說到垂簾聽政，您首先想到的是什么？恐怕大部分人的答案都是慈禧那個老……那啥吧？
在上個世紀(jì)八十年代，由香港導(dǎo)演李瀚祥執(zhí)導(dǎo)的《火燒圓明園》和《垂簾聽政》等影片曾風(fēng)靡一時，給尚且年幼的我留下了深刻的印象。從此以后，凡是提起“太后”、“垂簾”等詞匯就會引起強烈的反感和排斥情緒，而慈禧太后則在我心目中跟垂簾聽政劃上了等號。
事實上，慈禧既不是中國歷史上第一個以后妃身份干政的女人，也不是最后一個。哪怕是她最遭人痛恨的那些喪權(quán)辱國的事跡，客觀的講也算不上是最惡劣的。只不過這貨所在的年代距離今天更近，造的孽讓人更加感同身受，所以才更招黑罷了。
比如說西晉惠帝司馬衷的皇后賈南風(fēng)，就是個比慈禧更大的禍害，差點讓我們民族的文明史為之?dāng)嘟^。
垂簾聽政的起源更是跟慈禧無關(guān)，而是始于比她牛叉十倍百倍不止的那位武“天后”：
“自誅上官儀后，上每視朝，天后垂簾于御座后，政事大小皆預(yù)聞之，內(nèi)外稱為‘二圣’。”（《舊唐書·卷五·本紀(jì)第五》）
不過這并不意味著在武則天之前，皇宮里女人們都老老實實的不管男人的事。那時候的她們更颯、更猛，壓根不屑于用一道破簾子遮掩自己，而是敢于直面朝臣和天下。
所以那時候的太后們犯不上垂簾聽政，人家直接臨朝稱制。
所謂臨朝，就是要執(zhí)掌國事；所謂稱制，帝王之令專稱“制”、“詔”，這就是要行使帝王的權(quán)力。在中國的傳統(tǒng)認(rèn)知中，應(yīng)該是“男主外，女主內(nèi)”，后宮不得干政是條鐵律，誰敢往出蹦跶就是乾坤顛倒、就是牝雞司晨，那一定是兇禍之兆，必定會國將不國。
事實上這就是扯淡。從春秋戰(zhàn)國時期秦國的宣太后起，一直到大清朝的隆裕太后累計共有30多個女人公開的臨朝稱制。這也意味著在過去的兩千多年中，起碼有超過十分之一的時間里，在我們世代繁衍生息的土地上的所有男人女人們，都?xì)w一個女人管。
而且這還沒算上那位“則天大圣皇帝”。
那些干政的太后們未必比男性皇帝干得差，名聲不好主要是因為士大夫論人不論事的惡習(xí)。
幾年前有部名為《羋月傳》的電視劇曾經(jīng)大火過，劇中由孫儷飾演的女主角在歷史上確有其人，不過并不叫羋月，而是名為羋八子。
這位秦惠文王嬴駟的嬪妃、秦昭襄王嬴稷的親媽死后的謚號為“宣”，因此也被稱為宣太后，是史書所載的中國太后第一人：
“《史記·秦本紀(jì)》曰：昭王母羋氏，號宣太后。王母于是始以為稱。故范睢說秦王有獨聞太后之語。其后趙孝成王新立，亦有太后用事之說。是太后之號，自秦昭王始也。漢襲秦故號，皇帝故亦尊母曰皇太后也?！保ā妒挛锛o(jì)原·卷一》）
而且這位中國史上的第一位太后還以身垂范，給自己的無數(shù)后輩同行們展示了一下什么叫太后專權(quán)——她勾結(jié)弟弟穰侯魏冉、華陽君羋戎，兒子涇陽君公子芾、高陵君公子悝把持秦政長達41年，甚至一度到了國人只知有太后、不知有秦王的程度。直到秦昭襄王四十一年（公元前266年）可憐的嬴稷在范雎的幫助下廢宣太后，將魏冉、羋戎、公子悝、公子芾逐走，這才得以親政，而此時他已經(jīng)55歲了。
不過宣太后其實干得并不差。在她的治下，秦國挫敗了齊、趙、韓、魏、楚五國的合縱攻秦，還誘殺了義渠王、滅了義渠國，徹底消除了西部隱患，為后來秦國的大舉東出奠定了堅實的基礎(chǔ)。
羋八子是史上第一位太后，而呂雉則是中國歷史上的第一位皇后，也是第一位臨朝稱制的皇太后。
