讓人最爽的學(xué)習(xí)方法是右腦記憶法，將傳統(tǒng)知識轉(zhuǎn)變?yōu)閳D文信息記憶，可以有效提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。

對想要提高記憶力的學(xué)生來說，清晰地理解思維過程和記憶規(guī)律是非常重要的。思維過程并不是唯一的，它有許多不同的形式，我們常說記憶是整個思維過程的最后一環(huán)：

一、人們對原始觀念和狀態(tài)的認識；

二、保持記憶；

三、回憶再現(xiàn)；

四、識別記憶——或稱及時定位。

關(guān)于獲得和接受信息的重要性以及正確使用信息的重要性，我們將在后面的章節(jié)中討論。這時，我們就會發(fā)現(xiàn)這對保持和再現(xiàn)記憶有多么重要了。有足夠的證據(jù)表明，對于觀念的保持，神經(jīng)療法專家們也幾乎一致同意：一個人是不可能真正失去任何觀念或心理印象的，只是有時候我們不能自發(fā)地想起來而已。

要記住一樣?xùn)|西：將屬于或與我們過去生活中某一特定部分有關(guān)的東西放入我們的大腦中，保存，重現(xiàn)，確認。

沒有人能在不被認出和認出的情況下，清楚地了解記憶的心理過程和提高記憶的方法。第一，所有這些過程都與個體的生理狀態(tài)密切相關(guān)。第二，我們大部分的心理活動都是在潛意識里進行的，我們的記憶也是建立在潛意識之上的。前幾章我們已經(jīng)談到了人的記憶與其生理狀態(tài)密切相關(guān)，在這一章，我們專門討論了意識、潛意識關(guān)于記憶的過程。

面對令人窒息的考試壓力、學(xué)習(xí)任務(wù)？你是否覺得大腦不堪重負？你是否正為記憶力不好而煩惱？被繁重的學(xué)習(xí)或工作任務(wù)壓的透不過氣來？

無論你是學(xué)生族還是上班族：記憶力都是必不可少的，生活、工作、學(xué)習(xí)、聊天，每個場景都需要高效記憶的技巧

看——主——頁……

學(xué)習(xí)后你將獲得——

1、超越普通人5—10倍的記憶速度；

2、科學(xué)有效的記憶習(xí)慣；

3、高效快速的工作習(xí)慣；

4、提高學(xué)習(xí)效率和工作效率。

意識曾被看作是思想的同義詞，并隨著心理活動而共同延伸。Lebniz最初持有這種觀點，他的觀點是：能量總是在我們的潛意識中活動。從那時起，德國的心理學(xué)家就告訴人們，我們很多的心理活動都是在無意識的狀態(tài)下進行的。WilliamHamilton爵士說：“我們所認識到的事物是由不可知的東西組成的，這點我一點也不懷疑?！比祟愐庾R的范圍是：在巨大行為和情緒的范圍中間，有一個小圈，這就是我們意識的范圍，我們所能感覺到的也就是這一點。心靈不斷地接受來自外界的刺激，這些刺激有些是微弱的，不能在我們心中留下痕跡。霍姆斯說，“有些思想從未進入我們的意識，但它們顯然影響了我們的精神活動，就像宇宙中那些看不見的星球能夠產(chǎn)生巨大的影響，而天文學(xué)家們已經(jīng)將它們?nèi)繕顺?，就像我們可以看到的那樣?！泵恳粋€對自己進行仔細審視的人都承認潛意識世界的存在。有多少次，在第一晚，還是復(fù)雜的、沒有頭緒的問題，在第二天早上，我們突然想到了一個完美的解決方案。人無法決定意識清醒的時間，大部分時間都依賴于無意識的心理活動來完成設(shè)定的任務(wù)。

