? ? ? 之前我們講了，中國國人心理水平都是嬰兒水平，所以成為巨嬰，以及中國輪回式家庭鏈條是什么產(chǎn)生這些巨嬰的：心理不成熟的父母，養(yǎng)育有問題的子女，心理有問題的子女長大成為巨嬰，然后循環(huán)往復(fù)。今天我們就來講一講怎么破這個鏈條？

? ? ? 怎么破？要說簡單也簡單，鏈條的任何一環(huán)斷了也就斷了，一步一步來。

1.父母的價值不應(yīng)該寄托在孩子身上，你是你，你最重要的關(guān)系是你和你的伴侶，而不是你和你的孩子，你的孩子是你人生的一個過客，雖然這樣說很殘酷，但你必須接受，孩子成年后，他有他自己的生活，有自己的人生，不要把你的喜怒哀樂榮辱興衰寄托在孩子身上，你們是兩個獨(dú)立的人。

2.學(xué)會什么是真正的愛,中國是一個含蓄保守，內(nèi)斂的國度，家人之間更是羞于表達(dá)自己的情感。我相信很多人說不明白什么是愛（我就不太知道），書中給出的答案是：愛是深深的理解和接納，具體是回應(yīng)，看見和連接。我們大多數(shù)的中國父母，所謂的愛孩子，其實(shí)是控制孩子，你真的要能分清楚什么是控制什么是愛嗎？

3.無敵意的堅(jiān)決。在被動的情況下，我們應(yīng)該怎么辦，你是子女，你應(yīng)該怎么擺脫父母的控制，擺脫父母那種不成熟的愛呢？書中有一個方法叫無敵意的堅(jiān)決。在明顯觸犯你個人邊界時，即使是你的父母，你的最親的人，你要表現(xiàn)出堅(jiān)決的拒絕，但同時也表達(dá)出你并無惡意的。

4.最核心的關(guān)鍵就是你要成為一個有核心自我的人。核心自我的形成極其重要，書中稱之具有“里程碑的意義”。因?yàn)槠渲匾?，下面就引用書中的原?/p>

“核心自我的建立，最初必須建立在這種感覺之上：我是好的。這種“我是好的”的自戀感，是一種凝聚力，可以將關(guān)于自我的各種信息凝聚在一起?？梢哉f，這種自戀是一種向心力。此外，基本的控制感極為重要，我們只會將自己能掌控的信息，和自我粘在一起。如不能掌控的，我們傾向于切割和分離。一旦“我是好的”這種感覺攢得夠多，核心自我得以建立后，我們就有了這種感覺：形勢無論怎么發(fā)展，我都相信自己能掌控局勢。此后，自我就可以比較輕松地?cái)U(kuò)展。

科胡特一段話很好描繪了核心自我：在情緒的驚濤駭浪中，一個核心自我穩(wěn)穩(wěn)地站在那里。它會搖晃，搖晃是一種乎應(yīng)，但只搖晃，根基不被動搖。最后說一句；溫暖有互動的關(guān)系很重要，但同樣重要的是，你必須有自己負(fù)責(zé)的意識，而不是依賴，依賴必導(dǎo)致過度要求、抱怨和攻擊?！?/p>

? ? ? ? 希望我們都可以在心理上獨(dú)立于其他人而活著，成為一個擁有核心自我的真正的“人”，一個真正的成人，而非巨嬰。

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