秦滅六國之后，始皇帝首創(chuàng)帝制，理論上他的大老婆就應(yīng)該是“始皇后”。不過可能是因為童年陰影的緣故，始皇帝對女人充滿了不信任感，終生未立皇后，因此呂雉才得以僥幸斬獲這項殊榮。
不過呂雉也不是省油的燈，堪稱是史上最厲害的女人，這才與那位“則天大圣皇帝”并成為呂武。
不過我卻很同情呂雉，因為無論是哪個女人攤上了劉邦這樣的渣老公，都難免會心理變態(tài)。
這位漢太祖在未發(fā)跡前其實就是個地痞無賴，遭到了家鄉(xiāng)人的一致嫌棄，以至于都30多歲了還娶不上媳婦。后來有個外鄉(xiāng)人呂公被他一通忽悠，這才把寶貝女兒呂雉嫁給了他。
史書中說呂公“好相人，見高祖狀貌，因重敬之”（《史記·卷八·高祖本紀(jì)第八》），才把呂雉嫁給了劉邦——對這個說法我是持懷疑態(tài)度的，大概率是太史公根據(jù)結(jié)果倒推并神化過程的一種春秋筆法。畢竟呂公是個大富翁，而劉邦是個老光棍+窮鬼+潑皮，老呂的腦袋里得進多少水才肯將未滿20歲的寶貝女兒嫁給這種人？
作為一名資深地頭蛇，我懷疑老劉是使用了什么見不得人的“游俠手段”，才逼得呂公嫁女。
哪怕是娶了好人家的閨女，劉邦也表現(xiàn)得毫無責(zé)任感。這貨照舊有錢了就跟一群狐朋狗友喝酒賭錢，沒錢了就到處坑蒙拐騙，反正根本不管老婆的死活。生活拮據(jù)的呂雉只好一邊奉養(yǎng)公婆、哺育兒女，一邊把自己當(dāng)男人使喚，拼命在地里干活。后來劉邦因為犯罪而亡命天涯，呂雉又得長途跋涉去給這個死鬼送衣送飯——反正那時的呂雉簡直賢惠得一塌糊涂，堪稱是賢妻良母的典范。
不過劉邦對此非但毫無愧疚之心，還心安理得的當(dāng)起了渣男。
在迎娶呂雉之前，劉邦就有個老情人曹氏，還生下了后來的齊惠王劉肥。對此，呂雉選擇了忍耐，直到劉邦死前都沒有對劉肥有任何苛刻之舉。
等到劉邦玩起了造反、終于發(fā)達了以后，呂雉非但沒過上好日子，反而更倒霉了。
漢王二年（公元前205年）楚漢大戰(zhàn)，結(jié)果漢軍大敗，劉邦再度發(fā)揮特長獨自逃竄，至于老婆孩子啥的自然是棄之如敝屐，統(tǒng)統(tǒng)丟給了項羽。
老婆當(dāng)了俘虜，卻正合劉邦這個老渣男的心意，因為此時他有了新寵戚夫人，正嫌棄黃臉婆呂雉礙眼呢。等到兩年半后項羽放了呂雉，老渣男更是將其遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔到了后方，自己在前線一邊跟項羽打生打死，一邊跟戚夫人你儂我儂。
這些呂雉都忍了，可是“婦人弱也，而百為母則強”（《新民說·第七節(jié)·論進取冒險》）——等到劉邦被戚夫人的枕頭風(fēng)吹昏了頭、打算對呂雉的親生兒子下手時，她終于炸毛了。
漢高帝八年（公元前195年），劉邦打算廢掉劉盈、改立戚夫人之子劉如意為太子。呂雉在走投無路之下逼張良獻計，請商山四皓出山勸阻，終于保住了兒子的儲位。而等到劉邦死后，憋屈了大半輩子的呂雉就爆發(fā)了，開始了殘酷的報復(fù)。
比如她的頭號死敵戚夫人，就被呂雉弄得求生不得求死不能：
“太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰‘人彘（音zhì，即豬的意思）’。”（《史記·卷九·呂太后本紀(jì)》）
