預(yù)警：這篇影評不會有條有理，當(dāng)花癡的馬鞭草小花開遍月下原野……

但是，蛋塔大叔說，越是修養(yǎng)與精神成熟，越是不可能有客觀的藝術(shù)評價。認為有客觀評論的人，都是藝術(shù)上的庸人。

稍微走神的前言：

看這部電影的時候，我想起了陳凱歌，想起了《無極》。

《無極》的故事疆域很大，皇家朝政、傾城美人的命運、戰(zhàn)爭、原始部落、遠方神秘國度、神、異次元空間。

但為什么架構(gòu)如此大、立意如此高的片子，是一個笑話。

VS

《如果和母親一起生活》的故事背景，是人類歷史上唯一一次原子彈的實戰(zhàn)使用，1945年8月9日，美軍出動B－29轟炸機將代號為“胖子”的原子彈投到日本長崎市。長崎市約60%的建筑物被毀，傷亡8．6萬人，約占全市總?cè)丝诘?7%。

這樣一個宏大的事件，原子彈核爆后地獄般的長崎，海量死者傷者的悲慘境遇，電影里都是沒有的。電影只拍了一個家庭，而這個家庭非常簡單，寡母，未婚妻，如果把幽靈浩二算上，整部電影也只不過圍繞三個人打轉(zhuǎn)而已。

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除去開頭的回憶交代背景，真正的故事開始，已經(jīng)是原子彈爆炸三年以后，一棟整潔優(yōu)雅的小房子，秀氣細致的未婚妻町子上門。

“媽媽，我撿到雞蛋啦，還是熱的呢！” 町子每次上門都會帶些好東西，桔?；?，紅豆……

浩二家門口望出去的風(fēng)景還是那么美，小小的海灣如同明信片。打扮整潔美麗的母親和町子一起去墓園。墓園美得像情人們幽會的花園，到處都是花。

未婚妻的臉藏在優(yōu)雅的草帽下。

“町子，放棄吧，”媽媽在電影里多是微笑著的，“已經(jīng)三年了，找不到他的任何東西……”

也總是微笑的町子第一次哭了：“請媽媽不要在浩二的房間說這樣殘酷的話……”

浩二和她曾一起在這個小小的房間聽門德爾松的唱片，坐在暖爐前扳手腕，情侶之間的小親昵小浪漫。

“小”，這部電影什么都是又小又美的。然而我問自己：為什么？為什么這樣只是由點點滴滴構(gòu)成的電影給人帶來這樣大的沖擊？

蛋塔的《雕刻時光》里，有一段對形象的說明：

“日本詩歌吸引我的是其對暗示形象終極意義的果斷拒絕，那種暗示如同字謎，會逐漸淪為一種密碼。俳句營造形象的手法，是不象征什么，你捕捉不到任何終極意義。亦即：俳句的形象愈是如預(yù)期般準(zhǔn)確，就越不可能用某種抽象概念涵蓋它。讀俳句時要像融入大自然一樣沉浸其中，迷失在其深處，猶如迷失在深不見底，高不見頂?shù)挠钪胬?。俳句詩行的精彩之處在于，它抓住了永恒的瞬間并使其停駐。日本詩人不僅觀察，而且晝夜尋找現(xiàn)實永恒的意義。觀察越是仔細，就越獨特，越獨特，就越接近形象。”

《如果和母親一起生活》的片頭，是一片顏色，一片變幻的顏色。

3月，梅花盛開又落，4月，第一批早櫻和粉色茶花綻放，油菜花也一小片一小片出現(xiàn)了，夾雜著小小的紅罌粟，之后還有隨風(fēng)輕搖的紫藤，大家都在一片淺淺的青空下……

連續(xù)兩年春天去日本，我知道片頭的顏色就是日本春天的顏色。而日本的植物，真的都很小啊，要踮起腳、俯下身、蹲下，才能看清花朵的模樣。我聞過、摸過，聽過，呼吸過它們之后，見到片頭，立刻就回到春天里去了。

所以，只要導(dǎo)演表現(xiàn)的每一個場景畫面，無論多小，只要是來自真實、獨特的觀察，就一定能打動一部分觀眾的心。

再回到《無極》，整部電影恰恰就是只運用象征鏡頭表現(xiàn)的故事。相信陳對那些鳥籠啊，空中風(fēng)箏人啊，迷宮宮殿啊，太陽頭盔啊有自己的密碼解讀，但這些根本不是來自現(xiàn)實生活的獨特觀察，對很多觀眾來說，莫名其妙到可笑的地步。

