這本書打開了我對地中海乃至整個毆洲歷史的好奇。因為你會發(fā)現(xiàn)所有的事件都是有它的脈絡的。1453年的那場戰(zhàn)爭有它的前因后果，同樣的它也影響著現(xiàn)在的世界關(guān)系與格局。就像一條河流，它豈能是無源之水呢？所以，從這一條淺淺的脈絡，再慢慢延伸出去，慢慢探索與關(guān)聯(lián)，也許可以完整我的歐洲歷史哦。在去歐洲之前我要努力拼一下這塊缺少了的歐洲拼圖！
喜歡舒國治的淡雅、慵懶、古意與不爭，這種氣質(zhì)與京都完全匹配，于是很好奇他會怎樣看待與游覽京都。舒先生介紹京都的方式直白樸素，按他的說法就是寫個小便條給好朋友。所以全書不炫技、不嘮叨，親切而自然。而游覽的角度就是書名的門外漢式——未必每處必須打卡入內(nèi)，門外張看更是一種態(tài)度。一種看盡世間風情后不執(zhí)、自信與隨興的態(tài)度。我也覺得旅行確實要有一份自信與篤定，才能不被景點牽著你的心情走。最可怕，莫過于忙完一通打卡，回頭想不起當時的心情。
好長一段時間不敢看任何的日本文學，直到最近確認自己心理健康才敢試試看。如果說日本的文學充滿了頹廢、虛無與焦灼，那么太宰治的書應該是一個頂峰。一個敏感的靈魂生在二戰(zhàn)時期戰(zhàn)敗的日本，無疑是一種折磨。如果覺得這種敏感只是與日本國民性有關(guān)，或者是一種夸張與矯情，不如說是我們無法承認，他袒露的焦慮與不安充滿了你我的成長。有些人在成長中適應了，以成人自居，然后藐視一切脆弱。有些人活一輩子都在這種無所適從的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢中裝作長大。四十歲，我才開始裝得有一點點像樣。之前我不也像書中之人一樣常常自問——活著到底是為了什么嗎？
這是一本臨時安插的計劃外的書。之所以讓它打斷了我的閱讀計劃，是因為在教育上我又像遇到他兩歲時的叛逆一樣，只會迅速求救于書本。與其說他給我指出了教育的方法還不如說他告訴我一個事實：成長中的這個年齡就是這樣子！這或多或少解決了我的一些焦慮與困惑，因為我為什么要跟一種自然現(xiàn)象去較勁呢？也許是自己調(diào)整了狀態(tài)，我覺得接下來的相處就舒服多了。上周我藏著掖著的這本書，被兒子發(fā)現(xiàn)了，他還笑話我說，媽媽我已經(jīng)15歲了，你現(xiàn)在才看會不會太晚了？雖然覺得有點難為情，但不得不承認我的后知后覺。哈哈！
日本人，一個神奇的生物種族，多種極端矛盾并存，單純又邪惡，溫和又惡殘，執(zhí)著又豁達…看完這本書，無法說我就懂得了他們。但是作為一個亞洲人，我能夠理解的是，任何難以理解的行為背后，都是在眾口鑠金的文化背景下一種集體的無意識的行為，區(qū)別只在于彼此的價值取向的不同。所以我們也就不難理解啟動他們極端行為的各種情理了。當時兩個極端間不停擺動也是一種“物理現(xiàn)像”吧，因為他們?nèi)鄙僦袊酥姓膬r值觀。
已經(jīng)訂好去土耳其的機票了，對地中海的歷史更加如饑似渴。所以這本《海洋帝國》是比較高速下讀完的。從羅得島到馬耳他戰(zhàn)役，再到后來的勒班陀大海戰(zhàn)，把兩個宗教世界在地中海爭霸的一段互相攻防的歷史完整再現(xiàn)。無法想象當年大蘇丹對西方國家的震懾作用，也無法想象如果土耳其當年攻下馬耳其或者贏得勒班陀大戰(zhàn)。這個世界會變成如何？綠掉的世界會更美好嗎？作者手法依然是大歷史下穿插各類當事人的親身記錄，配上當時的肖像與畫作，讓人畫面感很強。完全激發(fā)了我這個世界歷史白癡的好奇心。
《財富之城》這本書完整的描述了公元1000年到1503年威尼斯的歐洲商貿(mào)中心的崛起與最后的沒落。因為參與第四次十字軍東征而打通的貿(mào)易之路；因為打敗熱那亞人而奠定的海上霸權(quán)；為眾多海外殖民地而建立的讓人震驚的現(xiàn)代至極的管理手段；與土耳其在地中海的爭奪戰(zhàn)中頻頻失利……暮然回首，卻發(fā)現(xiàn)葡萄牙人已經(jīng)開辟了印度，甚馬六甲的新航線。這代表財富的一切，在這500年間就像開羅城外的香脂花一樣，燦爛過然后絕跡了。好一幅名利動圖，就如我們老祖宗說的“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”。
十字軍的故事真的很恢弘壯闊，多少人為信仰拋頭顱灑熱血；多少代人離鄉(xiāng)背井遠赴他鄉(xiāng)；多少雄才大略的英雄為之折腰。西歐的獅心王查理、腓特烈二世，穆斯林世界的薩拉丁和阿拉迪爾在200年間譜寫了多少波瀾壯闊的故事?？墒钱斂吹桨⒖俗詈蟮囊惶?，突然覺得這是多么可笑的200年。當人們貪嗔癡起來的時候，信仰也許是一個詛咒。
2019年馬上要過去了，看回自己這一年看的書，部分不乏那種恍如沒看過的感覺。但由于有部分我寫了讀書筆記，這一切就變得真實和可靠了。內(nèi)容忘了，也就讓他忘了吧。我相信他已經(jīng)變成了我思想的一部分，流淌在我的血液里，體現(xiàn)在我日常的行為中?！粋€無比健忘的人的自我安慰。