（在《垂簾聽政》等影視作品中，都有關(guān)于慈禧太后殘忍迫害情敵“麗妃”的詳細(xì)描寫。比如拔光頭發(fā)、剜去雙目、割掉舌頭、熏聾雙耳、斬掉四肢再裝進酒缸里養(yǎng)著不使其死去……其慘狀絕對堪稱是許多人的童年陰影，不過這都是瞎扯。“麗妃”的原型是咸豐皇帝奕詝的寵妃、莊靜皇貴妃他他拉氏，慈禧跟她的關(guān)系十分融洽，在奕詝死后對其一直禮遇有加。而且最后他他拉氏也是壽終正寢，根本就沒有遭受過任何虐待，更沒有被弄成“人彘”。
至于那些影視劇，就是為了體現(xiàn)慈禧的善妒狠辣，才移植了呂雉收拾戚夫人的這段故事，可見其影響之大。）
干掉了情敵，劉邦跟其他女人生下的“野種”自然也不必留著。于是劉邦的7個非呂雉所生的兒子中，她毒殺了劉如意、逼死了劉恢、幽禁死了劉友，再殺了劉建之子，絕其嗣、除其國，又試圖故技重施毒死劉肥，可惜功虧一簣……
劉邦活著時，宣稱“非劉氏而王，天下共擊之”（《史記·卷九·呂太后本紀(jì)第九》），結(jié)果他一死呂雉就遍封諸呂為王。要是再多給她幾年時間，弄不好還會謀個朝、篡個位，根本輪不到武則天始稱女帝。
因此，史書上對于呂雉的評價大多負(fù)面，而且還成了許多帝王教育接班人的反面教材：
“往古國家所以亂也，由主少母壯也。女主獨居驕蹇，淫亂自恣，莫能禁也。女不聞呂后邪？”（《史記·卷四十九·外戚世家第十九》）
但事實上，呂雉雖然對老劉家心狠手辣，但卻是一位合格乃至于優(yōu)秀的統(tǒng)治者。在她臨朝稱制期間，實行無為而治、與民休息的政策，老百姓的日子過得很不錯，大漢朝的國力也在不斷提升?？梢哉f要是沒有呂雉打下的基礎(chǔ)，后來的文景之治即便還會有，過程也會艱難許多。
其實像呂雉這樣的情況并非孤例。在歷史上搞過臨朝稱制的太后們，真正禍國殃民過的其實沒幾個，起碼比那些既昏且暴的男性皇帝出現(xiàn)的概率要低得多。相反，像呂雉、褚蒜子、文明馮太后、武則天、蕭綽這樣巾幗不讓須眉的例子倒有不少，剩下的基本是無功無過或者功過相抵。但為啥她們的名聲普遍都很糟糕，以至于后人一提起女人干政就仿佛大禍臨頭？
原因很簡單，無非是屁股決定立場而已。在那個普遍遵循男尊女卑、“男主外，女主內(nèi)”觀念的時代，連男女平等都無法接受，又怎么可能容忍讓一個女人騎在天下人的頭上？而且這不僅僅關(guān)乎尊嚴(yán)，更關(guān)乎利益。
于是掌握了輿論話語權(quán)的男人們無不對女人干政深惡痛絕，并且編造了許多似是而非的謊言，仿佛女人一沾染上權(quán)力地球就得毀滅，人類必將滅亡：
“霓墯雞化，皆婦人干政之所致也。”（《后漢書·卷六十下·蔡邕列傳第五十下》）
所謂霓墯，就是指秋蟬蛻皮；雞化，則是母雞變成公雞，都是正常的生物現(xiàn)象。不過古人不懂這些，就算懂也得裝作不懂。因為一旦遇到這類不常見的“異象”，他們更愿意往“天怒人怨”的方向扯，然后再把黑鍋扣到他們看不慣或是不喜歡的人頭上。
畢竟，論人不論事、拿天災(zāi)人禍當(dāng)借口打擊政敵才是儒家士大夫的拿手好戲。
太后干政固然有其難以克服的缺陷，但這不是身為女人的錯，而是那個時代無法避免的結(jié)果。
但凡是正經(jīng)王朝的正經(jīng)皇帝，大多非常重視對于接班人的培養(yǎng)，而其中的重中之重，就是所謂的“帝王教育”。就拿清朝的皇子皇孫來舉例：
“我朝家法，皇子皇孫六歲即就外傅讀書，寅刻至?xí)浚攘?xí)滿洲、蒙古文畢，然后習(xí)漢書。師傅入直，率以卯刻。幼穉課簡，午前即退直，退遲者，至未正二刻，或至申刻。惟元旦免入直，除夕及前一日，巳刻準(zhǔn)散直。”（《養(yǎng)吉齋叢錄·卷四》）
