作者▍盧逃濤

婆媳矛盾是千年難題？

在已婚女性群體當(dāng)中，婆媳相處問(wèn)題常常是是一個(gè)令人頭疼的老大難問(wèn)題。在茶余飯后之余，約上三五廣場(chǎng)舞伙伴，尋一僻靜之處，細(xì)數(shù)兒媳們的林林種種已然成了婆婆們的日常，不吐不快。

在當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，婆媳大戰(zhàn)正愈演愈烈。掃一眼國(guó)產(chǎn)家庭劇劇名,便能可見(jiàn)一斑：《婆媳的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代》《媳婦的全盛時(shí)代》《媳婦是怎樣煉成的》《媳婦的美好時(shí)代》《婆婆也是媽》《當(dāng)婆婆遇上媽》《婆婆來(lái)了》《麻辣婆媳》《我的野蠻婆婆》……

說(shuō)到婆媳關(guān)系，網(wǎng)友不禁感慨婆媳關(guān)系問(wèn)題是中國(guó)人的“10大難解之謎?！?/b>

其實(shí)，在中國(guó)封建社會(huì)，以儒家思想為基石的封建禮教對(duì)人們的言行規(guī)范有明確的規(guī)定，婆媳相處遵循著嚴(yán)格的道德倫理規(guī)范。

古人奉行孝文化，孝順的行為可以分成三個(gè)等級(jí)：最高一等的是言語(yǔ)、行為和內(nèi)心都能尊敬父母；其次一等是不打罵侮辱父母，對(duì)他們好；再下一等的是能給他們養(yǎng)老送終。當(dāng)然連養(yǎng)老送終都做不到的就是不孝了，大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)說(shuō)的就是這個(gè)道理。

不僅如此，根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的封建思想，君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V的封建思想要求為臣、為子、為妻的必須絕對(duì)服從于君、父、夫；三從四德的道德倫理要求女子未嫁從（聽(tīng)從）父、既嫁從（輔助）夫、夫死從（撫養(yǎng)）子，婦女的品德、辭令、儀態(tài)、生活方面注重個(gè)人修養(yǎng)；

以上說(shuō)明三點(diǎn)：一、男性在古代的家庭中處于絕對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)地位、二、女性在古代的家庭中是沒(méi)有地位的；三、兒媳婦在婆婆婆面前相對(duì)來(lái)說(shuō)是沒(méi)有地位的。

在不尊不孝的罪名堪比犯下滔天大罪的封建傳統(tǒng)社會(huì)中，婦女恪守三從四德，婆媳關(guān)系趨于和諧。

百度搜索婆媳關(guān)系發(fā)現(xiàn)，婆媳關(guān)系一詞由被乎褥子于2007-06-22 13:52:51貢獻(xiàn)。

所以，婆媳矛盾并不是大眾眼里的千年難題，而是新時(shí)代背景下衍生的家庭難題。

婆媳矛盾何來(lái)

缺位的父親+焦慮的母親

隨著上世紀(jì)80年代改革開(kāi)放浪潮的興起，中國(guó)打開(kāi)了國(guó)門，面向了世界，逐漸實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的全球化。人們?cè)谙硎苤镔|(zhì)條件不斷改善的紅利的同時(shí)，隨之而來(lái)的日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激發(fā)了了人們內(nèi)心生存的危機(jī)感。

面對(duì)這樣的環(huán)境，一方面由于強(qiáng)大的社會(huì)意識(shí)流對(duì)男人角色成功的巨大期待，為了能夠?qū)崿F(xiàn)家庭生活的小康，男人更加拼命的投入工作，導(dǎo)致了家庭中父親的缺位；另一方面隨著女權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒，女性逐漸走出家庭，進(jìn)入職場(chǎng)參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值。

與此同時(shí)，由于父親在家庭子女教育中的缺位，母親除了參加工作分擔(dān)部分的經(jīng)濟(jì)壓力，還要獨(dú)自承擔(dān)孩子的教育責(zé)任，不免會(huì)因力有不逮心生焦慮，對(duì)父親缺位的抱怨無(wú)疑加重了母親的焦慮。

