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這本《少有人走的路》最初是在豆瓣的排行榜上看到的，我并不把排行榜奉為選書的唯一標(biāo)準(zhǔn)，考察排行榜僅僅作為一個(gè)參考，一本書對(duì)自己有沒有幫助才是我最終評(píng)價(jià)一本書好壞的標(biāo)準(zhǔn)。本來要在圖書館借的，奈何學(xué)校圖書館館藏量實(shí)在少的可憐，相當(dāng)多的書在圖書館是沒有的。只好忍痛撒錢在當(dāng)當(dāng)買了一本。
那么看完什么感受呢？我剛看完時(shí)把它歸類到社會(huì)科學(xué)類，因?yàn)槲矣X得這是一本心理學(xué)著作。后來，看著做的筆記，覺得改成實(shí)用型更好。這本書不僅僅是科普一些大眾熟知的心理學(xué)常識(shí)，其實(shí)更應(yīng)該作為一本成長(zhǎng)心理準(zhǔn)則。
我對(duì)作者是不太了解的，看完簡(jiǎn)介也只留下了“心理醫(yī)生”這個(gè)印象。作者的背景當(dāng)然不是重點(diǎn)，也不應(yīng)該作為重點(diǎn)去了解，他的作品才應(yīng)該受到人們的關(guān)注。作者M(jìn).Scott Peck根據(jù)多年的心理醫(yī)生的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于心理疾病的根源、如何擁有正確的心態(tài)有很深的理解。我之所以看好這本書，就是因?yàn)樽髡咄ㄟ^研究自己接觸的案例，經(jīng)過思考，形成了自己對(duì)心理學(xué)的獨(dú)特體系，說實(shí)話，我很崇拜這樣的人。
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按照我的理解，這本書的重點(diǎn)在前兩個(gè)部分——自律和愛。
人生苦難重重，人生是一個(gè)不斷面對(duì)問題、并解決問題的過程，解決人生問題的關(guān)鍵在于自律。應(yīng)該說這句話串起了整部書。從小到大，每個(gè)人都會(huì)遇到無數(shù)問題，而這些問題不斷地被我們解決，解決了舊問題，新的問題又會(huì)冒出來。有些人在剛成年的時(shí)候，經(jīng)常嘆氣說，活著真累。是的，人生苦難重重，這么說似乎很悲壯，但想想事實(shí)確實(shí)如此。每當(dāng)你解決完一個(gè)問題，想著終于可以好好休息了，這個(gè)時(shí)候往往會(huì)來個(gè)意外，讓你措手不及。好在我們總能打起精神，進(jìn)入新一輪的沖鋒。讓我們打起精神的關(guān)鍵就是“自律”。
說到自律，很多人會(huì)認(rèn)為，自律不就是自覺嗎？具體來講，所謂自律，就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦，解決問題。回避問題和逃避痛苦的傾向，是人類心理疾病的根源。趨利避害是所有生物共同的特性，而人能夠在生物中很獨(dú)特地存在，正是因?yàn)槿四軌蜃月?，主?dòng)去承受痛苦，逐步解決問題，而且還能樂呵呵的。
怎樣才能做到自律？作者提出了四個(gè)原則：推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)和保持平衡。用通俗點(diǎn)的話來講就是先苦后甜、敢于承擔(dān)責(zé)任、不要欺騙別人和看清形勢(shì)。我認(rèn)為，這些條條框框并不適合所有人。特別是最后一個(gè)原則保持平衡有點(diǎn)繞彎子。保持平衡是說根據(jù)情況，該怎么表現(xiàn)就怎么表現(xiàn)。比如生氣，這種情緒是不好的，但有些時(shí)候我們的確需要這種情緒來發(fā)泄或者維護(hù)自己的權(quán)益。雖然生氣是人的基本情緒之一，但是需要很好的把控能力，這就需要提高個(gè)人情商。
作者提倡面對(duì)問題時(shí)應(yīng)先苦后甜，勇敢承擔(dān)責(zé)任，尊重事情真相，同時(shí)也認(rèn)為生活中應(yīng)該快樂大于痛苦，承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，某些情況可以說謊。比如一位病人患了絕癥，醫(yī)生出于道德層面就需要看情況是否對(duì)患者隱瞞病情，因?yàn)榛颊呷绻弥约簳r(shí)日不長(zhǎng)，有可能心理崩潰，對(duì)病情更不利。