啥意思呢？就是皇子皇孫們凌晨4點就得起床上自習(xí)，6點鐘正式開始上課。而且沒有課間休息和午休，一口氣連上10個小時的課，到下午4點放學(xué)也是常事。至于寒暑假、雙休日，那純屬做夢！而且這種苦逼的日子近乎永無盡頭，一年下來只有元旦（即春節(jié)）可以放假，還有除夕及前一日能放倆半天……
可能有人懷疑這幫嬌生慣養(yǎng)的龍子鳳孫會偷奸?；?、會厭學(xué)曠課，其實這種可能性很低。比如康熙皇帝每天都會從百忙中抽出時間跑過來督查子孫們的學(xué)習(xí)情況，一旦發(fā)現(xiàn)有人不好好學(xué)習(xí)，罰抄書、打屁股都是輕的，萬一惹來老爹厭惡，還怎么玩“九子奪嫡”？
與之相比，現(xiàn)在成天叫苦學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重的中小學(xué)生們，像不像是活在天堂？
可是結(jié)果如何呢？都說清朝無昏君，可是除了康雍乾外剩下的大多是平庸之輩。這還算是好的，其他王朝比起清朝來，只會更加不堪。
倒不是我在宣揚讀書無用論，只是帝王這種職業(yè)似乎真的跟文化水平關(guān)系不大。所以唐朝詩人章碣才會感慨“坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書”。
始皇帝應(yīng)該沒有李斯的文化水平高，漢武帝劉徹作賦肯定不如司馬相如，唐太宗李世民經(jīng)常被魏徵噴成狗，明太祖朱元璋跟宋濂比起學(xué)問來，大概就相當(dāng)于小學(xué)生跟社科院學(xué)部委員間的差距。
但要是這些明君雄主把帝位傳給這些學(xué)問達人，估計天下大亂都是輕的，國破人亡也未可知。
從這個角度來看，讓沒受過正規(guī)教育的女人來主政，似乎也沒啥大不了的。
古人崇尚“女子無才就是德”，所以哪怕是出身優(yōu)渥家庭的女人，能識字，讀過幾本《女誡》、《內(nèi)訓(xùn)》、《女論語》之類的大抵都可以稱之為才女了。在這方面，古代的男人對女人寬容得近乎沒有底線。
當(dāng)然所謂寬容的目的，就是讓女人“無才”，這樣才能維護男人高高在上的虛榮心。
于是，哪怕是那些后來臨朝稱制、騎在了男人頭上的女人，史書中對其成長過程的記載也往往令人噴飯：
“（蕭綽）早慧。思溫（即蕭思溫，蕭綽之父）嘗觀諸女掃地，惟后潔除，喜曰 ：‘此女必能成家！’”（《遼史·卷七十三·列傳第一》）
正是這個以掃地掃得干凈出名的蕭太后，近乎以一己之力扭轉(zhuǎn)了遼國的中衰之勢，實現(xiàn)了中興，并帶領(lǐng)契丹人走入了最鼎盛的時期——可以說將遼國218年間的9位帝王加到一塊，也未必強得過這位“掃地蕭”。
可就因為蕭綽是個女人而且還把持了遼國的軍政大權(quán)，于是就連被契丹人屢屢打成狗的北宋君臣都莫名的有了信心，覺得契丹人要完犢子了，否則怎么服一個女人管：
“今契丹嬖臣擅軸，牝雞司晨，單于閉幽，權(quán)移于母后，于越強大，地處于嫌疑，犬羊之眾雖繁，攻奪之形已兆，況滔天滑夏，極惡窮兇。”（《宋會要輯稿·蕃夷一·遼上》）
結(jié)果如何？蕭綽回手就給了北宋君臣一連串的耳光，并用一紙澶淵之盟將其永遠(yuǎn)的釘在了歷史的恥辱柱上。
不過就像在中國歷史上曾出現(xiàn)的近500位皇帝中，秦皇漢武及唐宗宋祖之流畢竟是少數(shù)一樣，大部分曾臨朝稱制過的女人們，或許天生就擅長權(quán)謀之術(shù)，但論到治國平天下，尤其是開拓進取、再造中興什么的，還是差了點意思。
