不及物：

《管子?入國》：“士人有病者，掌病以上令問之。九十以上，日一問，八十以上，二日一問?！?br> 《荀子?大略》：“君於大夫三問其疾，三臨其喪，於士一問一臨?！?br> 《呂氏春秋·謹(jǐn)聽》：“昔者 禹 一沐而三捉髮，一食而三起，以禮有道之士，通乎己之不足也。”
《呂氏春秋·報更》：“客或不遇，請為寡人而一歸也?！?br> 《淮南子·氾論訓(xùn)》：“當(dāng)此之時，一饋而十起，一沐而三捉髮，以勞天下之民。”
《史記·魯周公世家》：“ 周公 戒 伯禽 曰：‘然我一沐三捉髮，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人?！?br> 漢 王充 《論衡·書解》：“ 周公 一沐三握髮，為 周 攻法制而 周 道不弊?！?br> 唐 李端 《送馬尊師》詩：“ 武陵 花木應(yīng)長在，愿與漁人更一尋。”

及物：

《禮記·內(nèi)則》：“妾將生子，及月辰，夫使人日一問之?！?/p>

主語：

《左傳·僖公五年》：“ 晉 不可啟，寇不可翫，一之謂甚，其可再乎？”
唐 任蕃 《夢游錄·張生》：“酒至白面少年，復(fù)請歌。 張 妻曰：‘一之已甚，其可再乎？’”
元 侯克中 《歸興》詩：“一之為甚其能再，二者何由可得兼?！?br> 明 劉基 《春秋明經(jīng)·晉士縠盟于垂隴》：“是 晉襄 之待諸侯，皆以大夫當(dāng)之矣。一之已甚，其可再乎？ 晉 不足責(zé)也， 魯 亦可以省矣?！?/p>