古語有云：吾日三省吾身。通過不斷地回顧和反思，才能知道自己哪里做得不到位，怎么才能更好地改進(jìn)。人們?nèi)鲋e的一個(gè)重要原因就是不愿回顧和反思過去的行為，害怕外界的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。當(dāng)一個(gè)人受到別人的質(zhì)疑時(shí)，往往變得非常警覺，進(jìn)一步可能發(fā)展到憤怒。誠實(shí)可能會(huì)得到諒解，也有可能帶來痛苦。人們說謊，就是為了逃避質(zhì)疑帶來的痛苦。只有真誠的反思，才能客觀地看到自己的不足。
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在書的第二部分，作者詳細(xì)闡述了什么是愛，戀愛是不是愛。沒看這本書之前，我覺得愛應(yīng)該分門別類區(qū)別開來，戀愛也是愛的一種。而作者的觀點(diǎn)與我恰恰相反。作者把所有的愛的本質(zhì)歸結(jié)于一種——真正的愛。真正的愛是互相的，純粹是潛意識(shí)里的意愿。當(dāng)我們給予別人愛的時(shí)候，我們自己理應(yīng)是快樂的。有時(shí)候聽到別人說，為了某某付出了多少，自己過得很不開心，別人還不領(lǐng)情，這種算不得真正的愛。你在愛別人的時(shí)候，自己是痛苦的，愛是美好的東西，它會(huì)促進(jìn)雙方共同的美好體驗(yàn)。
其實(shí)，作者完全從生物學(xué)的角度來解釋戀愛的動(dòng)機(jī)，我是不完全贊同的。作者認(rèn)為戀愛是出于性需求和外界刺激，為了爭(zhēng)取物種繁衍機(jī)會(huì)作出的反應(yīng)。這種看法未免缺少了人情味，盡管人是動(dòng)物，但也別忘了，人是高級(jí)動(dòng)物。戀愛為真正的愛做了鋪路石，愛情恰恰是最復(fù)雜的情感，因?yàn)閻矍榭梢赃M(jìn)一步發(fā)展為以親情為根本的真正的愛。可以說，戀愛是個(gè)半成品。
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人們都喜歡思想的舒適區(qū)，一旦形成了某種思想，人們就會(huì)固執(zhí)的抱殘守缺，不肯改變。這種行為的本質(zhì)應(yīng)該是懶惰，要想成長(zhǎng)，就必須拋棄陳腐過時(shí)的思想。作者也提醒我們，對(duì)于別人教給我們的一切，包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí)，采取冷靜和懷疑的態(tài)度，才是心智成熟不可或缺的元素。
我們都是平等的，人人都有兩個(gè)自己：一個(gè)是病態(tài)的，一個(gè)是健康的；一個(gè)走向生存，一個(gè)走向死亡。我們每一個(gè)人，其實(shí)都足以代表整個(gè)人類。在每一個(gè)人的身體中，都擁有向往神性的本能，都有達(dá)到完美境界的欲望，同時(shí)也都有懶惰的原罪。無所不在的熵的力量，試圖把我們推回到人類進(jìn)化的初期一一那里有我們的幼年，有母親的子宮，還有荒涼的原始沼澤。
這個(gè)世界上除了正常人，還有一種需要我們注意的是，邪惡的存在。從盜竊到殺人，從戰(zhàn)爭(zhēng)到恐怖主義，為什么會(huì)有人變得這么邪惡呢？邪惡究竟是怎樣的存在？一種力量？還是一種看不見的東西在操控？我很贊同作者提出的一個(gè)看法：邪惡是運(yùn)用一切影響力阻止他人心智成熟與自我完善的行為。
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對(duì)這本書給個(gè)綜合評(píng)價(jià)吧，前面三個(gè)部分嵌合主題，列舉了很多案例，使得道理能夠更簡(jiǎn)單地理解，唯一不足的地方就是第四部分，因?yàn)榈谒牟糠謱?duì)于我個(gè)人而言沒有一點(diǎn)幫助，也沒有很好地嵌合整本書的主旨。如果滿分是10分的話，我給8分。