而對藝術(shù)素養(yǎng)比較好的觀眾而言，這些象征物不僅不高明，還粗糙，配以這樣的語言水平：“跟著你，有肉吃?！?/p>

扶額，作孽，陰功。

今天整個的商業(yè)電影市場，不僅在中國，都在追求大場面，大特效，高速度，快剪接，因為這樣的講故事方式，讓觀眾接受起來最輕松。美國商業(yè)電影在這方面已經(jīng)形成了一套高度成熟的流水線生產(chǎn)工藝，全世界也都在模仿它。

當(dāng)然，我們都需要娛樂放松，和家人朋友去電影院，也是在品味生活的樂趣。然而，要欣賞真正的“正典”藝術(shù)，無論是文學(xué)、詩歌、繪畫、音樂還是電影，都需付出極大心力。一個人的藝術(shù)素養(yǎng)再高，在欣賞杰作的時候，也絕不是輕松隨意的，反之，他在有意識地進行一場艱辛的精神登山。但是，這樣的努力，回報也是巨大的。因為有那么一瞬間，能夠湊近，甚至觸摸到生命之花的花瓣，感覺自己和宇宙所有生命心心相印……

《如果和母親一起生活》中的回憶，讓大家一點一滴地了解浩二母親是名助產(chǎn)士，半夜三更也要下山為孩子接生；未婚妻町子后來成了小學(xué)教師；浩二考大學(xué)時，平時看著孩子氣的他對資助孤兒寡母的本家伯伯理直氣壯地說：我要讀醫(yī)科，長崎是日本島最多的地方，各個小島上看病的人很難找醫(yī)生。等我畢業(yè)了，就去四處行醫(yī)！

迎接生命、教育生命，拯救生命，都是多么美好的人啊。

又一個匆匆忙忙趕去上課的早晨，面容清秀可愛的浩二掛上擁擠的電車，來到長崎醫(yī)科大學(xué)。老師已經(jīng)在黑板上寫下了幾個復(fù)雜的英語專業(yè)名詞，浩二擰開了墨水瓶蓋。然后，一陣強光，墨水瓶熔化了……

回到家的幽靈浩二，轉(zhuǎn)身低頭：“也許，這就是我的命運”。

母親用低低的聲音，難以形容的語氣回答：“這怎么是命運呢？地震啊，海嘯啊，可以說是命運?？墒恰墒菓?zhàn)爭完全是人為的啊……”

那瞬間，我聽見、看見導(dǎo)演對全體人類巨大的哀慟，第一次明白了一個道理：只要有人類存在，戰(zhàn)爭就一定存在，因為它能帶來太大的現(xiàn)實利益。即便撇開部分人的既得利益，單純那種任意宰割他人生命的心理快感，也會令大部分人難以抗拒。

然而，戰(zhàn)爭中失去的許多可愛的，美好的人，是無法通過戰(zhàn)后物質(zhì)重建來追回的，永遠不能。正是這樣的人，帶給人類真正不斷的進步，完善和升華，他們被殺死，不僅是一個家庭的損失，更是人類全體的損失。

今天，我看了昂山素季2012年補領(lǐng)諾貝爾和平獎的發(fā)言，其中一段是這樣的：

我們這個世界的和平不可分割。只要有一個地方的消極力量占了上風(fēng)，我們就都處在危險之中。或許有人會問消極力量能否被根除。答案很簡單：“不能！”善惡原本就共存于人性中。然而人類同時也有增強積極力量的能力，將消極力量的影響降到最小。在我們的世界上，絕對的和平是做不到的。但這并不妨我們朝此目標(biāo)進發(fā)。我們專注于目標(biāo)，就像在沙漠中的旅行者一樣，一直朝著指路星的方向前進，最終必能獲救。即使絕對和平因為不存在于人間而無法實現(xiàn)，但為了和平的努力將會把個人與個人，國家與國家團結(jié)起來，在信任與友誼的幫助下，將我們?nèi)祟惿鐣ㄔO(shè)得更加安全與仁愛。

這段話就作為這篇影評的結(jié)束吧。

最后深深感謝山田洋次導(dǎo)演，讓nino參演了這樣一部微小而偉大的電影。