針對(duì)北京3~6歲幼兒的父親的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：80%的父親認(rèn)為自己工作忙，沒(méi)有時(shí)間與孩子交往。對(duì)天津市1054人的調(diào)查顯示：在一半以上的家庭存在子女教育父親“缺位”的情況，母親是子女教育的絕對(duì)主角。

付出那么多，怎能輕易放下

由于父親在子女教育上的缺位，孩子從小與母親相處的時(shí)間明顯增多，無(wú)論是學(xué)習(xí)、生活的方方面面，都離不開(kāi)母親的陪伴，母親見(jiàn)證了孩子成長(zhǎng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

對(duì)于母親來(lái)講：養(yǎng)兒子的歷史，是一部血淚史。

當(dāng)你呱呱墜地的那一刻，母親自愿成為了你的全職保姆。當(dāng)你生活不能自理的時(shí)候，母親教你說(shuō)話，教你走路，辛辛苦苦數(shù)十載，母親幾乎耗盡了自己的所以時(shí)間和精力一把屎一把尿地把你拉扯大。眼看著自己多年靜心培育的兒子終于長(zhǎng)大成人，陪伴在自己的身邊，對(duì)于在歲月這把殺豬刀的雕刻下已然老去的母親而言是最大的幸福。

直到某一天，有一個(gè)女人闖進(jìn)了母子的世界，憑著一紙婚書(shū)，名正言順地與兒子朝夕相處，兒子陪你的時(shí)間少了，開(kāi)始為了自己的小家庭行走奔波。

對(duì)于全天下所有的父母而言，當(dāng)容顏漸漸老去，為自己培養(yǎng)的“勝利果實(shí)”歡呼雀躍的同時(shí)，又不得不面對(duì)與撫養(yǎng)長(zhǎng)大的孩子的分離，內(nèi)心多少都會(huì)有些五味雜陳。

有人說(shuō)，婆媳矛盾的本質(zhì)是兩代人的代溝，并由此衍生的兩代人生活習(xí)慣和價(jià)值觀念完全不同，其實(shí)不然，問(wèn)題的本質(zhì)是兩個(gè)女人為了爭(zhēng)奪相愛(ài)的同一個(gè)人的一場(chǎng)感情保衛(wèi)戰(zhàn)，是對(duì)“男人”愛(ài)的爭(zhēng)奪。

智慧的父母在孩子的培養(yǎng)過(guò)程中能夠有明確的邊界感，與孩子保持適當(dāng)?shù)木嚯x，有自己獨(dú)立的生活和娛樂(lè)空間。當(dāng)兒子組建家庭，母親會(huì)學(xué)會(huì)融入兒子的小家庭當(dāng)中，用自己的默默付出表達(dá)著對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)，把注意力更多的轉(zhuǎn)向自己的生活中來(lái)。

對(duì)于缺乏邊界感的母親而言，當(dāng)“犧牲”了自己的個(gè)人幸福傾盡所有在孩子身上時(shí)，不自覺(jué)中會(huì)滋身占有孩子的欲望?！拔覟槟愀冻隽四敲炊?，所以你是我的，我不能失去你”這種無(wú)形的占有欲會(huì)促使婆婆視兒媳婦為侵略者，掠奪者。

缺乏男子氣

對(duì)于男性而言，男子氣中的勇敢、自信、陽(yáng)剛、理性、成就動(dòng)機(jī)等特質(zhì)主要從父親身上習(xí)得。而女子氣特質(zhì)中的溫柔、敏感、感性、愛(ài)美等特質(zhì)主要從母親身上習(xí)得。

一個(gè)缺乏邊界感的母親會(huì)將個(gè)人的生活空間和孩子的生活空間混淆，傾向于與孩子相處過(guò)多的時(shí)間，忽略了孩子與男性特別是相對(duì)年長(zhǎng)男子相處的重要性，導(dǎo)致培養(yǎng)的孩子缺乏男子氣。

缺乏男子氣的男人做事缺乏果斷、魄力，習(xí)慣于被動(dòng)應(yīng)對(duì)或忍受。在婆媳關(guān)系的表現(xiàn)為不能起到橋梁作用，協(xié)調(diào)雙方的關(guān)系。面對(duì)婆媳的沖突，往往選擇回避的方式偏安一隅，落得個(gè)兩邊不討好的難堪局面。