比如蕭綽。在決定宋遼兩國國運的澶州之戰(zhàn)中，遼軍雖然孤軍深入，有隨時被截斷后路的風(fēng)險，但宋真宗趙桓幾乎是被宰相寇凖挾持著親征前線，隨時有崩潰之險。在這種情況下，蕭綽要是再果決些、多點賭性，大宋朝弄不好就得提前百余年被攆到江南去茍且。只可惜（或者說是幸運）最終還是保守軟弱主導(dǎo)了蕭綽的選擇，一紙澶淵之盟雖然給遼國帶來了面子和歲幣，但百余年的和平也徹底耗盡了契丹人的尚武之風(fēng)，最終被女真人如摧枯拉朽般一掃而平。
因此也可以說，遼國的國運成也蕭綽，敗也蕭綽。
再比如武則天這個中國歷史上最牛叉的女人，她在軍事上固然有重復(fù)安西四鎮(zhèn)之功，但由于對外政策的反復(fù)無常，導(dǎo)致對突厥、吐蕃和契丹的幾場戰(zhàn)爭可以說是失大于得?？傮w而言，自初唐以來的開疆拓土至武周基本終結(jié)，而且復(fù)辟之后的李唐王朝也基本繼承了她的這一保守路線，實際上放棄了對塞外疆土的經(jīng)營，并最終演變成了以軍事防御為主的內(nèi)斂性管理體系——藩鎮(zhèn)體系。
還有那位被史書吹捧為“女中堯舜”的高滔滔。這位幾乎把所有的精力都放在看管老公上的高太后（在宋英宗趙曙的一生中，在事實上也只有高滔滔一個女人），其實很難說她有什么政治理想。只是出于個人的好惡不喜歡王安石這個人的原因，便幾乎憑著一己之力毀掉了她兒子（宋神宗趙頊）為之奮斗終生的新法，從而獲得了司馬光等保守派大佬的一致好評。
與之類似的還有高滔滔的兒媳婦向氏。跟她婆婆一樣，向氏也沒啥野心，但同樣看變法派不順眼（這也不奇怪，婆媳倆都是權(quán)貴出身），不過這回遭討厭的對象換成了章惇。所以在宋哲宗趙煦駕崩，向氏臨朝稱制決定老趙家誰來接班這個問題時，就處處跟章惇作對——章惇認(rèn)為應(yīng)當(dāng)按照立子以貴的原則選簡王趙似，向太后就力主立子以長；章惇說那就選年紀(jì)最大的申王趙佖，向太后又說趙佖是個瞎子沒資格；而章惇認(rèn)為端王趙佶“輕佻不可以君于下”（《宋史·卷二十二·本紀(jì)第二十二》），向太后就死活非得讓趙佶當(dāng)皇帝不可。
事實上向太后跟趙佶并沒啥親密的關(guān)系，后者即位后她就立刻撤簾還政，從此退入內(nèi)宮不理政事?？梢哉f向太后堅決推薦趙佶即位，純粹就是為了跟章惇慪氣而已……
而向太后任性的后果也是眾所周知，趙佶憑借一己之力活生生的把北宋給整沒了。
王安石變法若是能堅持下去，北宋未必沒救；而要是除了瞎扯淡百無一用的趙佶沒登上皇位，女真人也未必就能搞出個靖康之變?？墒沁@些后果該由高滔滔和向氏來承擔(dān)嗎？或者說我們該指責(zé)她們婆媳倆做惡嗎？恐怕也不能。畢竟這二位只是身份高級了些的家庭婦女，臨朝稱制只是她們在迫不得已下的兼職，在一無政治理想二無治國理念的情況下，她們只能憑借本能和自己的好惡決策，至于會得到個什么樣的結(jié)果那就只能隨緣了。
哪怕是慈禧太后，從結(jié)果論而言自然是罪大惡極。但考慮到她的出身經(jīng)歷和教育背景，能夠憑借自己的權(quán)謀本能為大清朝續(xù)命數(shù)十年，就算換個男性皇帝來恐怕也不會比她高明到哪兒去。
不過但凡是個女人掌握了那個至高無上的權(quán)力，就必然有毀謗傍身。哪怕她做得比任何一個男人都好，結(jié)果也不會有什么不同，這是那個時代無法改變的現(xiàn)實。
有意思的是，明朝是所有大一統(tǒng)朝代中唯一未曾有過后宮干政的王朝。這主要是因為大明朝的開山老怪朱元璋非常善于學(xué)習(xí)和總結(jié)歷史教訓(xùn)，給子孫們立下了祖訓(xùn)：
