摘錄：

他是一個(gè)像生活那樣實(shí)實(shí)在在的人，所以他追求的平等就是和他的鄰居一樣，和他所認(rèn)識(shí)的那些人一樣。當(dāng)他的生活極其糟糕時(shí)，因?yàn)閯e人的生活同樣糟糕，他也會(huì)心滿(mǎn)意足。他不在乎生活的好壞，但是不能容忍別人和他不一樣。

這個(gè)人的名字很可能叫許三觀，遺憾的是許三觀一生追求平等，到頭來(lái)卻發(fā)現(xiàn)：就是長(zhǎng)在自己身上的眉毛和吊毛都不平等。所以他牢騷滿(mǎn)腹地說(shuō)：“吊毛出得比眉毛晚，長(zhǎng)得倒比眉毛長(zhǎng)?！?br>

評(píng)論：

人的任何情感，都不如得意之色顯得那樣可怕。

富貴人的楚楚外表下，貧窮人的窘迫模樣里，都不可避免藏著各種丑惡的人性，其一就是喜歡享受看別人倒霉無(wú)助的樣子而帶來(lái)的快感。一看見(jiàn)別人難受，自己就舒服。簡(jiǎn)而言之，就是幸災(zāi)樂(lè)禍。

有的受教育極有教養(yǎng)的人后來(lái)會(huì)養(yǎng)成波瀾不驚的平靜，變成沉默的看客，無(wú)關(guān)自己，看過(guò)走過(guò)，或者表示一下清高的同情，自得區(qū)別于那些譏笑之輩。

有更上一層樓者，可以巧妙抓住別人的弱點(diǎn)錯(cuò)處 ，秉持著“如果你做的善良的事不能被別人看到，那將是毫無(wú)意義的”的理論，顯示自己的大義凜然。例如《兄弟》里趙勝利趙詩(shī)人趙才子抓住李光頭偷窺女人屁股的無(wú)法掩飾的滿(mǎn)臉通紅的興奮，滔滔不絕的詩(shī)情畫(huà)意的訓(xùn)斥的自得。