生活中清高的人都顯得孤僻些，不愛與人接觸，也沒啥朋友，這都是正常的，不一定就使人討厭，只是少了了解，陌生些而已。

但“清高和自命清高”是有區(qū)別的，清高也可以是給予外人的印象，是這個人品德高尚，不同流合污，思想獨立，其實和這種人做了朋友，反而會很有安全感。這也是常見的內向型性格，很多看起來“清高”的人，真正熟悉了后，也是可以擁有有趣的靈魂，也一樣純真善良，比如黛玉。

而妙玉很有點假清高的感覺，更傾向于一種形式主義，而賈母慧眼識人，看穿了她這一點，所以明知道她有潔癖，還故意帶劉姥姥到櫳翠庵去磕磣她。

過潔世同嫌，孤標傲世

其實妙玉更多是帶著對俗世的挑剔，她有“潔癖和精神潔癖”的表現，想要孤標傲世，刻意追求極致完美。

她的才學不在黛玉和寶釵之下，在佛學上更是修為深厚，她敏銳聰慧，洞察世事。

可是，深陷一種極致生活，則“水至清則無魚，人至察則無徒”，她反而迷失了自我。

她所鄙夷的俗，恰恰在她追求極致之時，已悄無聲息污染并降低了她清潔的格調，在這點上，黛玉的淡泊平和，不嬌不作的真性情，才是真從容，性潔如梅，早已完勝一籌。

“欲潔何曾潔？云空未必空?？蓱z金玉質，終陷淖泥中?！?/b>

妙玉看似待客殷勤，表現出一位茶道高人應有的茶禮儀修養(yǎng)。在她與賈母問答之間，含有“斗茶”比拼之意：一斗茶品，賈母出題說不吃六安茶，妙玉預先獻上了老君眉，妙玉對賈母的生活習慣非常關心，暗地里下了大功夫，做足了功課，曉得賈母要喝老君眉，才能這般恰當地承奉；二斗選水，當賈母問妙玉是用什么水泡的茶，妙玉直接告訴賈母是舊年蠲的雨水。

但當黛玉問她是不是也是用舊年的雨水給她們泡茶喝，妙玉冷笑道：“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來……”一番話，夾槍帶棒地暗諷賈母和劉姥姥這個俗人打成一片，不值得她用梅花雪水招待，害得黛玉很是尷尬，這實在有違出家人的行為準則。

“花因喜潔難尋偶，人為悲秋易斷魂?！?/b>

劉姥姥吃的茶杯，嫌腌臟不要，“仍”將自己常吃得綠玉斗，斟茶與寶玉，又尋出竹根大海來，且肯將成窖茶杯給予寶玉，聽她轉給劉姥姥。妙玉挖空心思，變著法的，間接的，通過一個杯子來親近寶玉，

判詞“不潔不空”，意指六根不凈，為情所困。她口頭上拒與寶玉單獨會面，卻又給寶玉那些梅花；她贈寶玉的生日帖，一切盡在不言中；見寶玉在旁觀棋，她面紅耳赤；她借故邀寶玉同行，暗藏無限心事，繼而夜里內心如熾走火入魔。

林語堂對妙玉就罵過難聽話：“妙玉是一個色情狂的小尼姑，帶發(fā)修行，塵緣未斷，有變態(tài)心理?！?/b>

妙玉自號“檻外人”，自勉蹈于鐵檻之外，超越生死，超出名利場，出塵出世，但靈魂又陷于情愛，自我并不能得到真正的救贖。想心性高潔，在人世間淡泊名利，曲高和寡?？此普媲鍧嵏哐?，然亦怪譎孤僻?？此婆c世無爭，實則苦悶悲催，很是可憐。

賈寶玉：她為人孤僻，不合時宜，萬人不入他的目……她原不在這些人中算，她原是世人意外之人。

邢岫煙：她因不合時宜，權勢不容……她這脾氣竟不能改，竟是生成這等放誕詭僻了……這可是俗語說的“僧不僧，俗不俗，女不女，男不男”，成個什么道理。

賈環(huán)：妙玉這個東西是最討人嫌的，她一日家捏酸，見了寶玉，就眉開眼笑了。

李紈：可厭妙玉為人，我不理她。

她真的是太高人愈妒，過潔世同嫌嗎？我看更多是人品出了些問題。失了她一直追崇的修行。