各位親愛(ài)的朋友，大家好。今天早晨，我們接著來(lái)聊《道德經(jīng)》第七十四章，七十四章前邊講了，老子說(shuō)“民之不畏威，則大畏將至”，意思就是在管理的時(shí)候，當(dāng)威脅的手段讓被管理者已經(jīng)厭煩了，他不害怕的時(shí)候，管理者真正讓你害怕的事情就該到來(lái)了。
老子今天接著講，“毋狹其所居，毋厭其所生。夫唯弗厭，是以不厭”。這話的意思是這樣的，老子說(shuō)“毋狹其所居”，有幾種解釋：一種解釋是，我們整個(gè)這章，其實(shí)在古代有一種解釋，說(shuō)是養(yǎng)生的，“民之不畏威”就是當(dāng)老百姓不怕大的身體威脅時(shí)候，則身體大的威脅才真正到來(lái)，這種解釋對(duì)不對(duì)？也可以這么解釋，但是我們必須清楚，老子講的是管理，如果把身體看作是一個(gè)國(guó)家，你的身體，這些管理所遇到的問(wèn)題也都會(huì)遇到的。如果真的說(shuō)，在養(yǎng)生中不怕威脅，整天胡吃海塞，所有傷正氣的事您都干，那么真正讓你害怕的，真正對(duì)身體的威脅就到來(lái)了，這話這么講也可以。
“毋狹其所居”，在古代也有這么一種解法，不要嫌你所居住的地方窄。“毋厭其所生”是不要厭惡自己所生活的環(huán)境，不要討厭它，你要安貧樂(lè)道，雖然清貧但是要安心，這樣欲望去掉了，你才能做一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者，這么解釋也可以的，這種說(shuō)法也能說(shuō)得通。但是，老子這章如果連起來(lái)你看，講的可不是這個(gè)，老子講的是，老百姓如果不怕你的威脅，單靠威脅來(lái)管理，管理者真正的威脅就要到了?！拔悛M其所居”，狹窄的“狹”，也就是不要讓老百姓居住的地方越來(lái)越小、越來(lái)越狹窄，讓他居住條件越來(lái)越惡化，是這意思，叫“毋狹其所居”。
“毋厭其所生”，“厭”也當(dāng)壓制講、堵塞講，不要堵塞老百姓生存的這些條件，不要壓制老百姓生活的生機(jī)，“其”都可以解釋成民，一開(kāi)始老子就說(shuō)“民之不畏威”，提到“民”?！拔悛M其所居”是跟領(lǐng)導(dǎo)者講的，別讓老百姓沒(méi)房子可住，“毋狹”就是不要讓它狹窄，不要讓老百姓沒(méi)房子可住，不要讓老百姓“毋厭其所生”，壓制他生機(jī)，他本來(lái)想做生意，想好好地賺錢、生活下去，可是你不斷地收稅、壓制他，這叫“厭其所生”，千萬(wàn)不要壓制老百姓向往美好生活的愿望，不要破壞他生存的條件。
大家講，這跟以前講的有點(diǎn)不一樣了，老子難道希望老百姓富裕？還真是這樣，老子在《道德經(jīng)》里邊，我們一般人會(huì)有誤解，說(shuō)老子講安貧樂(lè)道，你窮，比如你吃的是糠，你覺(jué)得糠美，你要覺(jué)得美，叫“甘其食”，你要覺(jué)得糠是很美的，你忍受、忍受就好了，會(huì)容易這么解釋，其實(shí)不是的。老子一方面告訴大家節(jié)省欲望，你把欲望降低，不要追求那些奢華的東西等等；另外一方面老子要告訴領(lǐng)導(dǎo)者，要讓老百姓富，一方面降低老百姓的欲望，另一方面告訴領(lǐng)導(dǎo)者，你要盡量讓老百姓生活富裕。在《道德經(jīng)》里邊充滿這樣的話，“我無(wú)事而民自富”，領(lǐng)導(dǎo)者把欲望降低了，我不去撈取，老百姓自富。老子講這句話的目的是“民自富”，最后落在“民自富”上、老百姓富裕上。您看，老子的目標(biāo)是老百姓富裕，我所做的一切是為了讓老百姓富裕，叫“民自富”。