Carpatt提到了一個令人吃驚的故事：“波士頓有個商人，他正在考慮一個重要問題，因為他花了太多時間在這個問題上，他決定放棄。但他可以意識到他的大腦仍然在思考這個問題，他感覺到了精神的活動。他的精神活動如此不正常，如此痛苦，以致懷疑自己是否患有中風(fēng)或類似疾病。在幾個小時的焦慮和不安之后，眼前出現(xiàn)了他所頭痛的事情，好像一切都已預(yù)先安排好了。盡管那幾個小時相當糟糕，相當混亂，但他還是一步步地把難題解決了。”于是，我們的心靈就可以被視為儲存大量概念和印象的倉庫，在一定的條件下，其中的任何一個，都可以進入意識的世界。但只有很少一部分人能自行操作。夢境中，當我們發(fā)高燒、發(fā)高燒時，或當我們突然受到驚嚇，或患上了一種叫做“記憶增強”的精神疾病時，那些已經(jīng)多年沒有在意識中出現(xiàn)的想法和印象，就會重新活躍起來，在腦海里閃過。

所以，即使我們不能通過積極的努力來再現(xiàn)某種觀點，也不能證明這種觀點已經(jīng)消失。

心理學(xué)者指出另一個事實：通過一系列生理或心理方面的訓(xùn)練，意識活動可以慢慢地轉(zhuǎn)變成無意識活動。起初，這種身心上的努力會比較痛苦，在經(jīng)過一定的練習(xí)后，會變得比較容易，進而不需要花費太多精力，輕松做到。因此，整個過程幾乎可以被認為是無意識的。這些需要刻苦訓(xùn)練的身體技能，經(jīng)過實踐后會變得非常簡單，身體器官都能自動完成。未受過訓(xùn)練的兒童和受過訓(xùn)練的兒童在做數(shù)學(xué)題時，前者的刻意努力狀態(tài)與后者的自作主張而幾乎沒有意識的行為形成鮮明對比；或比較學(xué)生在寫第一個字時的刻意行為(他當時身體的協(xié)調(diào)能力很差，以致寫字時他無法控制自己的舌頭和腳的活動)和受過訓(xùn)練的書寫者的從容和幾乎無意識的行為，發(fā)現(xiàn)教育的進步是由有意識行為的范圍決定的。

在其關(guān)于記憶的論文中，里博指出意識有三種狀態(tài)：一種是心理學(xué)家稱之為神經(jīng)傳導(dǎo)的神經(jīng)系統(tǒng)行為的特殊模式。我們知道，并非所有的神經(jīng)活動模式都能喚醒意識，而所有的精神活動模式都能喚醒意識，但這一論斷卻未必成立。第二，緊張感——這是一種高度靈活性的狀態(tài)。意識處于一種相互排斥和替代的狀態(tài)，排斥是否成功取決于意識本身的優(yōu)劣。第三，保存記憶的具體措施。此時，我們可以根據(jù)特定的數(shù)據(jù)進行推理。在將近30年的研究中，各種不同的感覺都需要時間，其中包括：聽覺，0.16~0.14秒；觸覺，0.21~0.18秒；視覺，0.20~0.22秒；由最簡單而敏捷的行為所帶來的感覺，0.02~0.04秒。雖然由于受測者的不同，測試環(huán)境、身體行為等方面的差異會影響實驗的結(jié)果，但是這些因素都會被考慮進去，也就是說，每個細節(jié)都應(yīng)該被注意，所謂“思維的速度是無限的”，這只是一個比喻而已。

由此我們可以得出結(jié)論：神經(jīng)活動不能喚醒意識。神經(jīng)系統(tǒng)活動持續(xù)性低于神經(jīng)系統(tǒng)活動。

McLearn在他的《應(yīng)用心理學(xué)》一書中，對每一位想要提高記憶力、讓記憶更加自如的人來說，實際問題都得到了明確的解釋：“當我們需要時，怎樣把那些放在大腦里的東西隨機地取出呢？”這對于學(xué)生和教師來說，是一個特別而有趣的問題。

事實上，這里有一個每個人都能察覺得很平常的小環(huán)節(jié)：我們的大腦會一直保留著一些想法，并且永遠不會忘記它們。這些想法不會因為我們的需要而呈現(xiàn)出來，而是會像幽靈一樣自我顯現(xiàn)出來——有時讓我們感到厭煩，因為此時我們并不需要它們。其他的一些觀念很少出現(xiàn)，除非我們有意識地去回憶，當我們被召喚的時候，它們就會從潛意識中顯現(xiàn)出來。如今，我們檢視一些想法，就像我們的頭腦中長年累月地積累著一樣，那些習(xí)慣了或?qū)σ庾R的呼喚總是以一種固定的形式出現(xiàn)的想法，它們對記憶很有幫助。

