我媽在看鄭國鳳和王志萍的《紅樓夢》，現(xiàn)在是陳穎（薛寶釵）在勸寶玉。我媽發(fā)了句感慨：賈寶玉聽了這些人的話，也不會吃生活了（無錫話）。

這是個很有趣的評論。考慮到現(xiàn)在《紅樓夢》讀者，尤其是以晉江為代表的女孩兒們，但凡要給《紅》續(xù)個狗尾的，沒一個看得上寶玉的，而且泰半要給林黛玉加上一個功能——這個功能其實二百前的古人已經(jīng)加過，比如某本《紅補》《后紅》就會寫：林黛玉左手打算盤，右手管家庭。

JJ girls 套路也一樣。大多愿意把林黛玉嫁個更有錢權以及有出息的王孫公子或者皇子或者皇帝。把個林黛玉想嫁有情郎的心愿就丟了——當然，她們認為可以幫林黛玉寫個專一的狼出來。

很好，價值回歸了親。

其實，寶玉被批多少有點兒委屈。這個人物在當時，或者說，帶著某種限定條件去看他，當然很有意思。為啥后來那樣追捧《紅樓夢》，只為了一點，《紅》劇里有早發(fā)的一種人性自由的向往和追求。

這個的代表正是寶玉（甚至不是黛玉。她至多是不勸，但作為女孩子，她沒有空間）。他對女孩子和底層人的憐惜，無論對于主子，對于奴仆，都有一種出自平等的尊重。平兒也罷，或者服侍他的奶母之子李貴也罷，也許他不會給男仆類似“理妝”的機會，但他基本不會擺起以上欺下的主人架勢。

這就是最難得的一點：平等。

自由咱就不討論了，人生來不是為了自由的。

晉江后宮后宅文最殘酷地體現(xiàn)出：對于既得利益者，沒有人希望有平等。（小說的主角通常是“貴人”。）

但寶玉的這種平等，由于本身建立在貴族階級上面，特別容易被衍化。比較突出的就類似《金粉世家》里的金燕西，活脫脫一個寶玉再世，追求書香門第的冷清秋，對家里的嫂嫂姐姐非常尊重，小憐到秋香，溫言相待。

但他卻是個實實在在的紈绔子弟。后半段走向下坡路，對老婆惡語相待，冷暴力，精神凌虐，無所不為。至此才看清，他的所謂“平等”，實在只建立在階級的基礎上面，當他失去這個基礎，美好的一切也就不復存在。

而寶玉……沒寫完。

哈哈哈哈哈哈。

【好罷，但精神上是看得出的，他所信仰的一切都已崩塌，出家了。事實上寶玉從一開始就是一個出世的態(tài)度，不想付出入世的代價。】

到了現(xiàn)在，一個非常有趣的現(xiàn)象：絕大多數(shù)人不喜歡賈寶玉。輪到自己，個個都只想擁有權利，不想付出，彰之為個性。