本次備忘分以下幾點整理：
一、引用ZJF備忘開頭
二、幾個知識點整理
1、儀式感：
2、自戀和存在感
3、焦慮
一、引用ZJF備忘開頭：
2018第一場課，老T以《那朵紫色睡蓮》引入新年發(fā)言，讓大家對去年做了回顧總結(jié)，對2018做了自我的新年展望和規(guī)劃，充滿了滿滿的期許和儀式感，全身被那股暖流深深的滋養(yǎng)著，一個好的儀式感一定是一個好的自我激發(fā)。為什么是睡蓮？是那朵紫色的睡蓮？正如老T所說，“這就是我當下的原型呈現(xiàn)” ，那朵紫色的睡蓮，它不對抗世界，不參與世界，不需要與世界孤絕。它就在安達曼海的熱帶碼頭綻放，將所有光芒凝固在紫色中，它驕傲，孤絕……獨自靜守在那里，直到那個少年的到來。那個少年你真的無法相伴，他熱愛生命，追尋夢想，永不妥協(xié)，一直在路上。碼頭上人來人往，少年終將離開，你還是你，我還是我。那朵紫色的睡蓮不聞不問，不理會，不對抗，依然在那里綻放，少年背包上路。
二、幾個知識點整理
1、儀式感：
一個好的儀式感一定是一個好的自我激發(fā)，珍惜生命中每個值得紀念的日子。新的一年每個人都要去啟動自己，激活和調(diào)動自己，沒有人可以叫醒一個裝睡的人，學習知識是一個基礎，更多的是理解、掌握及應用。
2、自戀和存在感：
自己的存在感在哪里?不斷的向自己發(fā)問，看到自己內(nèi)心中的存在感，工作中，生活中無時無刻都在體現(xiàn)著存在感，要是拼命去戰(zhàn)斗的人，要注意戰(zhàn)斗中的暴力，要懂得轉(zhuǎn)化，爆力多了就會有毀壞，自己認為存在感與自戀發(fā)展水平有很大關系，別人的自戀表達可能會灼傷自己，這需要一個基礎。
我們可以反面來想：
存在感的背后是對虛無的恐懼和對弱小本我的自卑。
存在感即獲得愛和認同。
愛通過感性對抗虛無，認同通過群體概念消滅自卑和不安。
關于存在感的自我反思：
（1）發(fā)現(xiàn)自己是一個存在感很弱的人。例：在群體中不會真實的表達自己，總是過份忍讓，不自信，特別是遇到比自己強的人。
（2）為什么自己沒有存在感?
<1>對自己不夠了解,性格,特長,能力.
<2>總是害怕很多未知的事.
<3>閱歷太簡單錄,對人的辯識度不夠.
(3)如何改進工作中的沒有存在感問題?
〈1〉工作中做好每天的規(guī)劃，清晰自己的思路與立場，專業(yè)。
〈2〉不斷的自我覺知，記得每天寫工作總結(jié)。
3、焦慮
情感的一般化狀態(tài)就是焦慮的表達
焦慮（忽視對象的存在——弗洛伊德）
<1>心智的活動品質(zhì)參數(shù)(能量的轉(zhuǎn)化與整合的程度)
<2>焦慮與分離的源頭性格式
什么是焦慮?
焦慮（忽視對象的存在——弗洛伊德），是情感的一部分，低維的狀態(tài)是自以為是，忽視對象的存在，從而導致缺乏與優(yōu)質(zhì)客體的鏈接；高維時能有意識的看到自己的自以為是和斷裂。
焦慮處理得好情感水平一事實上不會差，能量的轉(zhuǎn)化就是的焦慮的轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)化是手段，整合是結(jié)構(gòu)化，整合的程度是結(jié)果的展示，形成結(jié)構(gòu)性的東西。
焦慮產(chǎn)生的源頭?
焦慮產(chǎn)生的源頭是解離與分離時未很好的完成，分離性焦慮就是解離與物的連接。
第一場分離是與母親的分離，與母親的分離就是離開舒適區(qū)，青春期是最好的分離，分離不了就要以逆襲的方式做分離。第二場分離是與情感伙伴的，男女朋友的分離，對對方的占有就像“爹”“媽”一個。如果在戀愛關系中沒有完成第二場所分離一，帶入婚姻就會讓婚姻成為主戰(zhàn)場，成為墳場，良好的婚姻不再有有分離，而是嶄新的建構(gòu)，在婚姻中來完成最大的傷害。如果兩場分離成功就可以勇闖天涯了。
如何處理焦慮?
焦慮一定是信任的問題，沒有焦慮的人就能更好的與別人連接，處理高維的焦慮是共情性合作與共情性連接。
