【書】《窮查理寶典》(Poor Charlie’s Almanack)第一篇

“查理比世界上任何一個(gè)人更能在最短的時(shí)間內(nèi)把一個(gè)復(fù)雜商業(yè)的本質(zhì)說清楚”

“查理拓展了我的視野,讓我以非同尋常的速度從猩猩進(jìn)化到人類,沒有查理,我會(huì)比現(xiàn)在貧窮得多。” ?????????

????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????————巴菲特

查理芒格和巴菲特這對(duì)黃金伙伴帶著讓人憧憬的傳奇色彩,但芒格對(duì)我的吸引力不僅是他在金融投資界的獨(dú)到眼光,更是他充滿智慧的人生哲學(xué),拜讀他的書,希望能從他的言行、思想中得到能夠啟迪我心智的人生智慧。

《窮查理寶典》這本書分為1、2兩冊(cè),1冊(cè)三部分:譯者序言、上篇芒格智慧箴言(內(nèi)含四章內(nèi)容)、下篇芒格私人書單(內(nèi)含六輯內(nèi)容)。2冊(cè),我的筆記將按照書的目錄順序?qū)?nèi)容進(jìn)行概括,并加以自己的理解。

開啟認(rèn)識(shí)查理·芒格的旅程吧~

序言:書中自有黃金屋

通過與芒格有過交往的譯者的描述對(duì)芒格有了側(cè)面的框架性認(rèn)識(shí)與我的感悟

* 譯者與芒格的交往:在序言中譯者講述了自己的人生經(jīng)歷,在大學(xué)時(shí)期受到未成名的巴菲特一次演講的啟示,便以巴菲特和芒格為榜樣大量且深入的研究他們的思想,此后譯者自信的踏入了股市投資這個(gè)行業(yè),從業(yè)期間小有起伏,但受到致命打擊的時(shí)候,他幸運(yùn)的得到了芒格的指點(diǎn)和投資的幫助“我向他請(qǐng)教我遇到的煩惱。談到最后,他告訴我,我所遇到的問題幾乎就是華爾街的全部問題。整個(gè)華爾街的思維方式都有問題。如果我愿意放棄現(xiàn)在的路子,想走出與華爾街不同的道路,他愿意給我投資,這真讓我受寵若驚?!弊源?,譯者把原本花費(fèi)在糾纏股市交易的精力放在研究公司上最終獲得了穩(wěn)步的成功。

* 芒格如何擁有智慧:芒格沒有學(xué)科的條條框框,他認(rèn)為所有的學(xué)科都可以通過自學(xué)習(xí)得。他的思想指導(dǎo)他人生的方方面面“在他看來宇宙萬物都是一個(gè)相互作用的整體,人類所有知識(shí)都是對(duì)著一個(gè)整體研究的部分嘗試,只有把這些知識(shí)結(jié)合起來,并貫穿在一個(gè)思想框架中,才能對(duì)正確的認(rèn)知和決策起幫助作用,他提倡學(xué)習(xí)在所有學(xué)科中真正重要的理論,在此基礎(chǔ)上形成”普世智慧“,以此研究商業(yè)體系領(lǐng)域的重要問題。”

* 芒格的思考方式:芒格的思考方式是一種逆向思維,他會(huì)先研究做什么會(huì)導(dǎo)致目標(biāo)失敗,進(jìn)而遠(yuǎn)離那些“坑”,查理終其一生研究各領(lǐng)域中的著名失敗案例;凡事盡量客觀,巴菲特用一個(gè)字形容芒格——理性。“芒格一輩子研究人類災(zāi)難性錯(cuò)誤,對(duì)于人類心理傾向引起的災(zāi)難性錯(cuò)誤情有獨(dú)鐘?!?/p>

* 芒格如何界定自己的能力圈:“如果我擁有一種觀點(diǎn),我不能比全世界最聰明、最有能力、最有資格反駁這個(gè)觀點(diǎn)的人更能證否自己,我就不配擁有這個(gè)觀點(diǎn)。”

* 芒格的人格:一句話形容便是——嚴(yán)于律己,寬以待人

1. 在面對(duì)公共客機(jī)”誤機(jī)“時(shí)芒格給出了自己出行不乘私人飛機(jī)的理由“1、我一個(gè)人坐專機(jī)太浪費(fèi)油了。2、我覺得做商用飛機(jī)更安全。3、我一輩子想要的就是融入生活,而不希望自己被孤立。不與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)?!?b>我從芒格的三個(gè)理由中看到了芒格的幾個(gè)特質(zhì):

? ??(1)不停留在肉體享受上,保持對(duì)事物客觀理性的判斷,我認(rèn)為這也是他能數(shù)十年日益精進(jìn)的重要原因,縮小自我肉體享受,放大理性思考力。

? ??(2)對(duì)任何事情進(jìn)行理性分析,從而選擇最優(yōu)方案,不盲目、不跟風(fēng)、堅(jiān)持自己的判斷。

? ??(3)生活的真諦對(duì)于芒格而言不是世俗意義上的”階級(jí)分割“”物質(zhì)資源占有“這樣的標(biāo)簽,而是生活本身,生活中人與人聯(lián)結(jié)的這種“現(xiàn)實(shí)”。

? ??(4)一個(gè)人安于享受的地方,就是這個(gè)人的上限。

對(duì)于普通人的我們來說,芒格這樣的大人物出門坐私人飛機(jī)簡(jiǎn)直是再正常不過了,因?yàn)樵诠娬J(rèn)知中私人飛機(jī)快捷又舒適,同時(shí)還是財(cái)富地位的象征,只要你足夠富有,私人飛機(jī)就可以是你的日常座駕。芒格不僅從人類資源的理性物質(zhì)生活角度思考、踐行,還能拒絕為自己標(biāo)榜擁有世俗資產(chǎn)的地位,同時(shí)保持自己的分析判斷,并且認(rèn)真的踐行。我想財(cái)富對(duì)于芒格來說不是終極目標(biāo),因此財(cái)富不是他人生的上限,只是他自我價(jià)值顯現(xiàn)的一種常規(guī)方法,而他真正追求的可能是一種充滿無限智慧的生活。

2. 芒格參與的慈善機(jī)構(gòu)不只是投入金錢,還投入時(shí)間、精力確保機(jī)構(gòu)成功運(yùn)行。我想芒格一定是內(nèi)心驅(qū)動(dòng)很強(qiáng)且高自尊的人,做事尊崇內(nèi)心,不流于表面,所以扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)、思考、走每一步。他所做的每一個(gè)決定一定是內(nèi)心驅(qū)動(dòng)而并非外力驅(qū)動(dòng),這也是他強(qiáng)大力量的源泉——他的內(nèi)心。

在我看來,芒格對(duì)自己有近乎嚴(yán)苛的要求,正是這種要求和自律,使得芒格能不斷的學(xué)習(xí),不斷讓自己思考,保持精進(jìn),充滿智慧,同時(shí)追求更永恒的智慧。如果追求智慧變成人生的日常,那這個(gè)人一定是快樂又充實(shí)的人。

感謝閱讀,未完待續(xù)第二篇~


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