先給大家描述三個(gè)好像和魔法有關(guān)的事情，三個(gè)都讓我們見證了奇跡的事件：
第一個(gè)：幾年前，央視春晚有個(gè)魔術(shù)節(jié)目，一句“見證奇跡的時(shí)刻”轟動(dòng)了全中國。再后來有人說這魔術(shù)其實(shí)不復(fù)雜，重要的是央視這位好媽媽配合的好。估計(jì)這是真的，因?yàn)?，?dāng)離開了央視春晚的平臺(tái)，魔術(shù)師的神奇魔法好像就消失了，從大紅大紫，變的銷聲匿跡了。后來，聽說該魔術(shù)師變得有些潦倒，這是不是真的，我們并不關(guān)心。我們關(guān)心的只是我們自己的孩子如何可以做到一直的保有“魔法的力量”
當(dāng)然，我們這里要提到的和建立良好的母嬰關(guān)系有關(guān)。同樣也是見證奇跡的時(shí)刻，唯一不同的是，我們永遠(yuǎn)不會(huì)抽走對自己嬰兒的配合，而是，讓他可以一直帶著神奇的魔法，去見證奇跡的時(shí)刻。
第二個(gè)：法國作家儒勒·凡爾納在其小說《八十天環(huán)游地球》中描寫了一個(gè)年輕的印度女子艾娥達(dá)，她被迫跟當(dāng)?shù)匾粋€(gè)老土王結(jié)婚，結(jié)果婚后剛滿3個(gè)月，她就成了寡婦。土王的親屬認(rèn)為她活在世上將無法履行做妻子的職責(zé)，所以決定要她殉葬。這種寡婦殉葬在1829時(shí)被英國人（當(dāng)時(shí)印度已經(jīng)成為英國的殖民地）立法禁止。但是，印度人就很憤怒了，說這是印度教的文化,宗教信仰你必須尊重。甚至有部分印度婦女上街示威游行，要求還婦女以殉夫的權(quán)利。不過，英國人說，好的，我尊重你們的文化習(xí)俗，但是，按照我們的習(xí)俗就是誰燒死人，我們就絞死誰，我們互相尊重了。奇跡發(fā)生了，殉葬寡婦的黑暗魔法，迅速消失了。
第三個(gè)奇跡是：我摘抄溫尼科特的一個(gè)嬰兒治療案例（引自《游戲與現(xiàn)實(shí)》）為的是給大家提供一個(gè)心理治療上的“見證奇跡的時(shí)刻”
“有個(gè)小女孩在六個(gè)月大時(shí)首次住院，原因是感染嚴(yán)重的腸胃炎。她是老大，吃母乳。她在六個(gè)月大之前有便秘的傾向，但是后來就好了。
七個(gè)月大時(shí)，她又被帶到醫(yī)院來，因?yàn)樗_始眼睜睜的躺著，哭泣。她吃過東西以后就吐，而且不喜歡吃母乳，我們不得不給她吃補(bǔ)充食品，幾周后就完全斷奶。
九個(gè)月大時(shí)，她第一次出現(xiàn)痙攣，后來又發(fā)生了幾次，通常在清晨五點(diǎn)多，醒來約十五分鐘發(fā)作。這些痙攣分布在身體兩側(cè)，每回持續(xù)五分鐘左右。
十一個(gè)月大的時(shí)候，痙攣?zhàn)兊妙l繁。母親發(fā)現(xiàn)，她只要轉(zhuǎn)移小孩的注意力，就可以避免小孩發(fā)作。一天內(nèi)可能要四次。小孩變得非常緊張，一點(diǎn)點(diǎn)聲音都會(huì)驚嚇到她。小孩在睡眠中發(fā)作過一次。有幾次發(fā)作時(shí)咬到舌頭，還有幾回尿失禁。
到一歲大時(shí)候，她每天要痙攣四五次。我們注意到，她有時(shí)吃過飯后坐下了，彎著身體，然后就發(fā)作了。給她喝橘子汁，然后，就發(fā)作了。讓她坐在地板上，然后，就發(fā)作了。有天早上，她醒來后立刻就痙攣了，然后又睡著；不久以后，她再度醒來，又痙攣一回。這個(gè)階段，每次痙攣后她就想睡覺，可是即使在這個(gè)嚴(yán)重階段，母親還是常?？梢砸婚_始就轉(zhuǎn)移孩子的注意力，讓她停止痙攣。我在當(dāng)時(shí)做了以下的記錄“把她抱在我的膝蓋上坐著，她哭個(gè)不停，可是沒有顯出敵意。她邊哭邊隨意拉扯我的領(lǐng)帶。把她還給母親，她對這項(xiàng)改變也不感興趣，還是一直哭，而且，哭了很久，更可憐，直哭到談話結(jié)束，就這樣哭著被抱出這棟建筑物?！?/p>
這一回，我親眼目睹了一次痙攣，有強(qiáng)直的和陣擊的階段特色，接著小孩就睡著了。這個(gè)小孩一天痙攣四五回，而且整天哭個(gè)不停，可是晚上卻還是照睡不誤。
檢查不出任何生理疾病的跡象。白天則按照情況所需給她服用溴化物。
