以下為電視劇《王陽明》中的一段演講，抄寫下來記錄品味：

我今天叫大家和我一起上船，在平叛的戰(zhàn)場，面對泯滅良知、無視天理的反賊，我要專門來講一講-良知。

良，即良善，知，即感知，良知就是圣道的再現(xiàn)，而圣道就是天理，就是以天地萬物為一心，沒有你和我之分，也沒有人和物之分，一切都出于公心。人始稱王，天下便是如此?？珊髞恚率侣禺a(chǎn)生了變化，人心被私欲漸漸地蒙蔽，為公的大心變成了為私的小心，通達的心就變成了堵塞的心。

人心的變化曾令我們的先輩圣人非常憂慮，為了改變這種人心被蒙蔽的現(xiàn)實，我們的先輩圣人便以推廣仁愛之心教育世人，力圖讓世人能克制私念、去除物欲、恢復(fù)本心。先輩圣人教化的內(nèi)容是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。我們中國在堯禹舜夏商周三代，老師教的就是這三方面的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)的也是這些。當(dāng)時，能自然自覺地，遵循這些的，就是圣人。能通過勉勵自己做到這些的，就是賢人。而背離這些內(nèi)容的人，被稱作不肖之徒。

當(dāng)時的人們，把成就自己的德行，當(dāng)成頭等大事。因為，當(dāng)時沒有雜亂無章的見聞，沒有北宋抄寫的煩惱，也沒有詩詞章句的泛濫，跟不用說去追逐功名利祿。只要忠于社稷、孝敬父母、尊敬師長、信任朋友，就可以保持人心本來固有的良知。人們心中都保持良知的世界，就不會去記恨別人，也不會被別人嘲笑，這樣的相處，就是當(dāng)時的世情狀態(tài)。人人有良知，人人求共榮，那是多么美好、多么祥和的世界呀。

可是，從夏商周三代之后，圣賢們秉持的圣道開始衰落，而霸道開始興起。那么霸道探求追索的是什么呢？是富國強兵的學(xué)說，權(quán)力侵占的計謀攻占討伐的策略，謀取功名的手段。戰(zhàn)國春秋時代，這樣的人多得不計其數(shù)。長此以往，互相斗法，互相爭奪，禍害無窮。圣人的學(xué)說一天天遠去，一天天暗淡，追逐功利的風(fēng)氣一天天增長，一天天興盛。人們都去私下苦功，磨練異能，在學(xué)識上互相夸耀，在權(quán)勢上互相傾張，在利益上互相爭奪，在技能上互相攀比，在名聲上互相競爭。如此，做官的想要權(quán)力，為吏的想要職位，無能的想被重用，無學(xué)的迷戀聲譽，官場成了相互攀比，相互拉扯，裙帶纏繞，門路復(fù)雜的場所。以惡劣的積習(xí)，以功利的心態(tài)，去費心費力地追求處事為人的技巧，就會把圣人的教化視為累贅，把圣道的堅持視為迂腐。如此，也就把良知視為短處，把向善視為多余，如此私欲橫流的世界，人們完全忘記去追求圣賢之道，如此追逐功利的時代，倡導(dǎo)圣道的真理，是多么艱苦緩慢。

但值得慶幸的是，天理一直存在于我們的心里，它永遠不會被泯滅，這需要我們?nèi)ネ诰颍⒌?，去發(fā)揚。堅守圣道、心存天理的人應(yīng)該憤然有為，重新收拾起圣道的傳統(tǒng)，重新去發(fā)現(xiàn)善良的本心，讓良知的光芒萬年一日，讓良知的光輝普照人間。