本文試圖從產(chǎn)權(quán)的理論來解決育兒中的婆媳關(guān)系。

很多問題之所以復(fù)雜是因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)問題沒有搞清楚。例如婆媳關(guān)系。當(dāng)媳婦生了一個(gè)小孩，大家都覺得小孩的“產(chǎn)權(quán)（歸屬權(quán)）”是他們的，所以這樣就出問題了。每個(gè)人對(duì)小孩的教育、撫養(yǎng)都有自己的一套理論，這時(shí)究竟要聽誰(shuí)的？

我覺得解決這個(gè)問題的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是：誰(shuí)出錢養(yǎng)小孩，就聽誰(shuí)的。其他人可以出建議，但是決定權(quán)在出錢的那個(gè)人手上。每個(gè)人都要有這樣的共識(shí)，然后婆媳關(guān)系才會(huì)清晰明了，不會(huì)明爭(zhēng)暗斗。

如果你說小孩子是你生的，所以小孩子的產(chǎn)權(quán)在你手上，那么你老公還是你婆婆生的呢。你婆婆擁有你老公，然后你老公擁有你小孩，所以間接地你婆婆就擁有你的小孩，她就要搶奪最終決定權(quán)了。然后很多撫養(yǎng)教育問題的糾紛就開始了。

所以單純以誰(shuí)生誰(shuí)有最終決定權(quán)并不能很好界分各方的權(quán)利。

如果從金錢的角度來看，這個(gè)問題就很好解決了。你老公現(xiàn)在只要不是你婆婆在撫養(yǎng)，你婆婆就沒有你老公的產(chǎn)權(quán)了，她就不能控制你老公了。所以她就沒有對(duì)你小孩的最終決定權(quán)了。相反，如果是你老公在撫養(yǎng)你的婆婆，你的婆婆還是由你老公“控制”的呢。也就是你婆婆的產(chǎn)權(quán)在你老公手上，一些決定還是要聽你老公的。

如果你的小孩是由老人家出錢進(jìn)行撫養(yǎng)，這個(gè)產(chǎn)權(quán)就歸老人家了，這樣你在生小孩之前就要權(quán)衡好要不要生了，要不要生的決定權(quán)在于你，但是如果由他們出錢來?yè)狃B(yǎng)，一些決定權(quán)就歸他們了。

如果生出來后，誰(shuí)都有能力，誰(shuí)都爭(zhēng)著出錢來?yè)狃B(yǎng)孩子，這時(shí)作為母親是有優(yōu)先決定權(quán)的，就是決定自己的孩子由自己出錢撫養(yǎng)，這樣產(chǎn)權(quán)就清晰了。

當(dāng)然，婆媳關(guān)系還是由很多復(fù)雜的因素在里面的。這里只是從另外一個(gè)角度進(jìn)行探討，這個(gè)可以拿來參考。但是，估計(jì)很多婆婆的產(chǎn)權(quán)意識(shí)不強(qiáng)。她意識(shí)不強(qiáng)沒關(guān)系，你要慢慢影響她。

你的意識(shí)強(qiáng)了，你以后對(duì)你的兒媳婦也不會(huì)過多干預(yù)。

產(chǎn)權(quán)問題清楚了，糾紛就會(huì)少很多。

這樣世界就會(huì)和平很多，不是嗎？

錢還真是公平的好東西。

作者：涼風(fēng)有刃? 對(duì)育兒有自己獨(dú)特見解，點(diǎn)擊??育兒專欄合集

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