不僅如此，這種相處模式下培養(yǎng)的孩子往往容易習(xí)得過(guò)多母親身上的女性特質(zhì)時(shí)下“娘娘腔”或者“娘炮”形容的就是這類男生。

長(zhǎng)不大的“媽寶男”

媽寶男，顧名思義就是什么都聽(tīng)媽媽的，什么都以媽媽是對(duì)的，什么都以媽媽為中心的男人。

媽寶男在童年生活中往往集萬(wàn)千寵愛(ài)一身，與母親形影不離，雖然人已成年，但依然離不開(kāi)母親的照顧。雖然妻子完全能夠代替母親照顧其生活起居，這種男人仍會(huì)不自覺(jué)地和同時(shí)也選擇母親的照顧，通過(guò)這樣方式維持已經(jīng)形成依賴的“嬰兒般的舒適感”。

媽寶男和母親的關(guān)系可以用下面簡(jiǎn)短的對(duì)話來(lái)描述：

母親：“你是我的”

兒子：“我是你的”

正因如此，面對(duì)一個(gè)媽寶男老公，你的內(nèi)心體驗(yàn)可能是：為什么我覺(jué)得他跟他媽比跟我還親近呢？

小編告誡單身的女性朋友，如果你的對(duì)象談話過(guò)程中習(xí)慣穿插“我媽媽”、“我媽說(shuō)”，那你可要小心了。

男人你要“硬”起來(lái)

如果說(shuō)婆媳矛盾的本質(zhì)是兩個(gè)女人對(duì)對(duì)同一個(gè)男人“愛(ài)”的爭(zhēng)奪，那么解鈴還須系鈴人，男人你要“硬”起來(lái)。

如果你是媽寶男，請(qǐng)從現(xiàn)在開(kāi)始建立和媽媽的邊界感，和媽媽保持適當(dāng)?shù)木嚯x。這樣做開(kāi)始也許你會(huì)很難受，因?yàn)槟阋呀?jīng)習(xí)慣了對(duì)母親的依賴。但若不分離，你就會(huì)永遠(yuǎn)像一只沒(méi)有翅膀的小鳥(niǎo)一樣，沒(méi)有自己的一片天空，只有你和母親的世界是灰暗的。

做了精神的“俘虜”就注定不會(huì)擁有愛(ài)的能力，一個(gè)在精神上沒(méi)有獨(dú)立人格的人是沒(méi)有能力去經(jīng)營(yíng)好一段持久的親密關(guān)系的。

從現(xiàn)在起，希望你能明白，化解母親和妻子的爭(zhēng)吵的關(guān)鍵在于你，請(qǐng)勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起你的那份責(zé)任。當(dāng)媽媽無(wú)故刁難你和妻子、變得敏感、小氣、愛(ài)嘮叨的時(shí)候，告訴媽媽你看到了她含辛茹苦的不容易，讓媽媽明白你會(huì)一如既往的愛(ài)她的，這份愛(ài)并不會(huì)因?yàn)閷?duì)妻子的愛(ài)而減少絲毫。

從現(xiàn)在起，希望你能明白，妻子是你和母親情感糾葛的無(wú)辜受害者。因?yàn)閻?ài)你，你選擇了和你一起組建了這個(gè)家庭；同樣因?yàn)閻?ài)你，她遭受了母親的百般挑剔。如果你希望她能對(duì)母親多一分理解和包容，男人你要“硬”起來(lái)，用行動(dòng)告訴妻子，我的責(zé)任我來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

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作者簡(jiǎn)介：盧逃濤，醫(yī)學(xué)碩士，高級(jí)心理咨詢師、國(guó)家生涯規(guī)劃師，擅長(zhǎng)解決戀愛(ài)婚姻、人際交往、職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)、情緒管理、伴有焦慮、抑郁的心理困擾等問(wèn)題，公眾號(hào)一滴暖流（ydnliu），簡(jiǎn)書(shū)@心理咨詢師盧濤，新浪微博@心理咨詢師盧濤。