老子還曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“絕智棄辯，民利百倍”。前邊所做的是為了讓“民利百倍”，是讓老百姓獲利益，更多地獲利益，叫“民利百倍”，利益百倍，有更多的利益。您看，老子分明是讓老百姓生活富裕，告訴領(lǐng)導(dǎo)者，你要降低欲望，一定要讓老百姓生活富裕，這是《道德經(jīng)》的核心，是《道德經(jīng)》一個(gè)重要的核心。如果你不理解這個(gè)，你認(rèn)為老子讓大家安貧樂(lè)道，老百姓窮沒(méi)關(guān)系，要讓他們接受窮，要吃的糠覺(jué)得都很美好、美味，那您就理解錯(cuò)了，您是借老子的話來(lái)為自己服務(wù)了，是錯(cuò)的。
老子一直在講，讓老百姓富裕，為什么老子會(huì)講這樣的話？因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)，貴族都特別講究享受，為了自己的利益，不惜搜刮民脂民膏，所以老百姓很困苦，老子發(fā)出了這樣的吶喊，應(yīng)該說(shuō)是吶喊，老子是個(gè)特別愛(ài)老百姓的人，您看這話講的，特別愛(ài)老百姓。告訴領(lǐng)導(dǎo)者，你一定讓老百姓有房子住，不要讓他們居無(wú)定所，不要讓他沒(méi)有工作去做，“毋厭其所生”。因?yàn)槟氵@樣，“夫唯弗厭”，第一個(gè)“厭”是壓制的意思，因?yàn)槟悴粔褐评习傩盏纳鷻C(jī)，不壓制他，所以“是以不厭”，這個(gè)“厭”是討厭的意思，所以老百姓也不會(huì)討厭您，愿意來(lái)支持您，這是“夫唯弗厭，是以不厭”的含義。
這句話在我們管理中是非常重要的，如果一個(gè)公司領(lǐng)導(dǎo)，我問(wèn)大家，想沒(méi)想過(guò)員工的住房問(wèn)題？其實(shí)現(xiàn)在房子的問(wèn)題非常嚴(yán)峻，有的時(shí)候一個(gè)年輕人到一個(gè)大城市里來(lái)，你仔細(xì)想一想，房?jī)r(jià)上漲這么快，他有沒(méi)有希望最終可以買個(gè)房子？有的企業(yè)考慮得比較早，就給員工買房子，自己建房子，賣給員工，有的企業(yè)這樣。很多企業(yè)，年輕人來(lái)打工，房子問(wèn)題最終自己解決，靠你父母解決，有沒(méi)有這種遠(yuǎn)見(jiàn)，真的讓員工有房子可住，員工工作會(huì)非常安心的。
我為什么總是很推崇新加坡的管理？新加坡就是建組屋，組屋賣給老百姓，很便宜，讓大家都有房子住，一旦你有房子住了，工作就會(huì)安心了，生活也會(huì)安心的，那種焦躁情緒就會(huì)降低的，國(guó)民會(huì)比較快樂(lè)。我有一次在新加坡的地鐵站門口，我就看著大家，下班的時(shí)候每個(gè)人臉上的狀態(tài)，當(dāng)時(shí)特別感慨，給我沖擊很大，因?yàn)槲铱吹矁蓚€(gè)人一起走的，聊天的，全都是微笑，那種微笑，那種滿街一眼望過(guò)去，很多人都在微笑的狀態(tài)讓我非常震驚，說(shuō)明大家幸福感比較強(qiáng)。
住房問(wèn)題我們?nèi)绻芙鉀Q好，公司員工工作會(huì)特別安心。所以老子講“毋狹其所居”，一定讓他有房子住，“毋厭其所生”，公司領(lǐng)導(dǎo)有沒(méi)有考慮過(guò)員工的升遷問(wèn)題，他將來(lái)會(huì)怎么成長(zhǎng)，有的員工干這活，一干要干十年，他一直會(huì)干下去，可能老板的角度，這位置希望你一直干下去，但是我覺(jué)得這種角度不大好，因?yàn)檫@個(gè)活如果總這么重復(fù)下去，人生沒(méi)有任何提升的話，對(duì)他也是不好的，應(yīng)該給他提升的機(jī)會(huì)，給他成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。比如培訓(xùn)，讓他去做領(lǐng)班，慢慢提升。