假設(shè)有一場大火給你留下了深刻的印象，大火燒掉了你的房子，使你陷入危險境地，并給你帶來巨大的經(jīng)濟損失。然后，你就會有一種無法忘懷的心理印象，一種能把每個細節(jié)都清楚地記下來的心理印象，一種即使在此刻也能展現(xiàn)在眼前的生動情景，你甚至能看到吞噬一切的火焰，聽到噼里啪啦的火聲。這種心理印象，在獲得或保持一種印象的過程中，與那些極易遺忘的普通經(jīng)驗不同，它究竟是什么？他說：“我認為，我們必須承認，這種印象最大的特點是：在獲得這一信息的同時，我們的興趣也達到了頂峰，我們的注意力自然地集中在一件事上——我們可以說是被吸引住了——整個人都為這件事感到興奮，這就是利己主義的動機的效果。它揭示了這樣一個原理：當一個概念進入我們的大腦時，我們對它的關(guān)注程度和它與我們的興趣程度決定了記憶的持久性，也決定了我們是否能隨時回憶起它。

假如我們考慮家庭生活狀況，考慮家庭成員在生活中必然存在的影響，他們的性格、習(xí)慣和性格，或者是一些更個人的因素，如與個人經(jīng)歷有關(guān)的因素，自己坐的椅子，工作的辦公室，手中拿的書，以及最熟悉的視角等等，那么我們問一下，這些因素都有哪些共同點？為什么曾經(jīng)對我們來說很新鮮，而現(xiàn)在對我們來說更熟悉的那些觀念，會那么容易被我們記??？從這個角度看，我們可以得到一個現(xiàn)成的答案：這些印象在內(nèi)心深處被重復(fù)了無數(shù)次，或者因為產(chǎn)生這種印象的事物每天都在循環(huán)，而這種印象又不斷重復(fù)，所以不可能忘記。它向我們展示了另一條非常重要的原則：經(jīng)常出現(xiàn)的由某一種印象所引起的某一種印象，或雖未出現(xiàn)某一種印象，但盡可能徹底地回憶起這一印象，都會幫助我們有意識地記住這一印象。

在回憶一段過去的印象時，如果我們仔細觀察一下所發(fā)生的一切，就會發(fā)現(xiàn)我們的觀點并非孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)和糾纏的。事實上，它們是如此的緊密地聯(lián)系在一起，以至于我們很容易就會從一個方面考慮另一個方面。

在無數(shù)腦細胞里沉睡

思想由根深蒂固的無形鏈條聯(lián)系在一起

一覺醒來，一眼望去，無數(shù)的思緒

每個人都在別人飛翔時留下自己的印跡

從某種意義上說，這就是思維存在與思維特征之間的聯(lián)系，在我們的詞匯中可以找到無數(shù)的例子。一些詞總是成對出現(xiàn)，其中一個總是與另一個相關(guān)聯(lián)。草莓、奶油、面包、黃油、傘、雨、教堂、布道，這些都是我們耳熟能詳?shù)年P(guān)聯(lián)法則的例子。風(fēng)俗習(xí)慣與經(jīng)驗大多數(shù)這種關(guān)系對整個民族而言具有相同的意義，然而，個人獨特的生活經(jīng)驗卻可能使兩種原本不存在任何自然聯(lián)系的東西，在他的記憶中，永遠相連。舉例來說，一個人在公路上的某個地方遭到歹徒的襲擊，他可能從此再也無法抹去那個地方與他所經(jīng)歷的苦難之間的聯(lián)系，而其他的人則無法。

