信息，鍛煉長時(shí)間的思考力的習(xí)慣。這種讀書方法可以參考《實(shí)用性閱讀指南》。書中作者提出多讀書雖然是個(gè)懶人的思考方式，但初期我們可以借鑒和學(xué)習(xí)，和叔本華提出一味多讀不是一件好事，并無矛盾之處。多讀是讓書中優(yōu)秀的思想作引領(lǐng)，是參考的作用。而叔本華提出的是不要一味依賴書本思想而多讀，這樣個(gè)人才是主導(dǎo)因素，而是在書本的引領(lǐng)下，有了自己的想法，這才是正解。
三·將想法付諸行動
在思考想法成熟的情況下，我們通常會去執(zhí)行這件事，為讓事情進(jìn)展順利，就要做一些準(zhǔn)備工作。
1·制作工作清單，以及順序，從小事開始做決斷。
上課有課程表，工作有計(jì)劃表。按照這些計(jì)劃清單一步步做決斷并完成。不要拖泥帶水，那證明你的思考不夠成熟，需要不斷的實(shí)踐驗(yàn)證。
2·參加會議的三要素。
數(shù)據(jù)、視角、想法是會議上要準(zhǔn)備的三要素。沒有數(shù)據(jù)作依據(jù)，就沒有了說服力，沒有了視角，就沒有看問題的重點(diǎn)，想法是建立在視角上的意見和建議。有了這三要素，我們就能清楚表達(dá)自己的觀點(diǎn)，形成結(jié)論付諸實(shí)施。
? ? 看過這本書，也許你我不會立即就有了“自己獨(dú)特的觀點(diǎn)”。但只有你的意念里有了一絲覺醒，行動上多一點(diǎn)鍛煉，思考時(shí)多一點(diǎn)方法，不斷練習(xí)、熟練，終有一天你不再是那個(gè)課堂上要老師點(diǎn)明回答問題的學(xué)生，不再是會議中默不作聲的隱形人，我們的人生就此不同。
