一
4:19拉麥娶了兩個妻、一個名叫亞大、一個名叫洗拉。
4:23拉麥對他兩個妻子說、亞大、洗拉、聽我的聲音、拉麥的妻子細聽我的話語、壯年人傷我、我把他殺了、少年人損我、我把他害了．〔或作我殺壯士卻傷自己我害幼童卻損本身〕
4:24若殺該隱、遭報七倍、殺拉麥、必遭報七十七倍。
我們來說下，第一起兇殺案的主謀該隱的第五代孫子拉麥。拉麥有兩件事可以說， 第一個是娶了兩個妻子， 在上帝所設立的一夫一妻制度下， 拉麥是第一個打破規(guī)則的人。我相信，這是舊約荒淫的開始。沒有人再珍視愛情， 人的罪性越發(fā)擴散，深入骨髓。
第二件事是他效法上帝對該隱的承諾， 說殺拉麥的，必遭報七十七倍。很明顯，這里的主語是拉麥自己，因為我們在23節(jié)中已經看到拉麥的兇殺，殘暴。當上帝對該隱說，反殺該隱的，必遭報七倍，拉麥模仿上帝的口氣說的是七十七倍，他心里完全的蔑視神 ，他以自己的拳頭，刀棍為強奪。凡此種種，拉麥都很好地繼承并追隨了他祖宗該隱的腳步。?
當我們說為什么一個果子能帶來這么大的咒詛的時候， 不妨看看人遠離神之后的罪惡情況， 遠比我們想象中的罪更加可怕。
二
4:26塞特也生了一個兒子、起名叫以挪士。那時候人才求告耶和華的名。
塞特遵循了亞伯的敬虔之路，教導出了以挪士這樣的后裔， 義的種子在人類中還有存留。
三
8:4七月十七日、方舟停在亞拉臘山上。
關于挪亞和洪水的事有兩個證據：1是在土耳其的亞拉臘山發(fā)現的方舟遺跡。2是許多山上關于魚類化石的考古發(fā)現。 ?當然信者信，不信者有千萬種的不信。（攤手）
另外， 從人本角度而言， 消滅世上所有罪惡的人過于殘忍， 這也是基督徒和非基督徒常常會爭執(zhí)的點。但我們考慮的是，首先是神本，然后才是人本。當創(chuàng)造和被造是已經完全既定的事實之后，你要鉆進人本，高舉自我的時候，基督徒和非基督徒是永遠談和不了的。
四
8:21耶和華聞那馨香之氣、就心里說、我不再因人的緣故咒詛地、（人從小時心里懷著惡念)也不再按著我才行的、滅各種的活物了。
挪亞出來的第一件事是鑄壇，是感恩。突然想起那十個被醫(yī)好的麻風病人——最好的得救不是身體的得救， 而是心里的得救。挪亞亦然，世人皆然。
另外， 括弧里的話令人深省，跟著念：人之初，性本惡。（這里無意討論人的普世道德）
五
9:3凡活著的動物、都可以作你們的食物、這一切我都賜給你們如同菜蔬一樣。
9:4惟獨肉帶著血、那就是他的生命、你們不可吃。
第三節(jié)早上我有分享， 仿佛讓許多人看到了食物鏈頂端的人的可怕， 也誠如一位弟兄的提醒， 圣經中在什么都能吃的情況下，有兩個例外： 一是4節(jié)所提到的，帶血的不能吃， 因為血代表著生命。我們其實在4章10節(jié)里可以看到， 上帝對該隱說的話，“你兄弟的血有聲音從地里向我哀告”，從中也能明白血所代表生命的意義。當然， 我不太確定是否從醫(yī)學角度來說，血是否是最能代表生命的一個單位？能力有限， 無從討論。
第二個例外就是不潔凈的動物， 這個在利未記有詳細記載，這關乎到兩個方面， 一個是動物本身的不潔凈的習性和本質，與上帝的圣潔不符合；另一個方面的不潔凈是容易導致對人的各種疾病傳染。以后在具體講到這方面我們再討論。
六
9:6凡流人血的、他的血也必被人所流、因為 神造人、是照自己的形像造的。
這一句話的上半句和下半句我們不太弄懂前后關系。是強調人因為按神所造，因為比以前活物要尊貴， 所以不能隨意被人殺害？希望有更明白的能指點一二。
七
9:25就說、迦南當受咒詛、必給他弟兄作奴仆的奴仆。
10:14帕斯魯細人、迦斯路希人、迦斐托人、從迦斐托出來的有非利士人。
10:19迦南的境界是從西頓向基拉耳的路上、直到迦薩、又向所多瑪、蛾摩拉、押瑪、洗扁的路上、直到拉沙．
含 欺蔑他父親的行為暴露了他品行不端的那面， 所以含的后代，我們所知的迦南，非利士人，以及所多瑪、蛾摩拉的罪惡之城，誠如該隱的后代，罪惡滿盈。所以，上梁不正下梁歪的事情屢次發(fā)生， 我們的一生要成為后代的祝福還是咒詛呢？
八
10:31這就是閃的子孫、各隨他們的宗族、方言、所住的地土、邦國。
11:1那時、天下人的口音言語、都是一樣。
10章結尾剛說各隨自己的方言， 11章就說天下口音言語一致。所以,11章應該是獨立敘事，并不是緊接著10章的時間而言的。
另外，巴別塔事件，是一件人類自我膨脹最大化的一次， 因為他們要建造一座塔頂通天的建筑物。這個行為更像是含的后代為代表的行為，我們在第10章里可以看到含的后代出了許多偉人，以及建了很多大城，代表人物是寧錄，代表城市是寧錄建造的尼尼微城。巴別塔是他們自我榮耀的終極表現， 上帝大手一揮， 結束了人的妄行。（啟導本說巴別塔的興造者就是 寧錄）
九
11章最后閃和他拉的后代的記載，只有一個重點， 就是強調帶著主角光環(huán)的亞伯蘭終于登場了，并且他是閃的后裔。
11:32他拉共活了二百零五歲、就死在哈蘭。
后記：上次靈修加上筆記的時間大概花了兩個多小時， 這次筆記花了一個半小時， 我的目標是靈修加筆記時間是1個小時， 實在是時間太不夠用了。 另外我靈修的流程是： 先看圣經， 不懂的，有疑問的，有感觸的， 都會在微讀圣經里用加亮和筆記兩個功能標記。結束后回頭思考之前的問題， 有些問題參考啟導本的解讀，然后記錄對我而言有感觸的地方。所以，我的靈修筆記比較零散，跳躍， 僅供大家稍許參考，也給自己一些記錄，不必較真。
