人生之尋，尋的是什么？夢想、真理、情感、歸宿……，每個人在每個階段都在追尋，每個人生階段追尋的也不同。王國維曾說過人生有三重境界，即先立志，再守夢，后得道。在我看來，人生之尋也有三重境界，即尋物、尋夢、尋己。在生命中，你會遇到最有價值的遇見，在某一瞬間，重遇自己，那一刻，你就會懂得一生中的尋找，是為了尋找一條走回內(nèi)心的路。

? 第一重境界便是尋物，尋的是衣食住行，尋的是溫飽，更高的來說尋找的是更好的生活。尋物看起來很膚淺，但如果沒有尋物這一基礎(chǔ)，也就沒有尋夢和尋己之說。紀(jì)伯倫在《沙與沫》中說：“連那最高超的心靈，也逃不出物質(zhì)的需要?！睂の锟此坪唵蔚珜崉t在這個競爭激烈的社會，尋求更好的生活變得也愈來愈難的。

? 第二重境界即是尋夢，在物質(zhì)滿足的基礎(chǔ)上，尋找精神境界。一個夢字，不僅僅指的是夢想，還是在生活尋找愉悅，更是一種精神的高度。這一階段的人通過尋找知識，解決生活中苦惱的問題，獲得精神的愉悅；或者在繁忙的生活中偷閑欣賞風(fēng)景，暫時脫離物質(zhì)生活，得到精神的慰藉。

? 尋而不覓，即用心，一個“覓”字，便是由“眼”和“手”去感觸，而真正的尋是用心感觸，感觸內(nèi)心那條路。

? 那條通往內(nèi)心的路就是第三重境界尋己，也就是尋找自己。《尋圣光的人中》有：“人生就是尋找自己的過程?！睏罱{先生壯年汲汲尋名，暮年安于自欺欺人，此自欺欺人便就是尋到了自己，她在晚年曾說：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界?！碑?dāng)你真正尋到物、尋到夢時，你就會發(fā)現(xiàn)人生之尋就是尋找自己。

? 其實人生的尋找，沒有明確的時間劃分，而是彼此之間相互聯(lián)系。尋物為尋夢、尋己做了基礎(chǔ)；而尋夢反作用于尋物是促進的。當(dāng)你走出尋物、尋夢，你就會發(fā)現(xiàn)人生就是尋找自己。

? 反觀當(dāng)下，歲月流逝，又有多少人的年華擲地有聲，又有多少人的青春有跡可循；作為新時代的我們，應(yīng)該揚鞭奮踹、砥礪前行，尋找自己前行的路，不要被眼前的誘惑或困難止住腳步，只要內(nèi)心堅定，尋就不會迷失方向。

? 無數(shù)的前人也在探尋。如是顧城在黑暗的政治下，尋找光明和自我精神的高度，于是就有了“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”；辛棄疾終于在燈火冷落的地方發(fā)現(xiàn)了孤高的她，也尋到了驚喜，于是便有了“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處”；道路又窄又長無邊無際，努力尋找真理，上下求索，于是屈原吶喊出“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”；遠(yuǎn)離官場的世俗生活，追尋內(nèi)心的生活向往，陶淵明欣慰的嘆道：“采菊東籬下，悠然見南山?！敝灰眯膶ふ?，通過努力就能尋見。

? 當(dāng)然尋到的未必是內(nèi)心所期待的，那結(jié)著丁香般憂愁的姑娘，卻只能憂嘆“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚?！?/p>

? 《圣經(jīng)》中的一個基本信條：“尋找，就能尋見?！比松?，在尋找一個世界的過程中成為一個自己的世界。