“天子及親王后妃、宮嬪等，必慎選良家子而聘焉。戒勿受大臣所進，恐其夤緣為奸，不利于國也。”（《明太祖實錄·卷五十二·洪武三年五月乙未》）
因此明朝皇后大多是中低級武將、文官甚至民間出身，能力更差、娘家更難以支持不說，還被朝中的文官士大夫盯得死死的，想在皇帝交接班臨時垂個簾的機會都沒有。這下子沒了女人搗亂，大明朝是不是該無災(zāi)無害、君明臣賢了呢？
怎么可能！先別管那些比之兩宋更加不堪的文官士大夫，就看看那些皇帝——貪吃的、好色的、斗蛐蛐的、干木匠活的、煉丹擼貓的、死宅家里不出門的……但凡能多出幾個正常點的皇帝，哪怕是像清朝的那些平庸之輩，大明朝起碼也能續(xù)命百年。
或者說要是沒有老朱的祖訓(xùn)，大明朝也能冒出幾個呂雉、蕭綽、武則天的話，甚至慈禧都能湊合——只要不碰上洋鬼子，這娘們的權(quán)謀手段還真不賴。如此一來，我覺得闖逆未必能成事、建賊也未必能進關(guān)。
最后扯個閑篇——那些沒有臨朝稱制的名分、卻在實際上干政的女人，其實更能折騰。
在中國幾千年的歷史中，男人是天然的主宰，這是客觀存在的事實。不過在此期間卻冒出來30多個女人累計統(tǒng)治了這片土地長達343年，在時間上超過了史上除了兩漢以外任何朝代的國祚。
不過臨朝稱制對于這幫太后們而言，在本質(zhì)上只是個臨時兼職的工作而已。而且只有在皇帝年幼、多病或者干脆是暫時沒找到人接班的情況下，讓她們臨時行使一下皇帝的職權(quán)而已。
當(dāng)然，權(quán)力是最能勾引出人的欲望和野性的東西，而且不分男女。所以必然有那么一些臨朝稱制的太后打算把自己的“臨時工”身份轉(zhuǎn)正一下?？墒窃谀凶鹋暗臅r代大背景下，這樣的努力幾乎沒有成功的可能，哪怕她們死把著權(quán)力不肯放手，基本上也是把這個“臨時工”干到死的結(jié)局。
畢竟，歷史上的則天大圣皇帝，唯有一人而已。
而且能當(dāng)上這個“臨時工”都得憑運氣。要是趕上皇位既未空懸，皇帝也不年幼，而且還身體倍棒、吃嘛嘛香，那么即便貴為太后理論上也沒有沾染權(quán)力的機會，只能老實的在后宮蹲著。
但權(quán)力是如此的誘人，再加上歷朝歷代的皇帝又不得不打著“以孝治天下”的旗號，所以總有一些抑制不住野心的女人要站出來搞搞事情。
雖然沒有臨朝稱制的名號，但事實上她們制造出的影響力一點也不弱于前邊提過的那些女人。
由于篇幅的限制，以下只以三人為例，分別是西漢孝文皇后竇猗房、西晉惠皇后賈南風(fēng)和清朝孝莊文皇后博爾濟吉特·布木布泰。
竇猗房是漢文帝劉恒的皇后，育有二子一女，即漢景帝劉啟、梁王劉武和館陶公主劉嫖?？赡苁呛髞硪虿∈鲗?dǎo)致失寵的緣故，竇漪房的心理難免有些扭曲，所以等到劉恒死后就開始鬧妖。
當(dāng)媽的一般都溺愛小兒子，竇漪房也不例外，而且還溺愛到了匪夷所思的地步，居然要求劉啟不要把帝位傳給自己的兒子，而是兄終弟及。這自然引起了軒然大波，成為景帝一朝除了七國之亂外影響最大的政治事件之一。
竇漪房信黃老，作為大孝子的劉啟就只能領(lǐng)著滿朝文武跟著念道經(jīng)，誰不服就甭想升官。有個叫轅固的儒生對此不以為然，惱羞成怒的竇漪房就把他攆進獸圈里跟野豬肉搏，上演了一幕西漢版的《角斗士》——幸虧劉啟偷偷塞給了轅固一把劍，而且漢朝的儒生又不是宋明的那種廢物，大多文武雙修，這才打敗了野豬保住了一條性命。