同樣，在兩個不存在自然聯(lián)系的概念之間建立任意的聯(lián)系也是可能的，并且這有助于記憶。在幾乎所有的記憶術(shù)中，這是一個潛規(guī)則。目的是在陌生的概念與那些熟悉的概念之間建立一種聯(lián)系，在一個領(lǐng)域的概念與另一個領(lǐng)域的概念之間建立一種聯(lián)系。通常，時間關(guān)系和空間關(guān)系是相結(jié)合的，通過這種方式，某種暫時優(yōu)勢開始顯現(xiàn)，可以利用某種心理技術(shù)來幫助記憶，但這些人為的方式卻無法增強記憶，我們擔心，這樣做會使我們的注意力遠遠偏離那些旨在增強記憶的訓(xùn)練。在這里，我將在計劃單列一章中詳細討論各種記憶系統(tǒng)，以及它們的作用和弊端，這里不再多說。

在“概念的聯(lián)系”一章中，將討論由概念的聯(lián)系所掩蓋的原理，正如心理學(xué)家所說的那樣。如今，我們明白了以下原則：在我們的大腦中，那些緊密聯(lián)系在一起的概念，或者來自我們習(xí)慣的經(jīng)驗，或者來自自然的聯(lián)系，或者來自任意的聯(lián)系，但它們都能夠相互呼喚，并且呈現(xiàn)在意識世界里。

這些記憶中包含著心理過程的原理，它們都具有廣泛性。下面我們看幾個具體的例子，不同的人會因為他們的方法和回憶過去的想法而有所不同。

人們試圖回憶起某一概念時，大腦中就會產(chǎn)生一種印象，這一印象是任何人稍加思索就能發(fā)現(xiàn)的。部分是在意識領(lǐng)域，而我們努力的目的是要使觀念完全恢復(fù)過來——部分是在心理的視覺范圍內(nèi)。我們可以通過絞盡腦汁來回憶某一想法，也可以借用心理學(xué)上的觀點，即，隔一段時間后，我們的神經(jīng)系統(tǒng)就會得到修正，這時，我們就會有所謂的精神意象。從技術(shù)上講，這僅僅是最初通過視覺獲得的那部分印象。通過概念的擴展，它同樣適用于大腦肌肉和觸覺的恢復(fù)，即聽覺、味覺和嗅覺。路易斯說：“詞匯意象的出現(xiàn)，必須理解為指代了一種情感，這種情感帶有某種印記，或帶有一些情感的特征，這樣，這些意象就能很容易地被回憶起來，在頭腦中形成意象。

這種形象是對曾見過的事物的模糊描述，曾聽過的模糊不清的回音，以及通過其他感覺獲得的印象的模糊再現(xiàn)。再現(xiàn)這些過去感覺的心理意象的能力，在不同個體改變的層次上都可以看到，而且這種能力，在同一個個體中，也會因其所依賴的感覺而急劇改變。

許多人天生就有很強的回憶往事的能力。畫家和詩人不僅比一般人看得更多，他們還能像照相機一樣記住整張照片，以至在眼前重現(xiàn)時，還能用五顏六色的色彩或精巧的詞語來刻畫。所有這些都得益于他們極好地將過去的印象視覺化的能力。有一次，一些人試圖通過每天的訓(xùn)練來提高他們的心理能力，以下事實是顯而易見的：通過持續(xù)的訓(xùn)練，他們再現(xiàn)過去印象的心理圖像的能力可以得到大幅提高。

這種能力因不同的印象來源而異。有些人對視覺影像的記憶要比聽覺影像容易，他們看到的東西要比聽到的東西深。其他人也許恰恰相反。對有些人來說，記住東西最快的方式就是看一看它印出來的文字或畫一畫；而對另一些人來說，記憶起來更容易，因為他們可以聽到其他人讀到有關(guān)它的材料或有人告訴他。一次關(guān)于記憶的小測驗就足以發(fā)現(xiàn)你的記憶是聽覺更強還是視覺更強，這就需要確定范圍和研究方法。每一個人在做計劃時，都應(yīng)該尋找自己記憶中的缺陷，沿著這條缺陷線來強化自己的記憶。對于怎樣做這件事，我們將在下一章討論?，F(xiàn)在，我們要注意以下幾點：對于心理影像能力的常規(guī)訓(xùn)練，是最低限度的記憶能力的訓(xùn)練，將使人的記憶在這方面有一個顯著的改善。