像在火鍋海底撈店，他們就是，你只要干得好，我就給你提升，不斷地開(kāi)店，每個(gè)員工都有提升的機(jī)會(huì)，只要做得好就有提升的機(jī)會(huì)，大家覺(jué)得未來(lái)有希望，干活就特別地用心，這叫“毋厭其所生”。如果一個(gè)單位里邊告訴你，你永遠(yuǎn)沒(méi)升遷機(jī)會(huì)，你過(guò)十年、二十年你還干這活，因?yàn)樯线咁I(lǐng)導(dǎo)位置滿了，再空出領(lǐng)導(dǎo)位置，那是某某領(lǐng)導(dǎo)的兒子要來(lái)接替的，您看這公司絕對(duì)沒(méi)有生機(jī)，因?yàn)榇蠹矣X(jué)得沒(méi)有希望，這是領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)域里邊，如果能理解老子這個(gè)思想的，你會(huì)做得很好。
在生活中，我們每個(gè)老百姓生活中，大家說(shuō)，我們老百姓讀這話會(huì)有什么啟發(fā)？在我們跟別人相處的過(guò)程中，一定要給別人留有空間，不要處處都是我占先，什么都是我占先，不給大家留有余地，別人就會(huì)討厭你，你“厭”別人，你壓制別人，別人也會(huì)討厭你，老子說(shuō)的應(yīng)該是“夫唯弗厭”，你不壓制別人，別人也不討厭你，這樣我們良性互動(dòng)，大家一齊往前走。有的人不這樣，有的人是不給別人留空間，全是我的，我要獲取，我要怎么怎么樣，一旦有個(gè)機(jī)會(huì)我上，一旦有成果了都是我的，這種人就是“狹”了別人所居，把別人的空間給擠壓了，壓制了別人生存的機(jī)會(huì)，這是不應(yīng)該的，應(yīng)該“毋厭其所生”，因?yàn)槟憬o別人留了空間，所以大家愿意跟你合作，我們一起往前走，這樣我們生活的空間就和諧了，這話如果能領(lǐng)悟了，我覺(jué)得人生可能會(huì)不同的。
比如李嘉誠(chéng)，我曾經(jīng)一直在講，李嘉誠(chéng)的兒子說(shuō)，他跟李嘉誠(chéng)就學(xué)會(huì)了一句話，我賺十塊錢是可以的，努努力，我拿十一塊也是能拿到的，但是我一定只拿九塊錢，退一步只拿九塊錢，這是很重要的法則，留余地給別人，留點(diǎn)空間給別人，大家都有希望，大家愿意跟著你干，一起往前走。如果我努力，每次生意正常賺錢是十塊錢，我都要拿十一塊錢，您表面上看，這一次您占便宜了，我占便宜了，對(duì)方?jīng)]辦法，他咬著牙也得把那一塊錢給我。您覺(jué)得您占便宜了，您這是動(dòng)物性占了主導(dǎo)，您覺(jué)得眼前爭(zhēng)了一口食，搶到了，人家還愿意跟您合作嗎？不愿意跟你合作了，那有下次嗎？沒(méi)下次了。
人生如果能夠?qū)W會(huì)，我能夠給別人留有空間，不去逼到對(duì)方?jīng)]法做了，這樣的人是有智慧的，這樣的人周圍環(huán)境會(huì)越來(lái)越好的。如果我處處占先，我什么都要獲得，不給別人留機(jī)會(huì)，這樣的人表面看似比較強(qiáng)勢(shì)，比較能爭(zhēng)取資源，但是從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這樣的人是沒(méi)有前途的，因?yàn)榇蠹叶疾辉敢飧献髁?。老子這話，您仔細(xì)品位品位，我覺(jué)得《道德經(jīng)》里邊很有意思，每句話拿出來(lái)品位品位，您都能覺(jué)得在我的生活中，在我工作里邊，都能有指導(dǎo)作用，這就是經(jīng)典的力量。
今天我們就聊到這，明天這個(gè)時(shí)間，我們接著來(lái)聊《道德經(jīng)》，非常感恩大家的收聽(tīng)，我們明天不見(jiàn)不散！