有一回看診時(shí)，我把小孩抱在膝蓋上觀察她。她偷偷摸摸的咬我的手指關(guān)節(jié)。三天后，我再次把她抱到我膝蓋上，想看看她會(huì)怎么辦？結(jié)果，她痛咬我的手指關(guān)節(jié)三次，差點(diǎn)都破皮了。然后，她有玩起把壓舌板丟到地上的游戲，連續(xù)玩了十五分鐘。她哭的時(shí)候，好像真的很不快樂。兩天后，我把她抱在我膝蓋上，持續(xù)抱了半個(gè)小時(shí)。前兩天，她才發(fā)作了兩次痙攣。起初，她像平常一樣嚎啕大哭。然后，她再次非常用力的咬我的指關(guān)節(jié)，這次絲毫沒有顯示出內(nèi)疚的神情，然后，她又玩咬壓舌板和丟壓舌板的游戲，在我的膝蓋上，她變得有辦法享受游戲。過一會(huì)兒，她開始撫摸腳趾頭，所以，我就把她的鞋子和襪子脫掉，這引發(fā)了她全部的興趣，結(jié)果意外開啟了一個(gè)實(shí)驗(yàn)階段。她看起愛好像一再發(fā)現(xiàn)和證明，壓舌板可以放進(jìn)嘴巴里，丟掉，消失，可是腳趾頭卻丟不掉，這教她滿意極了。
四天后，她的母親來告訴我，自從上次看診后，這個(gè)小孩子已經(jīng)完全變了一個(gè)人，不但從此不再痙攣，而且整夜睡的很穩(wěn)，整天都很快樂，完全不必要吃溴化物了。十一天后，情況持續(xù)改善，不必服藥，連續(xù)十四天都么有痙攣，母親要求出院。
一年后，我去拜訪這名小孩，發(fā)現(xiàn)自從上次看診后，她就沒有再出現(xiàn)任何癥狀。我見到一個(gè)健康，快樂，聰明和友善的小孩，喜歡玩游戲，而且沒有一般常見的焦慮。”
好的，我們現(xiàn)在按照溫尼科特的育兒理論來考慮下“魔法”這種事情。
首先，讓一個(gè)嬰兒和小孩子具備我是擁有“魔法”的感覺是母親必須的能力。因?yàn)?，嬰兒要?jīng)歷“絕對依賴，相對依賴和獨(dú)立”的精神發(fā)育的過程。那么，在絕對依賴階段，嬰兒因?yàn)槟赣H的全方位的配合，從而產(chǎn)生了我是有魔法的全能自戀感。
簡單描述就是：從嬰兒一出生，他就要面臨把自己內(nèi)心主觀世界和外部的客觀世界進(jìn)行區(qū)分的任務(wù)。否則，嬰兒的精神要么會(huì)被卡在內(nèi)心的主觀世界，里面都是本能生活，就仿佛給嬰兒放人類的進(jìn)化歷史的紀(jì)錄片一樣，都是野獸，逃亡，捕捉，血腥，死亡，或者，都是性欲，和父母有關(guān)的競爭和嫉妒，總之，嬰兒會(huì)被嚇到癱瘓?；蛘撸瑡雰旱木駮?huì)被卡到外部的客觀世界，里面都是物體，都是不會(huì)動(dòng)的東西，嬰兒的精神會(huì)被異化為物體，同樣是會(huì)把嬰兒嚇到變態(tài)。那么，健康的精神和心理應(yīng)該是什么樣子的呢？溫尼科特是說，要讓嬰兒發(fā)展出過渡的能力來。也就是說，嬰兒可以在主觀世界和客觀世界來回?cái)[蕩的能力，也就是擁有“魔法”，“幻覺”“全能感”“健康的自戀”“主觀能動(dòng)性”和創(chuàng)造力。
最后，讓我們回顧下上面三個(gè)“產(chǎn)生奇跡的時(shí)刻”，
第一個(gè)，因?yàn)椤皨寢尅辈辉倥浜狭?，從而，魔法師的“魔法”消失了?/p>
第二個(gè)，因?yàn)閾Q了一個(gè)媽媽，從而，魔法師的“黑暗魔法”消失了。
第三個(gè)，因?yàn)闇啬峥铺貑拘蚜诵∨⑦\(yùn)用“魔法”的能力，從而，小女兒的健康自我開始成長。以前她可能被卡在了自己的本能生活中，也就是活在自己的主觀世界里面。具體方法體現(xiàn)在，溫尼科特允許小女孩去咬他的手指關(guān)節(jié)，這樣，小女孩會(huì)把溫尼科特當(dāng)做“過渡客體”來控制，而溫尼科特配合了她的無意識的需要，提供給小女孩這種安全游戲的感受，注意，溫尼科特沒有報(bào)復(fù)小女孩，這點(diǎn)很重要，因?yàn)椋∨⒌闹饔^世界會(huì)一次次的攻擊和控制“過渡客體”，但是，過渡客體都承受了下來，并沒有消失，這讓小女孩很心安，不必過度擔(dān)心自己的攻擊本能，從而，可以繼續(xù)游戲，繼續(xù)去和現(xiàn)實(shí)媽媽建立鏈接。就仿佛媽媽被嬰兒的無意識欲望攻擊了后，媽媽并沒有消失，而是一次次的活著回來了，于是，嬰兒可以繼續(xù)自己的幻想世界。否則，嬰兒無意識的攻擊媽媽，媽媽就消失了，那么，嬰兒就不敢玩游戲了。嬰兒就不能發(fā)展出在內(nèi)部世界和外部世界穿梭的健康能力了。