等到劉啟駕崩，大名鼎鼎的漢武帝劉徹接班以后，竇漪房依舊不消停。劉徹欲振作國勢，推行新政，而竇漪房則傾向于保守派。于是哪怕沒有臨朝稱制的名頭，她依然大肆干涉朝政，將新政派的干將趙綰、王臧弄死，丞相竇嬰、太尉田蚡被免職，然后讓許昌當(dāng)了丞相，莊青翟當(dāng)了御史大夫，將新政統(tǒng)統(tǒng)廢除。
對此，仍舊被一個“孝”字所困的劉徹束手無策。要不是竇漪房死得早，后來的武帝新政、反擊匈奴弄不好都成了泡影，中國歷史會不會因為一個女人變成另一副模樣？
而賈南風(fēng)能成為一國之后，本身就是陰差陽錯下的結(jié)果。
古時男人娶老婆的基本原則是“娶妻娶賢，納妾納色”，皇帝找皇后自然也是這個標(biāo)準(zhǔn)。不過皇后嘛，身為“國母”形象自然不能太差，同時還負(fù)有生產(chǎn)制造帝國接班人的重任，自然是不能丑的——要是皇后長成丑八怪，皇帝見了就想嘔吐，那還咋生兒子？
所以歷朝歷代的皇后可能會相貌平庸，但基本沒有長得倒人胃口的。不過賈南風(fēng)卻是個例外——若論比丑，這個女人要是自認(rèn)第二的話，那么沒一個皇后敢稱第一：
“初，武帝欲為太子取衛(wèi)瓘女，元后納賈郭親黨之說，欲婚賈氏。帝曰：‘衛(wèi)公女有五可，賈公女有五不可。衛(wèi)家種賢而多子，美而長白；賈家種妒而少子，丑而短黑?！保ā稌x書·卷三十一·列傳第一》）
啥意思呢？就是司馬炎打算為兒子司馬衷迎娶衛(wèi)瓘的女兒為太子妃，可是皇后楊艷接受了賈充妻子郭氏的賄賂，就強烈推薦賈家女。對此司馬炎不屑一顧，認(rèn)為衛(wèi)氏女不但賢惠擅生養(yǎng)，而且還是白高美，賈家人善妒不說還生不出兒子（賈南風(fēng)的爹賈充就養(yǎng)活一個兒子，女兒倒是生了一大票），而且個個都是黑矮丑，當(dāng)然要娶衛(wèi)不選賈。
不過司馬炎還是受不了楊艷的枕頭風(fēng)，最終接受了賈氏女。
請注意，這里的賈氏女指的是賈充的幼女賈午，仍然不是賈南風(fēng)。不過此時賈午剛滿12歲，樣貌身材更加拿不出手。賈充擔(dān)心被退貨，這才拿賈南風(fēng)來湊數(shù)。
司馬炎不是什么明君，倒很適合當(dāng)算命先生。他對賈南風(fēng)的種種評價，后來都成了真。
我們都知道后來的晉惠帝司馬衷就是那個問出“何不食肉糜”的史上最著名的傻子皇帝。所以在司馬炎掛了以后，這貨根本無法履行皇帝的職責(zé)，朝政大權(quán)徹底被皇后賈南風(fēng)所把持。
而且賈南風(fēng)果然生不出兒子，于是她就瘋狂迫害那些能生的——凡是司馬衷的嬪妃有孕，她就“以戟擲孕妾，子隨刃墮地”（引用同上）。好不容活下來個司馬遹，賈南風(fēng)又想盡辦法廢掉他的太子之位，然后遣人殺之。
而這也成為引發(fā)八王之亂的導(dǎo)火索。
當(dāng)然，八王之亂這種搞得華夏文明差點絕種的大事件，光有一個太子當(dāng)祭品是不夠的。于是賈南風(fēng)再接再厲——她先是因妒忌殺死了太后楊芷和太傅楊駿，又任用司馬諸王和賈氏外戚為政，并慫恿其內(nèi)斗，最后殺掉了司馬亮、衛(wèi)瓘和司馬瑋。
賈南風(fēng)的昏聵暴戾不但激怒了司馬諸王，也激發(fā)了他們的野心。于是在永康元年（公元300年），趙王司馬倫矯詔遣齊王司馬冏發(fā)動宮廷政變，抓捕賈南風(fēng)并將其毒殺。
賈南風(fēng)亂政放出了司馬諸王這群無法無天的惡魔，直接導(dǎo)致了八王之亂。而八王之亂則徹底抽干了西晉王朝的血脈，引發(fā)了五胡之亂和持續(xù)300多年的分裂與戰(zhàn)亂，差點斷絕了華夏文明。
所以在前文中，才會說賈南風(fēng)其實是比慈禧更大的禍害。