總忘不了熟人的名字，要使這個人養(yǎng)成每天早晨花5分鐘回憶舊相識和新相識名字的習(xí)慣。使他形成一種習(xí)慣，無論什么時候他遇到熟人，都會在心里想起對方的名字，甚至大聲說出口。經(jīng)過這一點決心和毅力的鍛煉，使自己養(yǎng)成用心記名字的習(xí)慣，就能大大提高記名字的能力。同樣地，通過其他感官獲得的印象的訓(xùn)練，也會被學(xué)生所追求，實施起來也會很有收獲。

但僅靠感官記憶產(chǎn)生的心理印象并非記憶的最高層次。如果記憶過程沒有伴隨著思考和一些反思能力的訓(xùn)練，那么記憶能力的提高也將受到許多限制。許多不識字的人，甚至是智力低下的人，記憶能力都比哲學(xué)家強。學(xué)習(xí)過乘法秘訣表的孩子，在學(xué)習(xí)了8×1=8之后，很快就會學(xué)會8×12=96，但他們卻無法將這一過程反向進行；或者，盡管他們能告訴你8×7=56，但卻無法告訴你56里面有多少個8。它只是訓(xùn)練知覺記憶，而學(xué)生獲得知覺記憶只會給他們帶來心理負擔。

要記住的東西，一定要讓學(xué)生完全明白。

只有理解并完全掌握了一件事情，才能以理性的方式去把握它，而且，這樣記憶就有了保障。有別于感知記憶，它可以被稱為理性記憶，也可以被設(shè)計這種記憶的人稱為“言語記憶”。根據(jù)“典型記憶”或“想象記憶”的設(shè)計者的觀點，記憶的最高層次就是這種記憶，它能以同樣逼真的程度“想象”出對過去的感受，這種記憶的主要特征就是深入人的內(nèi)心。

如果把一種完全理解的東西放在這種心理關(guān)系的環(huán)境中，那么它就能被理性牢牢地記住。這種方法類似于食物的消化過程，細嚼慢咽，最終進入消化器官。這種物質(zhì)在大腦中被吸收的過程，類似于食物在消化之后被轉(zhuǎn)換成血液，肌肉和神經(jīng)細胞的過程。

這樣，我們就把外界的事物變成了我們自己的，并且不再忘記它們了。但是，我們首先要徹底地了解這些事情；第二，只要我們遇到了合適的情況，我們就會以理性的心態(tài)去運用它們。人人都知道這樣一個事實：那些沒有被充分理解的東西，以及存在于大腦中的那些像一堆廢木一樣擱置不用并且很快被我們遺忘的記憶。學(xué)無止境，時光飛！

一八八二年，柏林大學(xué)的一名德國學(xué)生艾賓浩斯提出了記憶研究的新方法，從那時起，美國的許多大學(xué)就開始進行一些類似的研究。實驗將目標引導(dǎo)到一個足夠廣泛的層次，在測試條件下，改變一些記憶因素，從足夠多的例子開始一項新的有益的記憶研究。

Abenhauss的研究目標包括以下幾個方面：找出人們在記憶重要和非重要詞匯上所花的相對時間；確定在重新學(xué)習(xí)給定音節(jié)時，通過增加復(fù)述的次數(shù)，可以看出人們可以節(jié)省多少時間；確定當記憶大量的單詞時，通過這些單詞之間的聯(lián)系是否延伸到其他單詞，而不僅僅是前一個單詞或其后一個單詞。這些實驗的結(jié)論如下：

一、記住無意義的詞匯比有意義的詞匯多記10遍。這個結(jié)論很有教育意義，因為它向人們揭示了一個道理，即如果你對某事有清晰的認識，那么你就有更多的機會去記住它。我們應(yīng)該從這一點上學(xué)習(xí)，即徹底理解某件事所花費的時間比記住它所花費的時間還多。

二、當你記住一組連續(xù)的音節(jié)時，你可以在最后一個記憶中每多記住一個音節(jié)，平均可以節(jié)省12.7秒的下一個記憶時間。舉例來說，第一次記憶86個音節(jié)要花1270秒鐘，但在24遍重復(fù)之后，第二天只需要965秒才能記住。

三、記下一系列音節(jié)，以幫助后期記憶破壞音節(jié)順序的新序列，或顛倒音節(jié)順序的新序列，或增加某些新音節(jié)后所組成的新序列。

面對令人窒息的考試壓力、學(xué)習(xí)任務(wù)？你是否覺得大腦不堪重負？

你是否正為記憶力不好而煩惱？被繁重的學(xué)習(xí)或工作任務(wù)壓的透不過氣來？

無論你是學(xué)生族還是上班族：記憶力都是必不可少的

生活、工作、學(xué)習(xí)、聊天，每個場景都需要高效記憶的技巧

如圖所示——

學(xué)習(xí)后你將獲得——

1、超越普通人5—10倍的記憶速度；

2、科學(xué)有效的記憶習(xí)慣；

3、高效快速的工作習(xí)慣；

4、提高學(xué)習(xí)效率和工作效率。

來自賓夕法尼亞大學(xué)的卡特爾教授，做了一系列有趣的實驗，實驗持續(xù)了好幾年，結(jié)果都是一樣的。這兩個實驗的一個目的是：探索抽象詞匯與具體詞匯之間建立聯(lián)系所需的相對時間。這個方法是這樣的：讓一組年齡相仿、智力相當?shù)娜?，從每一類單詞中抽出十個來進行聽寫，然后給每一個單詞20秒的時間來建立聯(lián)系。這些實驗結(jié)果都表明，與抽象的詞建立聯(lián)系所花費的時間遠比與具體的詞建立聯(lián)系所花費的時間長。這項試驗對年齡在14至18歲之間的學(xué)生進行，他們被劃分為倫敦公立學(xué)校和德國體育學(xué)校的不同班級。這些結(jié)果似乎都指向了一個方向：隨著學(xué)生成長和教育水平的提高，他們用于記憶事物的心理環(huán)節(jié)的時間明顯減少。在6歲兒童之間建立一定數(shù)量的聯(lián)系比在3歲兒童之間建立聯(lián)系所需的時間短。

這份由516名觀察者完成的12000份觀測報告顯示：在特定的記憶任務(wù)中，最好的連接方式是整體到局部，而非整體。對大多數(shù)人來說，為什么樹能使人想起樹葉，而樹葉卻不能使人想起樹，這一問題并不能很好地解釋。但從實際情況來看，解釋起來仍然容易。假如這能揭示出我們的大腦在連接形成的時候確實存在著什么傾向，那就能給教育者一些啟示：如何安排詞匯可以使記憶更容易，而相對于記憶，我們的大腦更適合于分析。

最近，布魯克林大學(xué)的 Johnson教授做了一項研究，旨在發(fā)現(xiàn)男女記憶的差異。這一對照是基于42名男性和28名女性的測試結(jié)果。男性完全忘記40%的詞匯，正確記憶49.8%的詞匯；而女性則忘記29.2%的詞匯，正確記憶58%的詞匯。根據(jù)這個詞的記憶能力，女性的正確率比男性高8%。接下來的實驗由 Jesstro教授主持，實驗是對 Milwortki中學(xué)學(xué)生進行的，結(jié)果大致相同。過了三天之后，男生只記得41.5%的連結(jié)，女生記得62.5%的連結(jié)，女生比男生多21個百分點。

參加考試前，在密爾沃基中學(xué)舉行的考試中，女生只用了134個單詞，男生用了208個單詞。女孩們用過的詞中，有91個是不止一次出現(xiàn)的，而男孩們用過的詞中，有148個是不止一次出現(xiàn)的。這項試驗似乎表明，在思考時，女性比男性更缺乏個性。男性喜歡通過聲音建立聯(lián)系，并從局部到整體；女性則喜歡從整體到局部，從對象到特性。

如果能從其他方面進行比較，隨后得到的實驗結(jié)果將與卡特爾教授給學(xué)生的測試結(jié)果相吻合。