博爾濟吉特·布木布泰，就是大家都很熟悉的“我孝莊”或者是那個“大玉兒”，而且她的“博爾濟吉特”這個姓氏，在此前還有個更有名的譯法，叫作“孛兒只斤”。
孛兒只斤，那可是鐵木真的姓氏，唯有蒙古的黃金家族才能擁有的姓氏。
自鐵木真創(chuàng)立蒙古帝國，蒙古鐵騎橫掃了歐亞大陸，僅在東方就滅掉了西夏、金和南宋，建立了元朝。哪怕在他們衰落以后，仍然能折騰得大明朝終生不寧，結(jié)果卻被滿洲人一戰(zhàn)而沒，這是為啥？除了滿洲人很能打以外，另一大利器就是聯(lián)姻。
比如清太宗皇太極的9個高品位后妃中，姓博爾濟吉特就有6個，布木布泰就是其中之一，她還是皇太極的正宮皇后哲哲的侄女、寵妃海蘭珠的妹妹。雖然皇太極并不怎么喜歡她，但架不住布木布泰生了個好兒子，那就是后來的清世祖愛新覺羅·福臨。所以在皇太極駕崩后，布木布泰實現(xiàn)逆襲，超越姑媽哲哲成了皇太后。
于是從崇德八年（公元1643年）開始，歷經(jīng)順治、康熙兩朝，布木布泰雖然并未直接干政，但卻影響了清朝國勢近50年之久。
首先，皇太極死得非常突然，并未預(yù)定儲嗣，于是皇位最有力的競爭者本是他的弟弟多爾袞和長子豪格。在二者爭執(zhí)不下之際，正是布木布泰主動聯(lián)合多爾袞將自己的親生兒子福臨推上了臺。當(dāng)然這也導(dǎo)致多爾袞權(quán)勢大增并攝政多年，還傳出了“太后再嫁”的丑聞，只不過當(dāng)年的諸多是非現(xiàn)在都說不清了而已。
其次，在福臨親政以后，布木布泰開始抽瘋，最終逼死了兒子（詳見《順治皇帝與董鄂氏的傳奇愛情，其實源自一場母子相斗的宮廷悲劇》）。
布木布泰畢竟是個如假包換的蒙古人，哪怕成了滿洲人的太后也不能改變她對娘家認(rèn)同和偏愛。于是出于政治需要和對兒子的控制欲，她開始沒完沒了的往福臨的身邊狂塞各種姓博爾濟吉特的女人——福臨剛即位，布木布泰就把自己的親侄女孟古青指定為皇后。結(jié)果這對帝后婚后感情不和，福臨寧可承受巨大的壓力也要把孟古青廢掉，可是“我孝莊”心如鐵石，哪能讓兒子得逞？于是又把兩個姓博爾濟吉特的侄孫女送進了宮。
事實上，在福臨19個有品級的后妃中，姓博爾濟吉特的就有6個，其中4人可以確定是布木布泰家的親戚。
對此，叛逆心極強的福臨做出的反抗有兩個：其一是把所有的寵愛都給了他的“白月光”董鄂氏，其次是冷落所有姓博爾濟吉特的女人——在福臨所生的8子6女中，沒有一個親娘是姓博爾濟吉特的……
清朝皇帝多情種，福臨就是典型的一個。所以在董鄂氏死后，他崇佛、厭世以及早逝其實都與那些姓博爾濟吉特的女人有很大關(guān)系，其中最重要的一個，當(dāng)然就是布木布泰。
最后，在福臨早逝（尤其是沒留下博爾濟吉特的種）、玄燁即位以后，布木布泰似乎心灰意冷，不再試圖控制孫子，轉(zhuǎn)而悉心教導(dǎo)和支持，這才有了后來的賢后之名。
可以說，康熙大帝所取得的成就中，布木布泰是有一份功勞的。因此玄燁對她非常的尊敬和孝順，并留下了極高的評價：
“憶自弱齡，早失怙恃，趨承祖母膝下三十余年，鞠養(yǎng)教誨，以致有成。設(shè)無祖母太皇太后，斷不能有今日成立?！保ā妒プ嫒驶实凼ビ?xùn)·卷三十一·康熙二十六年十二月乙巳》）
當(dāng)然，布木布泰也沒忘了繼續(xù)往玄燁的身邊塞博爾濟吉特家的閨女。只不過這回她比較克制，有明文記載的只有一個侄女和一個侄孫女，即康熙帝的慧妃和宣妃。
不知是玄燁有意為之還是湊巧——這位高產(chǎn)的大帝一生誕下35子20女，依舊沒有一個的親娘姓博爾濟吉特。
